En la terminologia política, hi ha moltes paraules els significats dels quals no són del tot compresos. Això es deu al freqüent canvi del règim d’estat, resultat del qual el nou governant ho interpreta tot a la seva manera, i amb molts fets històrics. En aquest article intentarem esbrinar què és el liberalisme, quins són els seus representants i quina ideologia s’adhereixen.
Així doncs, un liberal és primer una persona lliurepensadora, un lliurepensador. Es creu que els veritables liberals estan dotats d’una desmesurada condescendència, que estan acostumats a mirar els ulls a molts fets conflictius, inacceptables fins i tot a aspectes ells mateixos. En primer lloc, el liberalisme és una tendència política, que implica la llibertat d’expressió, les accions de cada individu en l’economia i altres sectors de la vida.
Liberals al govern
En el període dels segles XVI al XVIII, va sorgir a Europa una tendència anomenada liberalisme. La seva essència era que els representants de la burgesia van començar a exigir l'abolició del poder absolut que proporcionava l'Església catòlica, a canvi de que hauria de venir tota la llibertat d'acció per a cada ciutadà. En primer lloc, aquesta llibertat es referia al camp de l’economia i el comerç. La capacitat de conduir el seu negoci sense obstacle, per expressar la seva pròpia opinió en qualsevol ocasió, és el model d’estat ideal al qual aspiraven tots els liberals. Aquesta, però, era l'ideari de només l'estrat burgès de la societat, que no va rebre el suport adequat de la gent corrent a Europa.
També hi va haver anys en què el liberalisme es va convertir en la direcció política principal en molts estats. El moment àlgid d'aquesta tendència va ser el període de la Revolució Francesa. Aleshores, tots els liberals, que eren representants d'una família rica, mancaven només de llibertat, limitada per absolutament espiritual. Tot i que personalitats com M. Zh. Lafayette, O. Mirabeau, així com els girondistes i felianes, van rebre durant un temps l’aparell estatal, els seus propis eslògans sobre la llibertat es van convertir en quelcom antidemocràtic. Cada representant de la família burgesa “va arrossegar la manta sobre ell mateix”, solucionant només els seus propis problemes i satisfent les seves pròpies necessitats.
