Es coneix amb fiabilitat que els animals creen famílies, poden estimar-se i ofendre’s, ajudar-se els uns als altres i fins i tot les persones. Però el que els representants del món animal no poden fer és construir estructures socials. Algunes espècies tenen els rudiments de la socialització, per exemple, llops i pingüins, micos. No obstant això, no hi ha normes, valors o drets o obligacions específiques. A més, els animals no poden entrenar i transferir les seves habilitats a altres espècies.
A la vista d’això, malgrat el bonic relat de Kipling sobre el nen Mowgli, els animals no poden inculcar normes humanes de comportament per al nen. Poden protegir-lo, alimentar-lo i escalfar-lo, però no més. A les cries o als pobres se'ls crida ferals. Així, un home salvatge és aquell que ha crescut aïllat de la societat.
Característica
Les criatures criades a la comunitat animal no tenen un discurs coherent. Gairebé no tenen sentiments humans. Tot i això, estan perfectament adaptats per al moviment en estat salvatge. Abans de menjar, l’han d’esbufegar. Tenen por del foc i no saben riure.
Les històries dels nens de Mowgli demostren una vegada més que una vegada en estat salvatge, una persona deixa de ser tal. Els gens heretats dels pares no ajuden a adquirir aspecte humà. Per contra, els instints d’animals dorments es desperten, permetent sobreviure.
La importància de la personalització
Un home salvatge és un individu que no interaccionava amb el seu propi tipus, per tant no podia adquirir habilitats que li permetessin ser un membre complet de la societat. Aquestes persones amb la resta només estan units per origen. Si el "nen de la selva" es torna a la societat humana, aquest nen difícilment aprendrà a parlar, però no podrà pensar, riure, interactuar amb el seu propi tipus. Aquestes persones no sobreviuen a la societat humana durant molt de temps. Per què és impossible adaptar el feral a una societat de persones?
De fet, l’home es troba en una etapa més alta de l’evolució i té un potencial enorme d’aprenentatge, que els animals no tenen. I la capacitat d’aprendre és un element bàsic elemental de la socialització. La gent ha après a transferir coneixements no només de gent gran a jove, sinó també a l’inrevés.
És possible socialitzar-se?
Un fill de Mowgli és una persona? En la comprensió de la sociologia, no i mai ho serà. Això es deu al fet que el procés ferotge de socialització comença massa tard. El procés d’aprenentatge comença a una edat primerenca, quan l’infant aprèn aproximadament el 70% de tota la informació i es forma una personalitat. Aquesta edat té una durada de fins a 14 anys. És aleshores quan es posen en pràctica habilitats socialment significatives.
Amb els individus adults, la situació és diferent. Si agafem el mateix Robinson Crusoe, que, per casualitat, es va aïllar d’una societat pròpia, no va perdre la seva identitat, però fins i tot va ser capaç de descobrir noves facetes en la seva ment.
Les persones socials i les feres són categories completament diferents. Un nen que va caure aïllat a l'edat de 3-4 anys mai podrà convertir-se en una persona socialitzada i, malauradament per adonar-se'n, està condemnat a ser mantingut en una institució especial.
Si, abans de l’aïllament, el nen tenia contactes amb les persones, aleshores, quan torna a la societat humana, és més probable que es socialitzi. Aprendrà a parlar, tot i que no pot aprendre moltes paraules. Aprendrà algunes normes i normes acceptades a la societat. Però mai no pot arribar a ser membre de ple dret.
Es poden presentar altres problemes de salut. Les històries dels nens de Mowgli confirmen que la majoria d’ells, després d’haver tornat a la societat, ni tan sols podien aprendre a caminar directament, no es podrien acostumar a l’alimentació humana, ja que el seu tracte gastrointestinal no percebia aquest aliment. Hi ha casos que aquests nens fins i tot van tornar als animals, incapaços de suportar la imposició de normes de comportament incomprensibles. Per regla general, aquestes persones conviuen amb persones des de fa no més de 10 anys.
Aïllament social i gent salvatge: per què passa això?
Normalment, els nens queden aïllats de la societat per raons alienes al seu control. Potser el nen es va perdre al bosc o els pares van decidir desfer-se d'ell. En qualsevol cas, el nadó no va fer una tria informada a favor del món animal.
Un altre exemple és quan un nen no apareix entre els animals, sinó que roman entre els seus propis tipus, però de fet està aïllat. Pot ser esclavitud o empresonament quan ningú no inculca habilitats de comportament social. Què determina l'aparició de membres del grup salvatge en aquest cas? El mateix que en el cas de “Mowgli”: la manca de vincles socials amb el propi tipus i el procés d’aprenentatge.
El doctor Itard, que estava dedicat al "salvatge Averon", va plantejar una teoria agosarada que, sense formar-se en un nen, el cervell s'atrofia parcialment. Fins a cert punt, fins i tot hi ha una manca de matèria cerebral. Sovint, aquestes persones són agressives quan no poden actuar correctament.
Casos reals
El concepte de "gent feroç" en sociologia, història i altres ciències no és nou; aquests individus han estat coneguts des de l'antiguitat. Gairebé totes les nacions tenen llegendes i mites relacionats amb la criança de fills humans per animals.
El mite més antic és sobre els germans Remus i Ròmul, que van ser criats per un llop, no obstant això es van convertir en els fundadors de Roma. En el futur, en moltes obres, es descriuen imatges col·lectives: a Burroughs es tracta de Tarzan, a Kipling - Mowgli. Ja el 1730, van començar a aparèixer les primeres proves documentals de l’existència de nens feréstecs.
Peter salvatge
Va trobar un noi el 1724 a Alemanya, a prop de la ciutat de Hameln. El seu cos estava cobert de cabells gruixuts, i només es movia sobre quatre extremitats. Menjava només menjar fresc, aus i verdures, no podia parlar. Després de nombrosos intents, va ser atrapat fent trampes i transportat a Anglaterra. Allà van intentar socialitzar-lo durant molt de temps. Segons alguns informes, se li va ensenyar a realitzar el treball més senzill, va viure fins a una edat avançada, però no va aprendre a parlar.
Víctor de l'Aveyron
L’exemple més sorprenent i estudiat de gent salvatge. Aquesta història fins i tot va constituir la base de la pel·lícula "Wild Child". El 1797, el noi va ser vist als boscos de França. Va ser atrapat diverses vegades, però va fugir constantment. Finalment va aconseguir atrapar el "Mowgli" només el 1800, quan ja tenia uns 12 anys. No va saber parlar. No tenia por d'estar nu a la neu i el cos estava cobert de cicatrius. Van intentar ensenyar al nen la parla humana i el llenguatge de signes, però tot no va tenir èxit.
Víctor va viure 40 anys, sense adaptar-se mai a la societat, dins de les parets de l’Institut dels Sords.
Girl Girl de Devil River
Per primera vegada, es va notar una noia entre un paquet de llops el 1845. Vivia a Mèxic (San Felipe). Durant tot l'any, la informació sobre el nen salvatge va commocionar el públic més d'una vegada; es va veure menjant carn d'animals i llops. Van aconseguir atrapar-la i van trucar al nen Lobo. Ella continuava aïllant de nit i finalment va fugir. La propera vegada que va ser vista després de 8 anys, va estar amb cadells de llops i, a la vista de la gent, els va agafar i va fugir. Després d’això, ningú més la va veure.
Dean Sanichar
Un dels exemples més antics de nens Mowgli és el Llop indi. En el moment del descobriment dels caçadors, el nen tenia uns 6 anys. Va passar el 1867 a la selva de Bulandshahr.
Boy Dean vivia amb els llops. Quan el van veure, es va refugiar amb els animals en una cova. Els llops eren fumats i van tenir un nen. Va ser entrenat durant molt de temps. Amb el temps, va aprendre a menjar d’un plat, però periòdicament es va treure la roba. No he après ni una sola paraula.
Kamala i Amala
Aquestes noies també vivien amb un paquet de llops a l’Índia, Midnapore. Van ser descoberts el 1920. Amale aleshores tenia 1, 5 anys i Kamale, 8 anys. La confirmació que eren germanes no va trobar.
Els locals van pensar inicialment que les figures humanes entre els llops són esperits. El sacerdot Josep va ser cridat a expulsar-los, però al cap d’uns dies d’observació, el monjo es va adonar que no es tractava de criatures obscures, sinó de les nenes a les que havia agafat. Els més petits dormien junts, s’arrossegaven en una bola, no parlaven, menjaven només carn crua i no duien roba.
Als seus cossos es van observar defectes físics evidents, les articulacions i tendons a les extremitats superiors eren més curtes, cosa que no els permetia moure’s en posició vertical. No mostraven cap interès per la gent que l’envoltava i intentaven fugir constantment al bosc. Com a resultat, al cap d'un temps, Amala mor, i Kamala pateix molt i fins i tot comença a plorar. En el futur, la noia gran fins i tot va aprendre a caminar directament i va aprendre algunes paraules. Però el 1929, va morir a causa d'una insuficiència renal.
Ginebra
Una persona salvatge és una persona socialment aïllada, no necessàriament criada pels animals. L’exemple més sorprenent que estudien tots els psicòlegs és la història de Gene. Al cap i a la fi, el seu propi pare la va aïllar de la societat. La va tancar a l’habitació, la va lligar a l’olla i va prohibir als parents comunicar-se amb ella. Quan Gene va intentar parlar, el seu pare la va vèncer brutalment. Descobert el 1970, el vocabulari de la noia constava de 20 paraules.
Inicialment, es va suposar que el nen tenia autisme, però després de l'examen va quedar clar que Jin era víctima de violència. Durant molt de temps, l’infant va ser tractat i va intentar ensenyar les habilitats més senzilles. Com a resultat, va poder fins i tot respondre preguntes monosil·làbiques i vestir-se. El terapeuta David Riegler després la va portar a la seva família, on va viure 4 anys i va aprendre llengua de signes. Fins i tot després, la noia va viure amb la seva pròpia mare, després de la qual va acabar en una nova família d’acollida, amb la qual va tornar a tenir mala sort. Tenia tanta por que només tenia por de parlar. Segons informes recents, Jin viu al sud de Califòrnia.
John Ssebunya
Aquest noi va escapar de casa seva als tres anys. El motiu d’aquest acte és terrorífic: va ser testimoni de l’assassinat de la seva pròpia mare per part del seu pare. Això va passar a Uganda, i el nen va fugir a la selva, on va arribar als micos.
El 1991, una dona Millie va veure a John a les branques dels arbres entre els micos. Com en altres casos amb el Mowgli, el nen va resistir i no va voler ser atrapat. La defensa fins i tot es va convertir en micos que van llançar pals i pedres a les persones.
El noi encara va atrapar. El seu cos estava tot ferit i cobert de pèl. Es va trobar un gran nombre de cucs als intestins. John va ser traslladat a una família d’acollida i els seus pares fins i tot van aconseguir ensenyar-li a parlar (tot i que es creu que va saber fer-ho abans de fugir a la selva), a cantar. Després, va viatjar a través del continent amb la coral infantil Pearl of Africa. John es va desfer gairebé completament dels seus hàbits animals.
Oksana Malaya
Les persones ferrals no són necessàriament éssers humans criats per animals. A Ucraïna el 1991, els pares d’Oksana Malaya van deixar un nen en una gossera amb gossos, amb qui va viure 5 anys, de 3 a 8 anys. Durant aquest període, va aconseguir córrer completament salvatge, va aprendre a créixer i seguir a tots quatre.
Quan el públic i les autoritats van acudir en ajuda d’Oksana, es va defensar, els gossos l’envoltaven i no volgueren deixar-la anar, grinyolava i s’enredà.
Després d’un llarg i intens curs de tractament, la noia va començar a parlar de nou, però encara no va poder expressar clarament els seus pensaments i emocions. El que més li agrada és comunicar-se amb gossos i vaques.
Bell de Nigèria
Aquest noi va ser abandonat als 6 mesos d’edat i va viure amb ximpanzés fins als 2 anys d’edat. El van trobar el 1996 al bosc de Falgor. Per cert, la tribu Fulani viu a prop, en què això sol passar. Van intentar socialitzar el nen, traslladat a un orfenat, on durant molt de temps es comportava com un ximpanzé, tot i que als 6 anys s’havia calmat una mica. Malgrat la comunicació constant amb la seva pròpia classe, mai va aprendre a parlar. El 2005, per un motiu desconegut, Bello va morir.
