Una de les principals perles de l’arquitectura russa es considera el convent de Novodevichy a Moscou. Des del segle XVI, el museu del monestir ocupa un lloc al revolt del riu Moskva, en un lloc històric anomenat Maiden Field, i no deixa d’atreure amb la seva bellesa i la seva història centenària una corrent interminable de turistes i pelegrins.
Els esdeveniments secrets i les llegendes es recullen al convent de Novodevichy. A Moscou, on es troba l’antic monestir, durant l’època del jou tàrtar, els russos van recollir un homenatge per l’Horda d’Or. El tribut als tàtars no es va pagar només en monedes d'or i pells. Va ser aquí on es van portar les belles noies russes, el destí del qual estava predeterminat pel moment de l'esclavització. Des d’aleshores, el camp s’anomenà donzella, i la terra aquí, havent vist un dolent interminable, s’ha mantingut saturada de llàgrimes. Aquí es va col·locar el convent de Novodevichy a Moscou, la història de la base de la qual es remunta segles enrere, en el moment de reforçar el poder de Rússia.
Ha arribat el moment d’unir les terres de Moscou
El monestir de Novodevichy Mare de Déu-Smolensky comença la seva història el 1524, i la seva aparició es va deure a un esdeveniment important per a Rússia: la finalització de la unificació de l'estat de Moscou. El Gran Príncep de Moscou, Vasili III, anomenat “col·leccionista de les terres russes”, va personificar l’herència dels emperadors bizantins i la protecció de l’ortodòxia dels gentils.
La gran unificació de les terres a Rússia va acabar amb l’alliberament del govern lituà de Smolensk, una ciutat d’importància estratègica per a l’estat rus. La batalla històrica va tenir lloc el 1514, i deu anys després, complint la seva promesa feta abans d’anar a Smolensk, el príncep va fundar un monestir amb una església, consagrat per la icona de la Mare de Déu de Smolensk Hodegetria ("guies").
La Gran Via de la icona de Smolensk
La icona de la Mare de Déu de Smolensk va arribar a la terra russa al segle XI, abans de l’aparició de Muscovy. Segons la llegenda, escrita durant la vida terrenal de la Verge per l’apòstol Lluc, va recórrer un llarg camí des de l’antiga Jerusalem fins a la capital bizantina de Constantinoble, i després fins al príncep rus Vsevolod Yaroslavich. Ella estava destinada a convertir-se en ermita a la família de prínceps russos. I durant molt de temps es va mantenir amb cura la imatge miraculosa a l’església de Smolensk de l’Assumpció de la Verge. Des d'aquella època, va ser anomenada la icona de la Mare de Déu de Smolensk, i la ciutat va quedar protegida de la malesa per la Verge Maria Maria. En els anals del segle XIII, es va descriure específicament el miracle creat per la icona quan va salvar Smolensk de la invasió de l'exèrcit de Batu.
Des del 1398, la imatge miraculosa es trobava a Muscovy. Va ser portada per Sofya Vitovtovna, la dona del príncep de Moscou Vasily I. Durant una visita a Smolensk al seu pare, el príncep lituà, Sofia va rebre la benedicció del seu progenitor i la instrucció de guardar la icona a casa seva. El seu lloc va ser determinat a la Catedral de l'Anunciació del Kremlin.
Durant molts anys, els ambaixadors de Smolensk van demanar a Vasili III que retornés la icona. Però només la decisió d’unir les terres russes i el desig d’atraure els habitants de Smolensk al costat del príncep rus va permetre que es produís aquest esdeveniment.
Abans d’enviar el Santuari en un llarg viatge a Smolensk, a instàncies del príncep, es va eliminar de la icona la llista exacta que quedava a la Catedral de l’Anunciació. Va arribar al convent de Novodevichy de Moscou, on es troba avui la llista amb la icona, el 1525.
A Smolensk, el Santuari fou escortat per la processó des de les parets del Kremlin fins al monestir de Savvin. I només després del gran servei de pregària, es va desplaçar per la carretera de Smolensk.
Des d’aleshores, aquest esdeveniment de fita s’ha celebrat anualment amb serveis de vacances i una processó fins al lloc on es troba avui el convent de Novodevichy. Moscou, Rússia, tots els russos ortodoxos glorifiquen la icona de la Mare de Déu de Smolensk el 28 de juliol. En aquest lloc, després de la victoriosa batalla per Smolensk, es va col·locar la primera església de fusta del nou monestir.
Com va aparèixer el nom del monestir al Maiden's Field
El monestir va obtenir el seu nom de "Novodevichy" per un motiu. A principis del segle XVI, Moscou ja tenia dos convents: el monestir més antic de Zachatievski, llavors anomenat Starodevichy, i situat al territori del Kremlin de Moscou Voznesensky. El nom original del monestir al camp de la donzella, esmentat als anals de 1598, és el Santíssim Theotokos d'Hodegetria, el monestir de la nova donzella.
Hi ha una altra versió de l'aparença del nom. L’abadessa del monestir estava dedicada a la monja esquena Elena, una vella i una asceta del monestir de Suzdal-Pokrovsky. De Suzdal al nou monestir, l’abadessa també es va inscriure i 18 monges que la van servir fidelment en tots els seus esforços. La vida de les monges al monestir es basava en els principis de l'antic dormitori i estava sotmesa a una carta estricta. Fins ara, s’ha conservat un document manuscrit únic compilat per l’abadessa del convent de Novodevichy: la carta i la rutina del monestir de les dones a principis del segle XVI.
La vella, Elena, era coneguda com una "professora de tota la qualitat de la verge" i tenia el sobrenom dels feligresos Devochkin a causa de l'atenció especial a la cura de les nenes. L’amor i la custòdia d’ells de l’abadessa eren tan grans que es va atrinxerar en l’antic nom de Moscou del refugi per a les dones.
De la història del convent de Novodevichy, se sap que durant l'època de Pere I, es va organitzar un refugi per a les nenes nascudes il·legalment. Les monges les criaven i les criaven en severitat, inculcant-les humilitat i obediència. Va ser Pere I qui va tenir la idea d’ensenyar als novells del monestir com teixir l’encaix de la manera holandesa. El refugi va ser el primer prototip de la futura llar educativa de Moscou per a noies de terres altes.
La història del monestir per a les dones i un orfenat per a les nenes va ser posteriorment continuada pel Convent de la Resurrecció Novodevichy, fundat a les ordres de l’emperadriu Isabel Petrovna el 1746. Aleshores, va decidir traslladar l'experiència de les monges de Moscou a Sant Petersburg. I aquest monestir es va fer especialment popular durant l’època del monacatisme entre les dones del segle XIX.
Una versió dels motius de la fundació del monestir
Els historiadors coincideixen gairebé per unanimitat que un dels motius de la fundació d’un nou convent va ser el drama personal de Vasili III. Hi ha un paral·lelisme entre la construcció del monestir i els procediments de divorci del príncep. Solomoniya Saburova triada per ell per 20 anys de matrimoni no va poder donar al príncep hereu. Per por als seus germans que aspiraven a governar, va obtenir permís de l'església per tornar a casar-se. Solomònia Vasili III, que no va poder fer front al seu deure matrimonial, es va veure obligada a acceptar la tonsura i la va enviar al monestir de Nadal. El 1525 va ser anomenada Sofia.
Molts historiadors creuen que el convent de Novodevichy a Moscou, on es troba la llista de la icona de Smolensk, va ser dissenyat específicament per a Solomònia. I Vasili III, el "pioner" dels monarques en la retirada forçosa de la seva dona de les parets del monestir, va intentar així mitigar la seva culpa.
Des del Kremlin fins al convent de Novodevichy només hi havia tres escalafons. Però la monja Sofia no va poder traslladar-se a un pintoresc lloc a prop de Moscou després de passar els dies que li van dedicar a Suzdal, fora de les muralles del mossèn Pokrovsky. Amb la seva vida justa, mereixia ser considerada una santa, i avui en dia l'adoraven els creients com la Reverenda Sophia de Suzdal.
Godunovs al convent de Novodevichy
La trista pràctica de fer referència a persones de famílies reials va continuar amb Ivan el Terrible. Aquí va amagar les vídues del seu germà i del seu propi fill. El monestir també va rebre la vídua de Fiodor I Ivanovitx, Irina Godunova, que protegeix de la mort al seu germà Boris. La seva decisió d'abandonar el monestir després de la mort del seu marit va suposar llavors una abdicació. Però aquí la reina monja va continuar les obres estatals, fent del monestir una residència reial. Va ser aquí quan els boiarges es van inclinar tres vegades, demanant a Boris el regne.
Va ser Boris Godunov, qui va prendre el poder el 1598, qui va començar a prestar una atenció i un mecenatge especial al convent de Novodevichy. Per a la seva germana, Irina Fedorovna, va construir noves cel·les espaioses, una església de casa i un refetor. Posteriorment, s’anomenaran les cambres d’Irininsky. A més, es van destinar fons per a la renovació completa de la catedral de Smolensk, es van restaurar els murals i la iconòstasi, i les imatges miraculoses es van vestir amb nous sous amb pedres precioses.
Captius imperials
La cadena d’habitants del monestir procedent dels clans de boiarges i prínceps va resultar inacabable. Entre ells hi havia qui es trobava darrere de forts murs i no del propi albir.
L’empresonament continuat de familiars i Pere I. El 1689, es va amagar aquí la princesa Sofya Alekseevna, germana del monarca i instigadora de l’aixecament de Streletsky. El destí dels seus companys va ser notori. Van ser executats davant del convent de Novodevichy i els seus caps estaven enganxats als merlets de pedra de les parets del monestir. La primera esposa de Pere I, Lopukhin Evdokia, es va exiliar aquí, segons la llegenda, maleint la seva estimada ciutat a la Neva.
"El convent de Novodevichy a Moscou, on hi ha moltes famílies especialment nobles, les més riques i destinades als més alts", va testimoniar el patriarca Nikon. Com en els temps antics a Starodevichy, també ho van fer les esposes dels reis, vídues, filles i germanes dels boiaris.
A les innombrables riqueses obtingudes pel monestir en la seva fundació, s’hi van afegir constantment les joies de futures monges i obra de regal per a la possessió de les seves terres.
Un claustre o fortalesa?
A instàncies de Vasili III, el monestir es convertiria en una còpia en miniatura del Kremlin de Moscou. Els arquitectes i pintors de la cort no van treballar tant en les defenses de les parets com en la seva bellesa. Boris Godunov va decidir convertir les parets del monestir en serfs, després d’haver començat després de l’adhesió al tron, la transformació arquitectònica del monestir. Fortes parets de pedra nova amb noves torres i espitlleres envoltaven el territori del monestir. La seva alçada ara ha augmentat fins als 13 metres, i la longitud és gairebé fins a un quilòmetre. Per portar la guàrdia al territori del monestir, es va col·locar una guarnició sagittari de 350 sabres, al segle XVII el monestir es va convertir en una autèntica torre de guaita a la frontera de Moscou.
Els gravats amb vistes a Moscou i al convent de Novodevichy ens parlen de les èpoques dels grans problemes, quan el destí de la fortalesa del monestir era tràgic. Situat al torn de la ciutat, va ser objecte de nombroses incursions per part de estrangers, atropellar esquadrons d'arquers i atracadors ordinaris. Cap al 1612, les parets del monestir van ser gairebé destruïdes i el monestir va ser saquejat. Va ser sota les muralles destruïdes del convent de Novodevichy quan es va produir una batalla històrica amb l'exèrcit polonès, després de la qual cosa el príncep Pozharsky va dirigir els okupes al Kremlin.
Nova vida del monestir: restauració i floració
La restauració del Convent de Novodevichy va començar amb l’arribada dels primers Romanovs. Mikhail Fedorovitx, que va alliberar el monestir dels impostos, el 1650 va esborrar el monestir de les traces de la guerra, va restaurar i va reforçar les muralles. Va fer del monestir un lloc per a les oracions del poble reial. Des de llavors el convent de Novodevichy estava situat fora de la ciutat, les carpes van ser destruïdes a les seves muralles, on van romandre la nit, “per no perdre’s la pregària del matí”. Gràcies al monestir, Moscou va rebre el nom de carrer Prechistenka, l'actual símbol de l'antiga ciutat. És sobre això que els feligresos van de vacances.
El costum de les festes properes a Novodevichy va viure a la vida dels moscovites d'aquella època. I avui, milers de persones tenen moltes ganes d’arribar al convent de Novodevichy de Moscou. Com arribar al lloc on se celebren les festes?
Celebracions al centre històric
Amb el pas del temps, el lloc de les festes es va traslladar de les parets del monestir a Presnya i al camp de la donzella. Les primeres festes es celebraven només els dies de les esglésies. L’aparició del famós carrer Prechistenka també està associada al convent de Novodevichy.
El camí pel qual caminaven anualment els creients des de les parets del Kremlin fins al monestir existia abans. Però el comandament imperial de 1658, va començar a ser cridada després de la Santíssima Verge, la cara miraculosa de la qual acompanyava totes les festes.
A poc a poc, es van començar a celebrar esdeveniments seculars importants en aquest indret històric. Fins al segle XVIII, el territori del camp de la donzella va romandre poc desenvolupat. Aquí van florir jardins i es van trencar drogueries. Les cases de camp d’aristocràcia en aquest lloc van començar a aparèixer només a la fi del segle.
Avui està completament construït el territori del Maiden Field, i es consideren Bolshaya Pirogovskaya, Malaya Pirogovskaya i Pogodinskaya els principals carrers d’aquest centre històric. Les festes es fan a diversos llocs, a poca distància les unes de les altres, de manera que aquests carrers serviran de guia per trobar els seus llocs.
