Com diferenciar avui la veritable misericòrdia i la humanitat de la falsa? Primer cal entendre què és generalment la humanitat. És una manera d’assolir els teus propis objectius o un tret de caràcter que hauria de tenir tota persona real? Es pot aprendre la humanitat i com fer-ho? En què es diferencia de la filantropia?
Què és la humanitat
La humanitat és un concepte que abraça un amor a la humanitat, una voluntat d’ajudar a les persones en situacions de vida difícils, una visió del món humana i la capacitat de cometre actes d’autosacrifici pel bé d’un altre. Inclou simultàniament la humanitat ordinària, és a dir, la presència potencial de persones al voltant de persones amb una actitud bona i imparcial cap a les altres persones, l’absència d’ira envers elles.
La humanitat és en gran mesura una categoria filosòfica. Ha estat conegut pel món des de temps immemorials i sempre ha estat considerat com una benedicció; Així, els exemples de manifestació de la humanitat existents en la història es posen com a exemple per a la generació més jove, mentre que les persones grans són valorades i respectades.
Què és la filantropia
La filantropia és un concepte de mentalitat més estreta, que inclou comprometre l'assistència benèfica específicament als necessitats, així com proporcionar suport en nom d'una millora general dels nivells de vida. Aquest terme fou molt utilitzat a la Il·lustració; posteriorment, depenent del país en particular i de les polítiques que s’hi segueixen, el concepte es va omplir de contingut diferent i es canviava constantment.
La veritable filantropia no sempre és característica d’un filantrop: val la pena recórrer a una obra de cultura per entendre-ho. Per exemple, a la famosa sèrie de llibres de Harry Potter de Joan Rowling, Lucius Malfoy, el pare de Draco, va fer una donació generosa al Ministeri de la Màgia, però, com a conseqüència, això no el va impedir de parlar del mal del mal a la guerra. El mateix es pot veure en el cicle “Cançó de gel i foc”, en el qual es va rodar la famosa sèrie de televisió “Game of Thrones”. Aquí, una de les heroïnes, Margery Tyrell, va utilitzar caritat i ajuda als necessitats per crear als ulls de la societat la imatge de la reina ideal, millorar la seva imatge i augmentar el seu perfil.
Similituds i diferències
De les seccions anteriors, es fa evident que l’amor a una persona no sempre és idèntic a la filantropia, que sovint serveix de cobertura per assolir els seus propis objectius, generalment condemnats socialment i indignes. El famós escriptor britànic Oscar Wilde creia generalment que és impossible recolzar-se massa en la filantropia, si no, perdreu tot l’amor per una persona. A través dels llavis d'un dels seus herois de llibres, Lord Henry, va dir: "Els filantrops, deixats per la caritat, perden tota la filantropia".
Avui, hi ha un creixement cada cop més gran de la "caritat tòxica": una branca destructiva de la filantropia, els participants no es guien pels seus propis principis i punts de vista interns, mentre que proporcionen assistència, suport, participació en accions útils socialment. Això ho fan per obtenir diners amb ciutadans més exigibles que estiguin disposats a donar diners immediatament al fons de nova creació només perquè tothom ho faci. En aquest cas, la filantropia no ajuda, sinó perjudica a tot el moviment de caritat.
Sigui com sigui, la història moderna coneix exemples reals de la manifestació del desinteressat i no requereix res a canvi de misericòrdia i compassió.
Un exemple d’humanitat de la vida … I ni tan sols una!
La simpatia va ser mostrada per l'ordenat militar R. Barnett, que el 2003 va rebre un fill als braços. Sembla que això és inusual? El cas és que tot va passar a l'Iraq i el nen no era Richard. La família del nadó va morir en un tiroteig.
El següent exemple és sorprenent sobre com la humanitat pot ajudar a llançar un feu cruent que ha durat durant anys. Així doncs, a la Xarxa Global hi ha una foto en què els metges amb pell fosca rescaten un representant del Ku Klux Klan, una comunitat que té com a principi principal la discriminació i la lluita contra la població negra.
Un altre cas: el 2013 a Egipte, la dona més corrent va ser l’única a posar-se davant d’un manifestant ferit, sobre el qual es desplaçava una excavadora militar, per protegir el jove literalment amb el seu cos.
Una altra fotografia que sobreviu representa un soldat francès que ajuda una dona espanyola i els seus fills a portar els seus objectes a un lloc segur després de creuar la frontera durant la guerra civil de 1938.
Una de les fotografies històriques va aconseguir capturar un soldat alemany que estava embenat a una noia russa ferida en una trinxera. El temps pres per crear la imatge és de 1941.
Per cert, avui en dia es coneixen nombrosos casos de manifestació de la humanitat en temps de guerra no només en relació amb les persones, sinó també amb amics de quatre potes d’una persona. Així, en una de les fotos, els soldats nord-americans amb vendes cauteloses van ferir les ferides del gos. La foto es va fer el 1944. De la mateixa manera, l'animal, però, en aquest cas, ja era un gatet, va ser ajudat per Frank Preitor. A la foto, alimenta un gatet d'una pipeta obtinguda en algun lloc, ja que la mare del nounat va morir sota el foc, i no hi havia ningú que en tingués cura. Aquesta és la guerra de Corea de 1953.
Cites famoses de filòsofs i figures culturals sobre filantropia
Gràcies als exemples anteriors, queda clar que la filantropia és un concepte molt més ampli del que a primera vista podria semblar. De fet, es tracta d’amor per qualsevol manifestació de la vida en general, la capacitat de simpatitzar, acostar-se al rescat quan sigui necessari, deixar de banda prejudicis i estendre la mà.
Filòsofs i artistes han parlat de misericòrdia així:
- "La humanitat és un sentiment significatiu; només l'educació la desenvolupa i la reforça". (Claude Adrian Helvetius).
- "Superar-se i tornar al propi en si mateix és el que és la veritable humanitat. Ser humà o no ser-ho - només depèn de nosaltres mateixos." (Confuci).
- "En tot i mostrant sempre humanitat, conservarem per sempre el record de la nostra aparença". (George Alexandrov).
