La paraula "memorial" es troba amb freqüència a la premsa i, francament, no sempre està clar què s'entén exactament. Es pot anomenar la piràmide egípcia, i l'antic camp de concentració a Auschwitz, i fins i tot competicions de carrera. Què és un memorial? Monument o no? Intentem entendre això en detall.
Origen del concepte
Per tant, per començar, diguem que la mateixa paraula prové del llatí memoria, que té diversos significats. Aquesta és una memòria, una tradició i una crònica, així com proves escrites i, per descomptat, un monument.
Com veieu, d’una manera o d’una altra, però el concepte en si està associat a la memòria i als mitjans per arreglar-la. En el sentit més ampli, un monument és una mena de recordatori tangible o intangible d’un esdeveniment, d’una persona o, fins i tot, d’una època sencera.
Com a advertència a les generacions futures
La humanitat encara intenta aprendre dels errors del passat i està fent tot el possible per preservar-ne la memòria. Per al laic mitjà, aquests recordatoris s’associen més sovint a alguns herois caiguts. I encara que sigui amb gent corrent, aleshores tots iguals - morts. Tant si es tracta d’un memorial de glòria dedicat a la victòria a la Gran Guerra Patriòtica, com a un obelisc a les víctimes de l’Holocaust, el feixisme, la fam, tot això és un recordatori de parets de pedra de les pàgines tràgiques de la història humana. En defensa del laic mitjà, cal assenyalar que en aquest planeta hi ha efectivament milers de monuments dedicats a la sanitat humana i que només hi ha un invent de la vacuna contra la ràbia.
Cultura petrificada
Tanmateix, en equitat, diguem que un record a la memòria no sempre està associat a la tragèdia. Pot ser un edifici, que és un símbol de bona voluntat o un record d’allò més brillant. Per exemple, el misteriós Stonehenge anglès és la personificació de la cultura antiga i els seus secrets no resolts.
Algunes construccions d’aquest tipus no només estan destinades a perpetuar un esdeveniment, sinó que també poden ser funcionals, perquè l’església en la qual es fan els serveis també és important com a lloc de culte. A més, el monument pot ser anomenat no només un monument grandiós, sinó fins i tot una modesta placa commemorativa, que testimonia el fet que Alexander Sergeyevich Pushkin va viure i va compondre els seus brillants poemes en aquesta casa el 1820.
Aproximació esportiva
Una mirada interessant del tema del nostre estudi és amb els esportistes. Segons la seva opinió, el memorial és una competició. Potser perquè esportistes com a persones increïblement centrades en les seves activitats simplement no imaginen una millor manera de perpetuar un nom i honorar la memòria d’un company destacat.
Quan sorgeix la idea corresponent, organitzen algun tipus de torneig regular (o d’una sola vegada) i l’anomenen després d’una persona que ha assolit altures considerables en un esport determinat: el monument a Lobanovsky és una competició internacional de futbol entre equips júnior; o un torneig d’hoquei dedicat a la memòria de Romazan, o un torneig d’escacs batejat amb el nom d’Alekhine. Un plantejament d’aquest tipus és generalment molt bo, perquè el torneig és una garantia no només de que es recordarà de nou el gran atleta, sinó també que el treball d’aquesta persona no morirà amb ell. I això, sense oblidar-nos de quina utilitat tenen aquests esdeveniments per promoure un estil de vida saludable.
Evidència del que va passar
Cada comptable sap què és una ordre memorial: aquest és un document que reflecteix certes transaccions financeres durant un període de temps concret. Al 1654, el gran científic Blaise Pascal va veure una visió o una al·lucinació i va escriure aquesta revelació sobre pergamí (que encara es coneix com a Memorial de Pascal).
Va cosir un llençol al revestiment de l’abric i el va guardar fins a la seva mort. Va afirmar que es guiava per aquesta "sinopsi" en tots els assumptes quotidians. És cert o no, que els historiadors continuen discutint, però el pergamí esmentat existeix definitivament. Així, un monument no només és un monument o esdeveniment esportiu, sinó també un document, una prova escrita de determinats esdeveniments.
Internet es mou al planeta …
Avui, quan la nostra societat s’enfonsa més en el monitor d’ordinador (qui sap si això és bo o dolent?), A la xarxa global es pot trobar qualsevol cosa, fins i tot una làpida. Memorial "Recorda": aquest és el nom del lloc on tothom pot crear una pàgina dedicada a un parent o amic mort.
Alguns usuaris, per descomptat, van començar a burlar-se del tema de "Odnotrupnikov", però, en principi, no hi ha res dolent: una persona que no pot visitar el lloc on està enterrat un ésser estimat pot visitar la pàgina corresponent a Internet (una altra cosa és capaç de tant si el satisfà). D'altra banda, tothom experimenta aquest tipus de pèrdues a la seva manera, i si un recurs pot ajudar algú a afrontar el dolor, la seva existència està més que justificada.
Què recordem?
La memòria de la memòria porta sovint el missatge “no oblidarem, no perdonarem” - i resulta que emet odi. Però un record d’un esdeveniment pot comportar un altre significat en si mateix, i des d’aquest punt de vista deixa una impressió favorable. La vall dels caiguts és un monument i lloc d’enterrament de tots els que van morir durant la guerra civil espanyola (1936-1939). Aleshores els republicans i els nacionalistes van intentar seriosament "aixafar-se els uns als altres amb petites molles". Les atrocitats d’ambdues parts no són ni poden ser excusa. Però de vegades només cal deixar d’identificar més o menys culpables, sinó treure les conclusions adequades i seguir endavant.
Als anys quaranta del segle passat, Franco va ordenar l’erecció d’alguna cosa així en memòria de les víctimes d’una cruenta guerra, malgrat les seves conviccions polítiques - i el monument va resultar ser grandiós. La superfície del complex té unes 1365 hectàrees, més de trenta mil persones estan enterrades al territori (inclòs el mateix dictador), una enorme creu de 150 metres corona el monument. Podeu trobar una foto a tots els fulletons que us conviden a visitar Espanya.
En temps de Franco, la construcció tenia com a objectiu recordar a la nació la necessitat de la reconciliació. Tanmateix, el camí cap a l’infern s’ha asfaltat amb bones intencions: els espanyols continuen dedicats a animades discussions: ja sigui com un monument al qual les víctimes haurien de ser considerades memorials (els socialistes ofereixen a les víctimes del mateix Franco), i després intenten traslladar les restes del no estimat governant de la Vall a un altre lloc. En general, és probable que l’intent de provar la societat tingués un cent per cent d’èxit. Però els espanyols almenys ho van intentar …
