Tota la vida adulta del filòsof es va omplir amb aquest llibre. Des que va començar a viure a Anglaterra, Canetti va treballar gairebé sempre en aquest llibre. Va valer la pena l’esforç? Potser el món no va veure altres obres de l’autor? Però segons el propi pensador, estava fent el que se suposa que havia de fer. Suposadament controlaven una certa força, la naturalesa de la qual és difícil d'entendre.
Significat del llibre
E. Canetti va treballar en aquesta obra durant trenta anys. En cert sentit, el llibre "Massa i poder" va continuar la tasca del sociòleg francès, el metge Gustav Le Bon. A més, continua els pensaments del filòsof d’Espanya, Jose Ortega y Gast, expressats en una obra titulada “Rise of the Masses”. Aquests fecunds treballs van manifestar moments psicològics, socials, filosòfics i polítics en el comportament de les masses i el seu paper en el funcionament de la societat. Quin significat té la investigació que va realitzar Elias Canetti? “Massa i poder” és el llibre de tota la seva vida. Ho va escriure fa molt de temps. Què va commoure el gran pensador, quina era la pregunta principal que el preocupava?
L’aparició d’idees
El primer pensament del filòsof va aparèixer el 1925. Però segons el propi autor, el germen d’aquest pensament va sorgir fins i tot durant les manifestacions de treballadors de Frankfurt després de la mort de von Rathenau. Aleshores, Canetti tenia 17 anys.
Elias Canetti va publicar diversos llibres periodístics, notes de viatge, memòries, aforismes. "Massa i poder" és diferent de totes les seves obres. El llibre és el sentit de la seva vida. Tenia altes esperances per ella. Això és el que va dir el mateix Canetti a les seves notes de diari (1959).
Durant el temps d’escriure, el filòsof ha patit molt. Però al principi es va anunciar sobre el proper llibre molt ambiciós per tal de "agafar-lo" amb més fermesa. Tots els amics de l’autor van fer una aposta per l’acabament ràpid de l’obra. Han perdut la fe en el seu amic. A l’ànima de l’autor no hi havia ràbia en els amics. Així ho va dir el mateix Elias Canetti. "Mass and Power" va ser llançat el 1960. Per descomptat, aquesta és l’obra més gran de l’autor. Va examinar la relació dialèctica dels problemes de massa i poder.
Quina és la similitud i la diferència de punts de vista amb altres pensadors?
Es creu que l'obra té molt en comú amb una obra similar de Z. Freud, "Psicologia de les masses i anàlisi del jo". Aquí, el científic posa l’atenció en el paper del líder en el procés de formació de masses i en el procés gradual d’identificació d’un determinat grup de persones, el seu “jo” personal, amb la imatge d’un líder. Tanmateix, el treball que va crear Elias Canetti (missa i poder) és diferent al de Freud. L’arrel de l’estudi és l’acció del mecanisme psíquic d’un individu pres per separat i el que provoca la seva absorció per part de la massa. A Canetti li interessa el problema de protecció contra la mort, com a defensa primitiva contra la qual és la forma de funcionament del poder i el comportament de les masses. Al cap i a la fi, la mort predomina sobre tots per igual, tant sobre el governant com sobre les persones unides a les masses.
Una vista des de diferents angles
El científic i psicòleg Z. Freud, els llibres de la qual són tan coneguts, contemplen aquest problema des d’un angle lleugerament diferent. Va veure la base del procés de nominació dels líders en el subconscient, en el desig de la gent per a una mena de pare líder. El pensador creia que la supressió del desig sexual pot donar lloc a transformació en lideratge, domini i fins i tot sadisme. Al mateix temps, es pot produir neurastènia, que esdevindrà un requisit previ per a la cerca de maneres d’afirmar-se i esforçar-se pel lideratge en diferents àmbits de la vida d’una persona.
Així va pensar Freud. Els llibres de Canetti són una mica més. Es tracta d’un discurs sobre les causes de la mort i la immortalitat. Llegint-los, sembla que es pot afrontar i no morir en absolut. Tanmateix, el 1994, Elias Canetti va abandonar aquest món, refutant la seva pròpia teoria de la immortalitat. Canetti va veure la mort no com un fenomen natural, sinó com una manifestació de la ideologia. Per a ell, l’instint de mort freudià dels thanatos semblava ridícul.
Mecanisme de control
A més de la ideologia, per al filòsof, la mort és l’eina principal que regula el comportament de la massa per part dels gestors (autoritats). Hi va pensar molt. El llibre és una espècie d’exposició de les autoritats. La lluita contra la mort, amb aquesta noció com una atracció fonamental per a ella, Canetti es va associar amb l'oposició al sistema directiu mitjançant aquestes eines. Creia que la mort ja és força influent. Per tant, no cal ressaltar la seva superioritat sense necessitat. Hauria de ser expulsada de qualsevol lloc on només aconseguís colar-se, resistir-la en tot, de manera que no pogués exercir una influència negativa sobre la societat i la seva moral. Precisament, aquestes conclusions seran al cap a l’hora d’analitzar el llibre "Massa i poder".
Elias Canetti no veia la mort en absolut. Només volia considerar-ho per separat de tots els acceptats acceptats a la societat. Això es deu al fet que la gent va oblidar que la mort no sempre era natural per a ells. En algunes nacions, fins fa relativament poc, es considerava antinatural. Cada mort era considerada un assassinat. La mort és aquella sobre la qual el poder parasita i amb què s’alimenta. Aquest és el mecanisme que ajuda a manipular les persones. Així va pensar Elias Canetti.
“Mass and Power”: ressenyes
La percepció d’aquesta obra filosòfica és diversa. Per a alguns, el llibre és fàcil de llegir i d’entendre, però per a algú, per contra, és difícil. Molts creuen que en aquesta obra l’autor va descriure molt fàcilment i fàcilment coses força complicades. Gràcies al llibre, podeu entendre com es manipulen les persones. Revela fenòmens socials com la set de poder i el desig humà de perdre’ns a la multitud. L’obra descriu el desig d’heroisme i molts altres punts. Potser l’autor sembla una mica cínic, però convé remarcar que aquest cinisme està una mica justificat.
Vistes de novetats
Per a una societat del segle XX, les idees fonamentals de Canetti eren completament noves. Tot i que el món viu al segle XXI, el llibre continua sent rellevant. Després de llegir l’obra, hi ha ressenyes que diuen que té un gran futur. Potser la gent, reflexionant sobre el problema de la massa i el poder, reconsiderarà les seves opinions amb el pas del temps, i gran part del que es dota de les seves ments ara es descartarà com a innecessari.
Canetti d’una manera totalment nova, franca i original il·lumina el fenomen de la massa i el poder. Hi ha tal distància com la distància social. Dit d'una altra manera, això s'expressa com una por a tocar, quan una persona evita el contacte amb forasters, es manté a una certa distància d'ells. A la massa, totes aquestes pors desapareixen i s’eliminen les distàncies. Una persona està donada d'alta psicològicament. Aquí, una persona és igual a una altra.
Quin significat té el fenomen?
La massa viu una vida especial. Ja s'està convertint en un ésser integral dotat de les seves lleis.
El poder té el seu propi fenomen: la supervivència. El governant sobreviu fins i tot quan els altres moren. Es posa per damunt de tot, sense importar si els vius són morts, amics morts o enemics morts. Això és un heroi. Quants més van sobreviure, més magnífic és el governant i més “és semblant al déu”. Els veritables líders sempre senten aquesta aguda. Per això troben els mecanismes de la seva elevació. L’amenaça de mort és l’instrument principal de control massiu i la por a la mort és la motivació per a l’execució de qualsevol ordre. La veu del poder, com el rugit d’un lleó, terrorífica i fugint d’un ramat d’antílops.
En alguns capítols del llibre, l’autor revela la connexió inicial entre el pensament del governant i el paranoic, en què el domini és una obsessió tan forta que es converteix en un estat dolorós. Tot i això, ambdues són una forma de fer realitat una idea. Canetti universalitza les lleis de les relacions de massa i poder, justifica la seva naturalesa fonamental.
Per descomptat, el problema del funcionament del poder i del comportament de les masses excita la ment de molts científics, filòsofs, psicòlegs, sociòlegs, politòlegs, figures públiques, escriptors i moltes altres categories de ciutadans. Però Canetti va analitzar l’origen mateix de les relacions de poder. Va cridar l’atenció sobre les manifestacions primàries de la naturalesa humana: nutrició, sensacions tàctils, imaginació i por a la mort. L’escriptor tracta de reconèixer l’arrel mateixa de l’origen del moment en què la massa està subordinada als seus líders. Traça un paral·lelisme entre el lideratge i la paranoia, analitza els ensenyaments freudians i n’extreu les seves pròpies conclusions.
Els personatges principals de l’obra
En general, es creu que el llibre "Massa i poder" (Elias Canetti), un breu resum del que es pot entendre a partir de les anteriors, és útil i recomanable per a l'estudi. Podeu afegir que, llegint el títol, veieu, per tant, dos herois de l’obra. De fet, n’hi ha tres: la massa, el poder i la mort. Un llibre sobre la seva interacció i oposició. La mort actua com a mediadora, introduint dinamisme en la interacció de les masses i el poder. I, com ja sabeu, aquestes dues categories són les principals de la història de la humanitat. Si no hi hagués una tercera categoria, anomenada mort, no hi hauria poder. Així ho diu Elias Canetti. Els llibres d’aquest autor són molt coneguts al món. El tema principal de l'estudi de Canetti és la societat i les seves masses. El treball "Massa i poder" examina i exposa els mètodes i mètodes de manipulació del públic, que són els que fan servir els que tenen poder per assolir objectius personals. El llibre tracta sobre com es realitza el poder, sobre la seva cuina infernal, on la gent normal no està permesa. És difícil creure en l’existència d’aquesta cuina mateixa, però tots els grans governants, líders i generals utilitzen les seves receptes. I no importa, segons algorismes preparats o simplement en un punt de mira, impulsat per un intuïtiu instint perfecte. Així es crea la història.
