El materialisme dialèctic es basava en els assoliments de les millors pràctiques i teoria. Aquesta doctrina de les disposicions més generals del desenvolupament i el moviment de la consciència, la natura i la societat s’ha desenvolupat i enriquit contínuament amb el progrés de la ciència i la tecnologia. Aquesta filosofia considera la consciència com una forma social molt organitzada. El materialisme dialèctic de Marx i Engels considera la matèria l’únic fonament de tot el món, alhora que reconeix l’existència d’una interconnexió universal de fenòmens i objectes al món. Aquest ensenyament és la forma més elevada de coneixement, el resultat de tota la història anterior de la formació del pensament filosòfic.
El materialisme dialèctic de Marx va sorgir al segle XIX, als anys quaranta. Aleshores, per a la lluita del proletariat per l’alliberament social de si mateixa com a classe, era necessari el coneixement de les lleis del desenvolupament social. L’estudi d’aquestes lleis no era possible sense una filosofia que expliqués esdeveniments històrics. Els fundadors de la doctrina - Marx i Engels - van sotmetre la doctrina de Hegel a un profund processament. Després d'haver analitzat tot el que es formava abans d'ells en filosofia i realitat social, després d'haver après totes les conclusions positives, els pensadors van crear una visió del món qualitativament nova. Va ser la base filosòfica de la doctrina del comunisme científic i de la pràctica del moviment revolucionari del proletariat. El materialisme dialèctic es va desenvolupar en una forta oposició ideològica a diverses visions burgeses.
El personatge de l’emergent cosmovisió de Marx i Engels estava molt influït per les idees dels seguidors de l’economia política de la tendència burgesa clàssica (Ricardo, Smith i altres), obra dels socialistes utòpics (Owen, Saint-Simon, Fourier i altres), així com dels historiadors francesos Migneux, Guizot, Thierry i d’altres. El materialisme dialèctic també es va desenvolupar sota la influència dels èxits de la ciència natural.
La doctrina es va estendre a una comprensió de la història social, la justificació de la importància de la pràctica social en el desenvolupament de la humanitat, la seva consciència.
El materialisme dialèctic va permetre aclarir el paper fonamental de la pràctica en la cognició del món i l’ésser social, per resoldre materialment el problema de la influència activa de la consciència. La doctrina va contribuir a la consideració de la realitat social no només com a objecte contrari a una persona, sinó també en la forma d’una determinada activitat històrica. Així, la dialèctica materialista va vèncer l’abstractivitat en la contemplació, que era característic dels ensenyaments anteriors.
La nova doctrina va ser capaç de fonamentar i representar pràcticament el complex conscient de la pràctica i la teoria. La dialèctica materialista, deduint la teoria de la pràctica, la subordinava a idees revolucionàries sobre la transformació del món. Els trets característics de la doctrina filosòfica són l’orientació d’una persona cap a la consecució del futur i la visió exclusivament científica dels propers esdeveniments.
La diferència fonamental entre la doctrina del materialisme dialèctic era la capacitat d'aquesta visió del món per penetrar en les masses i fer-se realitat. La idea mateixa es desenvolupa d’acord amb la pràctica històrica de la gent. Així, la filosofia va dirigir el proletariat a transformar la societat existent i formar-ne una de nova i comunista.
L’activitat teòrica de Lenin es considera un nou pas més alt en el desenvolupament del materialisme dialèctic. El desenvolupament de la teoria de la revolució social, la idea de la dictadura del proletariat, la unió de treballadors i camperols estava molt estretament relacionada amb la defensa de la filosofia a partir de l’atac de la ideologia burgesa.
