La llavor de mostassa és l’element central d’una de les paràboles que Jesucrist va parlar als seus deixebles i seguidors. Està dedicat al regne del cel. Amb la seva ajuda, el fill de Déu va intentar explicar de què es tracta.
Paràbola evangèlica
Al Nou Testament, la paràbola de la llavor de mostassa està continguda en diversos evangelis bàsics. De Marc, Lluc i Mateu. Tradicionalment, se li ha prestat molta atenció al cristianisme; sovint la paràbola és citada pels sacerdots ortodoxos i catòlics com a il·lustració dels seus sermons.
Segons el text de l’evangeli de Mateu, Jesucrist va començar immediatament a comparar el regne del cel amb una llavor de mostassa. Un home l’agafa i sembra al seu lloc. Inicialment, la mida de les llavors de mostassa és molt petita. La majoria dels altres cereals al camp són molt més grans i tenen un aspecte més representatiu. Per tant, tothom sembla que es pot esperar que la collita sigui més rica. Tanmateix, quan la llavor de mostassa creix, resulta que s’ha tornat molt més gran que els molts cereals que van créixer al costat. I aviat es converteix en un veritable arbre, al qual ocorren ocells de tots els voltants per a refugiar-se a les seves branques.
Comparació amb el Regne de Déu a l’evangeli de Marc
La llavor de mostassa a la Bíblia es compara amb el regne de Déu. Jesucrist a l’evangeli de Marc es dirigeix als seus deixebles amb la pregunta: amb què es pot comparar el Regne de Déu al món que ens envolta? Amb quina paràbola li ha de sortir?
Ell mateix respon a aquesta pregunta. Dóna un exemple de llavor de mostassa, que és la més petita de totes les llavors quan es sembra a terra. Però, quan la sembra ja s’ha acabat i les llavors han germinat, resulta que s’ha convertit en molt més que tots els cereals que l’envolten. En el futur, llançarà grans branques. Amb els anys, els ocells celestials s’han refugiat sota la seva ombra.
Evangeli de Lluc
El més succintament, aquesta paràbola està exposada a l’evangeli de Lluc. Jesús torna a dirigir-se als seus deixebles amb preguntes sobre el mateix que a l’evangeli de Marc. Després ràpidament es dirigeix al nucli de la seva paràbola.
S'informa immediatament que qualsevol llavor de mostassa plantada per una persona al seu jardí, per tant, creix en un arbre gran i fructífer. A partir d’ara, els ocells només fan allò que es refugien a les seves branques.
Com veiem, a diversos evangelis alhora, el significat de la paràbola no és diferent, i el seu contingut depèn únicament de la brevetat i de la mida a la qual buscaven cadascun dels autors.
Què és la llavor de mostassa?
Abans de procedir a la interpretació de la paràbola de la llavor de mostassa, heu d’entendre el que cadascun dels apòstols entén com a tal llavor. La resposta més exacta la dóna l’enciclopèdia especial de Brockhaus. Es tracta d’una publicació fonamental d’un volum, que es considera correctament un dels estudis més complets i rigorosos de la Bíblia. Es va publicar per primera vegada en rus el 1960, quan es va fer una traducció detallada de l'alemany.
El diccionari afirma que la paràbola està dedicada en realitat a la llavor de mostassa negra. Tot i que es tracta d’una planta anual, la seva alçada pot arribar als dos i mig i fins i tot als tres metres. Té una tija branquial, a causa de la qual algunes persones ignorants poden equivocar-se amb un arbre. A més, és molt atractiu per a diversos ocells. Especialment per a carduelis. No només s’amaguen a la seva densa corona, sinó que també mengen llavors d’oli saludables amb un diàmetre d’aproximadament un mil·límetre.
La interpretació de la paràbola
La paràbola de la llavor de mostassa, la interpretació de la qual es dóna en aquest article, ens hauria d’ensenyar com de petita és una persona infidel i ignorant. Només un sermó plantat a l’ànima humana, com en sòls fèrtils, pot donar fruits, plantetes riques.
De la mateixa manera, Jesucrist confia l’església cristiana a la llavor de mostassa. Al principi, era petit i poc clar. Però després que les ensenyances del fill d’un fuster es van començar a estendre per tot el món, la seva significació creixia cada cop més. Com a resultat, els ocells que es refugien a les branques de la mostassa seran pobles sencers que trobaran refugi a l’ombra d’aquesta religió mundial. Com veiem, Jesús tenia raó en això. Avui, el cristianisme s'ha convertit en una de les principals religions mundials del planeta.
Església passejant pel planeta
Descrivint com creix la llavor de mostassa, es dóna la sensació que Jesucrist il·lustra de manera similar la manera com l'església cristiana s'estén als nous països i continents.
Així, molts investigadors seleccionen dues imatges en aquesta paràbola. No només la multiplicació de la influència de l’església, sinó també la difusió del sermó apostòlic.
El teòleg ortodox Alexander (Mileant), bisbe de l'Església ortodoxa russa a l'estranger, que de 1998 a 2005 va encapçalar tot el bisbe sud-americà, afirma que aquesta comparació es va confirmar clarament per la ràpida difusió dels ensenyaments cristians a molts països pagans.
L'església, que al principi del viatge era poc evident per a la majoria dels voltants per la comunitat religiosa, representada per un grup reduït de pescadors galileus, al llarg de dos mil anys va cobrir tot el planeta. Des de la salvatge escítia fins a l’Àfrica sultre. Des de la Gran Bretanya fosca fins a la misteriosa i misteriosa Índia.
L’arquebisbe Averky està d’acord amb ell (Taushev). Un altre bisbe de l’Església ortodoxa russa a l’estranger, que va dirigir l’episcopat a Siracusa als anys 60-70. També escriu que un sermó brota a l’ànima d’una persona, com a la paràbola de la llavor de mostassa. Per als nens, aquesta imatge és molt clara i assequible. De seguida entenen el que hi ha en joc.
Per descomptat, matisa Averky, és probable que sigui possible veure l'efecte d'una predicació de l'efecte. Però amb el pas del temps, les tendències amb prou feines notables capturaran cada cop més l’ànima de l’home. Es convertirà finalment en un dipòsit complet de pensaments excepcionalment virtuosos.
Interpretació de Joan Crisòstom
Sant Joan Crisòstom ofereix una interpretació original d'aquesta paràbola. Es tracta del famós arquebisbe de Constantinoble, que va viure als segles IV-V de la nostra era. Junt amb Gregori el Teòleg i Basili el Gran, encara és venerat, és un dels mestres i sants ecumènics, autor de nombroses obres teològiques.
En un d’ells, Joan Crisòstom compara la llavor de mostassa ja amb el mateix Jesucrist. El sant afirma que si aprofundeixes en aquesta paràbola amb tota cura, resultarà que es pot aplicar al Salvador mateix. Ell, com el gra de la paràbola, semblava sense pretensions i insignificant. La seva edat era petita, Crist va viure només 33 anys.
Una altra cosa és que la seva edat al cel era incalculable. A més, diverses hipostases es van unir en ella sola. Fill de l’home i fill de Déu. La gent estava afectada per la gent, però el seu patiment va fer que Jesús fos tan gran que va superar tots els seus predecessors i seguidors que, de la mateixa manera, van intentar dirigir les nacions.
És inseparable del seu pare celestial, per això és sobre les espatlles que els ocells celestes troben pau i refugi. Amb ells, Joan Crisòstom va comparar tots els apòstols, deixebles de Crist, els profetes, així com tots els elegits que van creure sincerament en el seu ensenyament. Crist va poder netejar les ànimes de la brutícia a causa del seu propi caliu, sota la seva ombra està disposat a resguardar qualsevol persona que ho necessiti de la calor mundana.
Després de la mort, el seu cos semblava estar sembrat a terra. Però va mostrar un poder fructífer envejable, havent ressuscitat en tres dies dels morts. En la seva resurrecció, es va glorificar més que qualsevol profeta, tot i que durant la seva vida podria haver semblat a molts menys i més insignificant que ells. La seva fama va acabar florint de la terra al cel. Ell mateix es va sembrar a terra terrenal i va créixer al món que porta al seu Pare celestial.
