El dogma és el punt principal d’una teoria, concepte o religió, que s’accepta sense discussió, sobre la fe. Des d’un punt de vista matemàtic, qualsevol dogma és un axioma, és a dir, una afirmació que no requereix proves.
Paradigma grec antic
Un fet interessant, però en el dret atenès, el dogma és una categoria legal. En llengua moderna, denotava una ordre, un decret d'autoritats locals o estatals, així com una ordre per a un ministeri o departament. En principi, Atenes, amb la seva democràcia i les assemblees populars, sempre ha adoptat Docks - actes reguladors que operen en el marc de la política i tenen la condició d’obligatòria per a tots els ciutadans. El significat etimològic també és interessant: inicialment el dogma és una sola opinió. En altres paraules, la comunitat atenenca, de tant en tant, acceptant el dogma, mostrava la seva unitat en relació als reptes interns i externs.
Paradigma cristià
Segons el Nou Testament, el dogma és un cens realitzat a l’Imperi Romà. A la matinada de l’era cristiana, així, encara es va conservar la semàntica original i legal d’aquesta paraula. Tanmateix, amb la caiguda de Roma, va resultar que els joves cristians es van trobar en una mena d'espai políticament "buit", sense estat ni poder. L’única organització que va aconseguir controlar d’alguna manera la situació va ser l’Església. I el dogma es va moure fàcilment en el camp del dret religiós. Durant un temps es va fer evident que el dogma és l’ordre de l’església, és a dir, l’única font de poder. Poc després, després de la formació de les primeres monarquies i imperis postromans, el dogma es va convertir en un atribut integral de la doctrina religiosa, principalment gràcies a les obres d’Albert el Gran i de Tomàs d’Aquino.
Moralitat i dogma
Des del punt de vista moral, el dogma és una categoria relativa. Per una banda, estem parlant d’estàndards normatius de comportament que s’inculpen des de la infància i tenen una clara solidaritat amb un determinat entorn social. Així, es conserva la funció reguladora del dogma com a imperatiu legal. D'altra banda, la moral és un dels constructors de valors, que, en teoria, són conceptes més amplis que els postulats legals. Per tant, les imatges empel·lades de "bo" i "dolent" no són absolutes. Canvien amb el pas del temps i en funció del canvi d’escenaris de vida. El panorama del món presentat en la joventut és completament diferent que en els anys madurs i especialment senils. El conjunt de desenvolupaments morals, respectivament, també canvia. El que solia ser dogma a vegades és una il·lusió. Tanmateix, tot i que els judicis de valor variable repintin les decoracions de la vida, es mantenen essencialment reguladors, als quals escoltem constantment. Si voleu, per descomptat …
Dret dogma
A la literatura legal, aquesta frase fa referència a estructures legals primàries: normes, drets, obligacions individuals; fonts de dret úniques (lleis, ordres); accions d’actors destinats a la realització de les obligacions legals originals, així com interpretacions oficials d’aquestes accions. En poques paraules, les fonts de dret (apartats de dret) són dogmàtiques per definició i, en aquest sentit, tenen legitimitat interna.
