Inicialment, el significat de la prohibició era de caràcter purament religiós. El tabú és la incapacitat de realitzar certes accions amb por del càstig dels déus. El que està prohibit és el pecat. El tabú és absolut, no lògicament explicat "impossible". El màxim ordre vinculant a una persona corrent.
Origen del concepte
James Cook va ser el primer a trobar aquest interessant fenomen el 1771. Els polinesis el van introduir en les seves principals tradicions, entre les quals es trobava el "tabú". Li va semblar molt que les llegendes sobre les rareses dels "salvatges" fossin compostes durant molt de temps i passessin de boca en boca. La puresa espiritual de la població local, capaç de fe sincera i irresistible, va ser potser el principal factor que s’expressava en aquest concepte. Per als salvatges, un tabú és la prohibició més alta, un bloc psicològic, la violació del qual fins i tot podria causar la mort sobtada i raonable. Aquest era el poder de la seva fe!
L'ús modern del terme "tabú"
El volum i la il·limitat del concepte de "tabú" van agradar molt als científics. Ho és
gradualment va entrar en sociologia, psicologia i algunes altres ciències. El tabú és el concepte de "prohibició sagrada". Els científics han ampliat significativament el seu significat transformant-lo en una estructura complexa que entrellaça i fusiona ambdues interpretacions en un terme multinivell, que amb el pas del temps adquireix cada cop més significats. El principal, per descomptat, és la prohibició. Però pot tenir molts matisos i fonaments associats als nivells més subtils de la psicologia humana.
Per a la ciència, un tabú no és una prohibició religiosa, sinó una norma moral en relació amb objectes o fenòmens. Les parts del cos o de la persona poden ser sagrades o prohibides. Hi ha un llibre "tabú" o informació que per algun motiu no es distribueix a un ampli ventall.
Tabú en educació
El concepte és molt figuratiu. La nostra imaginació la connecta amb qualsevol prohibició, que no és gaire convenient, per determinades raons, d’explicar. Per exemple, és molt difícil que un nen petit interpreti el significat de les paraules obscenes. Els pares sovint no poden respondre la pregunta de per què aquestes paraules no es poden fer servir: els adults no es limiten. Se’ls suggereix als nens que aquestes paraules siguin tabú. Les mares, sense ni tan sols pensar en el significat del que està passant, inspiren el seu fill amb un concepte pràcticament primitiu de prohibició. Així doncs, per a un nadó, un tabú és una regla inspirada en l’autoritat de la mare (el pare), la violació de la qual necessàriament provocarà la ira dels pares. Això és molt lluny d’una explicació civilitzada del significat del que passa, però convenient.
Malauradament, els mètodes de criança "convenients" condueixen a l'aparició de restriccions al nen que el perjudiquen en l'edat adulta. Una persona no només desenvolupa l’hàbit de no fer determinades accions o no utilitzar certes paraules, sinó també una actitud rígida cap a l’adoració de les autoritats que abans eren els seus pares a la seva infància. Aleshores és molt difícil desfer-se de l’afecció psicològica amb l’autoritarisme, és gairebé impossible fer-ho pel vostre compte, tan arrelat a l’individu. Aquest fet dificulta el creixement i el desenvolupament harmoniós de l'home, per assolir els seus propis objectius.
