la cultura

L’islam: cultura, arquitectura, literatura, tradicions

Taula de continguts:

L’islam: cultura, arquitectura, literatura, tradicions
L’islam: cultura, arquitectura, literatura, tradicions

Vídeo: Las cinco principales religiones del mundo - John Bellaimey 2024, Juny

Vídeo: Las cinco principales religiones del mundo - John Bellaimey 2024, Juny
Anonim

La religió més jove de la Terra és l’islam. La cultura dels pobles que la professen es basa en la fe en l’únic Déu d’Al·là i el respecte a la memòria de les generacions passades. L’essència de la religió islàmica és preservar el millor del patrimoni cultural dels seus avantpassats i en una referència constant als pactes de Mahoma continguts a l’Alcorà.

Image

L’islam ajuda a preservar les tradicions i la cultura nacionals

La cultura dels països islàmics reflecteix de manera harmònica les característiques nacionals dels grups ètnics que professen fe en Allah. Això es veu clarament a les obres de literatura i d’art de representants dels pobles que es van convertir a l’islam. Tots els èxits de la cultura de l’islam estan d’alguna manera relacionats amb la religió. No hi ha una sola obra d’arquitectura o literatura destacada en la qual Allah i el seu profeta Mahoma no siguin glorificats.

La civilització islàmica moderna no abandona la seva història i no intenta reescriure-la, presentant el passat amb una llum més favorable. Aquest és el fenomen d'aquesta religió. Les tradicions de l’islam no han canviat gaire amb el pas del temps. Com es pot explicar això? Al nostre món, les crisis que afecten i destrueixen varietat d’àrees significatives socialment i econòmicament es produeixen gairebé cada any, i les generacions de persones canvien cada tres anys, si no més sovint. Es perd la connexió amb les arrels, s’obliden els costums i moren. Per entendre com els pobles de l’islam conserven la seva individualitat, cal conèixer més sobre el seu patrimoni cultural, que inclou literatura, arquitectura i tradicions nacionals.

Image

Els orígens de la cultura islàmica

L’islam és sis-cents anys més jove que el cristianisme. El 610, un home anomenat Mohammed va ser testimoni d’un miracle. Li va aparèixer l’arcàngel Jabrail (Gabriel) i va obrir un rotllo amb la primera sura. Aquest esdeveniment s’inclou a les principals festes islàmiques i s’anomena la Nit de la Predestinació. L’àngel suprem va visitar el profeta durant els propers vint-i-dos anys. Mahoma, que no podia llegir i escriure, va llegir miraculosament textos divins a si mateix, va memoritzar i després va tornar a reproduir el que va escoltar als seus amics, i els van anotar. L’àngel va repetir a Mahoma tots aquells missatges divins que conté la Bíblia, és a dir, el Testament d’Adam, els volutes d’Abraham, la Torà, el Salter i l’evangeli i també va dir al Nou Missatge. Va dir que aquesta és la darrera revelació divina: el Senyor ja no enviarà els seus profetes a la gent. Ara tothom morirà quan s’adormi, després serà ressuscitat quan es desperti, després d’això anirà immediatament a la Cort de Déu, on es decidirà el seu resultat: paradís etern o infern etern.

Per convertir-vos a l’islam, n’hi ha prou amb declarar-vos creure en un Déu, i també que Mahoma és l’últim profeta. Abans d’ell hi havia Musa (Moisès), Isa (Crist) i d’altres els noms dels quals es conserven a les Escriptures. Negar l’essència divina de Mahoma és el mateix que negar-la a Crist i als profetes de l’Antic Testament.

Curiosament, els ministres de l'església cristiana continuen esperant la segona vinguda de Jesús i neguen l'essència divina de Mahoma. En aquest sentit, es recorden els pensaments de F. M. Dostoievski, on escriu sobre la trista sort de Crist quan tornarà de nou a la gent. L’islam accepta Isa com un autèntic profeta i creu que el seu ensenyament va ser distorsionat i utilitzat en gran part pels representants de l’Església de Crist, no en benefici de les persones, sinó en la comissió de molts actes de Déu. Hi ha alguna veritat en això: l’evangeli cristià es va reescriure repetidament, traduït a diferents idiomes i, al seu torn, es van transformar constantment. Com a resultat, és difícil esperar l’autenticitat inicial d’un text modern. Si hi ha el desig d’aprendre una veritat més completa sobre el camí de Crist, el més correcte és aprendre l’idioma àrab i llegir l’Alcorà.

En l'equitat, cal destacar que a l'Islam, no tot és absolutament suau. Desafortunadament, el món islàmic tampoc és perfecte. La separació entre musulmans és similar a la separació entre representants de qualsevol religió mundial. Els corrents més bàsics de l’islam són els sunnites, els xiïtes i els kharijits. El desacord entre ells es va manifestar fins i tot a l'alba de l'Islam i es va expressar en els següents: el primer, els sunnites, van acceptar incondicionalment el text de les Revelacions, escrit per un amic de Mohammed Zeid ibn Sabit (aquest text es considera canònic); aquest darrer, xiïtes, va afirmar que el califa Osman havia tret part del text de la versió canònica; el tercer, els kharijites, creien que s’hauria d’eliminar la dotzena sura, ja que és massa frívola la descripció de com l’esposa del noble egipci Potiphar sedueix a Josep.

Image

Llibre general musulmà

Nombrosos estudis detallats de l'Alcorà van confirmar la validesa d'aquest llibre com Revelació de Déu o, com l'anomenen els musulmans, Al·là.

És interessant que una part de la informació sobre l’home modern i la societat donada a l’Alcorà no hagi estat entesa pels lectors durant molt de temps. El seu significat es va fer evident només amb el pas del temps. A l’Alcorà, s’han previst alguns descobriments científics que s’han fet durant els darrers cent anys. Els investigadors defensen que la informació continguda en aquest llibre ha superat amb escreix el nivell de coneixement que hi havia en els anys de la seva redacció.

Tota la literatura islàmica està adherida a l'Alcorà i està plena de referències a textos sagrats. Nosaltres, cristians europeus, percebem com un hipòcrita o una hipòcrita una persona que esmenta l’Evangeli en una conversa i considerem que la història de l’escriptor recorda una paràbola evangèlica com a plagi. No és casual que Jesús digués que el seu ensenyament es distorsionaria i portaria a les persones desunió i enemistat, el mal es faria al seu nom i l'església cristiana seria fundada per aquell apòstol que el trairia tres vegades durant la vida del Salvador. L’islam és una religió que uneix persones, i l’Alcorà és la llei principal en un país tan ric i pròsper com l’Aràbia Saudita, a tots els emirats del golf Pèrsic, així com a Líbia, el Pakistan, l’Iran, l’Iraq, el Sudan, etc. Normes morals escrites en ell. i santificat per Al·là, en la justícia, la saviesa i el poder d’influència sobre les persones és molt més fort que les normes de les constitucions seculars. Els advocats aconsegueixen aquesta conclusió per comparar l'efectivitat de les lleis dels estats islàmics amb la situació d'altres països.

Image

La nit de la predestinació. Uraza Bairam

Totes les festes islàmiques estan relacionades amb la religió. La nit de la predestinació és l’esdeveniment més important de la història dels musulmans quan l’arcàngel Jabrail va obrir el primer escorcoll a Mahoma. Aquest esdeveniment se celebra la 27a nit del Ramadà. Aleshores durant deu dies, els musulmans preguen amb molta serietat, demanant a Allah la remissió dels pecats. El dejuni, anomenat Ramadà, finalitza amb unes vacances fantàstiques: Uraza Bairam, quan els creients es feliciten i donen generosament regals i diners als necessitats. El Ramadà es fa als mesos d’estiu.

Sacrifici. Eid al-Adha

La segona festa important per als musulmans està associada amb el sacrifici d’Ibrahim. Se celebra 70 dies després d’Uraza Bairam. En aquest dia, els musulmans es regocijan perquè Ibrahim mostrés a Allah el poder de la seva fe i l’obediència completa a la seva voluntat. Al·là va acceptar la seva humilitat i va cancel·lar els sacrificis humans, i també va beneir el naixement d’un fill. Aquesta història també es troba a l’Antic Testament, que confirma la connexió entre les dues grans religions mundials que operen al territori de Rússia, que són el cristianisme i l’islam. La cultura de les dues fe és una mica similar, en particular, això es nota en relació amb els portadors de la fe en valors culturals i ètics, així com en els processos sociopolítics que tenen lloc al país i a l'estranger.

Image

Àrab: música enregistrada en guió

A diferència de la Bíblia cristiana, l'Alcorà és un foli el text del qual no canvia des del primer escrit. L’àrab pot i fins i tot s’ha d’estudiar a les escriptures. Això es fa a tot el món. Tal és l’islam: la religió i la cultura en ella són inseparables els uns dels altres. Un llenguatge bell, viscós, de gola i molt musical, com per naturalesa, va ser creat per a les oracions de lectura. No és distorsionat pels americanismes o altres notícies. La fina i graciosa lligadura de les lletres àrabs, més que recorda un intrincat ornament, és una meravellosa decoració per a la decoració de la llar. La representació de lletres a la lletra és un autèntic art viu de la cal·ligrafia, del qual l’islamisme pot encertar amb orgull. La cultura dels països europeus cada cop és més universal cada any, per no dir que és primitiva, a les escoles secundàries també s’han rebutjat les hores d’escriure, escriure i dibuixar com a irrellevants. I això és en un moment en què als països àrabs, tots els segments de la població estan aprenent la seva llengua materna segons l'Alcorà. Comprenent l’alfabet natiu, també recorden les lleis del seu país, comunes per a tots. L'enfocament diferenciat només s'estén a la quantitat de donacions en efectiu obligatòries: els pobres estan totalment exempts d'ells i els rics paguen a mesura que augmenten els ingressos. Anomenem aquesta fiscalitat progressiva i somiem que algun dia aquest sistema funcionarà al nostre país.

L’alfabet àrab té 28 lletres i quatre variants ortogràfiques cadascuna, a més, les vocals s’indiquen amb signes separats. Les lligadures que designen paraules individuals o combinacions de lletres semblen inusualment boniques. S’utilitzen com a decoració per a diversos objectes.

Es diu que la civilització islàmica substituirà tard o d’hora el cristianisme. És difícil discutir res.

Image

Les diferències úniques de la cultura islàmica

Algunes característiques de la cultura de l’islam semblen estranyes i no prou racionals, però, cal recordar: difícil d’entendre no vol dir malament. Això s’aplica a la relació entre persones, tradicions matrimonials, maneres d’expressar sentiments, etc. L’Alcorà diu que totes les persones són iguals, com les dents d’un pentinat, i no hi ha diferència entre un àrab i un no àrab, blanc o negre. Tothom –homes i dones, pobles i tribus– s’ha d’esforçar a comprendre’ns i intentar fer-se bé els uns als altres.

La cultura islàmica es pot enorgullir amb raó de magnífics monuments d’arquitectura. Es tracta de mesquites, mausoleus, palaus, fortaleses, banys, etc. El seu tret distintiu són patrons ornamentats i delicats d’inscripcions, fulles i flors cal·ligràfiques. Tots els edificis es troben en una neteja perfecta. Els musulmans perceben la seva llengua, cultura, nacionalitat, béns intangibles i béns immobles com a valors transferits a les persones per al seu emmagatzematge pel mateix Allah. Això s’anomena amanat. I això explica que l’islam lloi tan el confort i la puresa materials. La cultura d’aquesta religió ret un homenatge a la bellesa creada per les mans de l’home per la glòria d’Al·là i amb la seva benedicció.

La mesquita és el principal edifici que manifesta l’islam. Aquí, els creients venerem a Allah. Les oracions generals es fan a les mesquites, es llegeixen els sermons, aquí es reuneixen ortodoxos per resoldre problemes importants. A les mesquites, sempre hi ha escoles on als que ho desitgen se’ls ensenya l’idioma àrab.

Image

Història d’amor llegendària

Parlant de cultura islàmica, no es pot ignorar el famós Taj Mahal i la seva història associada. Aquest mausoleu, o palau sepulcral, va ser construït pels arrossars de l'imperi Mughal, Shah Jahan, en memòria de la seva dona Mumtaz Mahal, a qui estimava amb etern amor diví. L’escriptora i historiadora del segle XVII Inayatullah Kanbu va deixar informació sobre la descendència de Tamerlane, que va construir altres estructures que sorprenen la imaginació amb el luxe dels materials emprats i la complexitat dels dissenys. Va recopilar l'epopeia més completa sobre la dinastia mogola "Behar-e danesh". Shah Jahan està escrit al llibre Tarih-e delgusha com un governant que va situar un gran imperi a la vora del col·lapse financer. La raó rau no només en despeses enormes per al luxe, sinó també en les moltes campanyes militars infructuoses amb les quals va començar el shah, assegurant-se tot el confort. Les seves moltes dones i concubines sempre van anar amb ell. No totes les dones i nens van tornar de campanyes vives. Mumtaz-Mahal també va morir durant el part, quan va acompanyar l'exèrcit del seu marit. Aquest era el seu 14è fill dels que no van morir immediatament després del naixement. Estava embarassada i donava a llum als nens gairebé cada any. Els embarassos constants que es van produir abans del temps per a la menstruació són un signe que la dona està neta, com el marbre blanc, a partir de la qual es fa el mausoleu. I la mort durant el part es considera una benedicció i un signe de santedat per a una dona. A l’islam, s’acostuma a dividir les dones en netes i impures. Mumtaz-Mahal durant tot el seu matrimoni amb el Shah va estar net i va morir durant el part, cosa que va admirar.

Image

Taj Mahal

El Taj Mahal es va construir durant vint anys. El palau és magnífic. De color blanc durant el dia, a l’alba i al capvespre es torna rosat, i una nit sense llum de lluna sembla fosa en plata. La brillantor freda del metall es reflecteix a les aigües de la piscina i a les fonts. En absència d’il·luminació elèctrica, provoca una sensació d’una font independent de brillantor, que neix de les parets llises de l’edifici. Aquestes són les propietats d'una rara varietat de marbre portat de Rajasthan, situat a tres-cents quilòmetres del lloc de construcció.

El mausoleu inclou diversos elements: una tomba amb les tombes del khan i la seva dona, dues mesquites i un complex de parc amb piscina de marbre.

Taj Mahal és una barreja d’estils arquitectònics indis, perses i àrabs. Es realitza amb simetria absoluta. Els arquitectes amb talent ho van planificar de manera que quan es vegi el palau des de diferents angles, es produeixin efectes òptics interessants.

L’islam prohibeix retratar animals i persones. Els patrons prims i delicats que cobreixen les lloses de marbre són dibuixos de flors i fulles, així com extractes de l'Alcorà.

Pedres semiprecioses i precioses: carneliana, malachita, turquesa, jadeita, àgata i altres es van utilitzar per a la decoració interna i externa de parets i elements decoratius. Segons algunes estimacions, només 28 tipus.

Més de vint mil artesans de tot l'imperi mogol treballaven al palau. La llegenda diu que al final de l'obra l'arquitecte li van tallar les mans perquè no creés res més perfecte. És cert o no, és difícil de dir. Si hi penseu, la construcció del Taj Mahal va anar acompanyada de tants despeses materials, i això és contra el rerefons de la fam, que gairebé cada any va reclamar la vida de milions d’indis, aleshores no té sentit parlar de si el khan podria haver comès un acte cruel. Quina és la mera història que va matar a tots els parents que es trobaven en el seu camí cap al poder suprem. És cert que a la vellesa ell mateix va ser retirat del tron. Un dels seus fills va seguir el camí del seu pare, matant tots els germans i empresonant el mateix Khan Jahan.

El Taj Mahal és molt semblant a la tomba del besavi de Khan Jahan - el padishah Khumayun, que va ser construït per la vídua del padiseu cap al 1570.

Actualment, el Taj Mahal es considera una de les meravelles del món i està sota la protecció de la UNESCO, però, el temps i els canvis adversos en les condicions climàtiques posen el complex del palau en perill de destrucció. El marbre perd la seva blancor, les caigudes del fonament apareixen.

Image