La filosofia del cosmisme rus està vinculada indestriablement amb les obres d’autors antics, així com amb el món misteriós de l’Antic Orient. Per a tots aquests grans sistemes filosòfics, el principal era conèixer no el món que ens envolta, sinó l’home mateix.
Els representants del cosmisme rus consideraven la vida espiritual de l’home com una realitat no resolta, la cara important de la qual és la profunda penetració i interacció amb l’ésser còsmic o diví. Segons aquests científics, la força d’una persona no rau en la seva capacitat de pensar de forma abstracta, no en la seva capacitat d’adquirir i acumular coneixement, sinó en la seva capacitat de prendre consciència de si mateix com a ésser espiritual, de mantenir una estreta relació amb el Creador.
La filosofia del cosmisme rus com a direcció espiritual i filosòfica especial basada en el coneixement científic comença a prendre forma a Rússia a finals del segle XIX. El terme "cosmisme" va aparèixer un poc més tard i va començar a significar una visió del món especial, basada, d'una banda, en els coneixements científics específics que la humanitat ja havia obtingut en aquest moment i, de l'altra, en el cosmos com a màxim coneixement que l'home encara no ha de comprendre.
El cosmisme rus, la filosofia, l'ésser, la visió del món: tots aquests conceptes van guanyar a poc a poc la ment de la intel·ligència il·luminada. Tots ells es van dedicar a obres de notables científics russos, com N.F. Fedorov, V.I. Vernadsky, K.E. Tsiolkovsky, A.L. Chizhevsky i molts altres. Tots ells van sentir l’enorme responsabilitat de qualsevol científic i persona senzilla, no només de la civilització terrenal, sinó de l’univers en el seu conjunt. Per a aquests investigadors, el punt més important de qualsevol descobriment científic va ser la pregunta de si perjudicaria el fràgil equilibri format entre l’home, la natura i el cosmos.
La filosofia del cosmisme rus va ser el primer sistema científic que pretenia caracteritzar el món sencer, incloent l’espai exterior desconegut fins ara. Així doncs, el representant més famós del cosmisme rus actual és K.E. Tsiolkovsky, en les seves fantàstiques obres, no només es va convertir en el fundador de la ciència espacial moderna, no només va parlar d’explorar l’Univers com un procés inevitable, sinó que també va emfatitzar l’enorme responsabilitat que assumeix una persona, que penetra en zones no registrades. A més, el famós científic va veure en el procés d’exploració espacial un potencial enorme per acostar persones de diferents races, creences i nacionalitats. Un únic problema hauria de contribuir al cessament de totes les disputes a la Terra; les persones no han de dirigir els recursos acumulats a les guerres i als conflictes civils, sinó a aconseguir un objectiu realment significatiu.
Avui té un gran interès la filosofia del cosmisme rus. Bona part dels científics famosos que van escriure fa un segle ja es van fer habituals, però, la humanitat encara té molts misteris no resolts i secrets inexplorats. Al mateix temps, avançar en termes d'exploració espacial sols sembla poc productiu i poc probable. Només combinant les seves forces i recursos, les persones poden passar a un nou nivell de comprensió del món.
