Una república relativament jove al centre mateix del Caucas es distingeix pel respecte del seu pedigrí, els seus avantpassats i la seva història. La llista de cognoms Ingush per ordre alfabètic està plena de coneguts clans pertanyents a respectats regals de la república. El que era habitual als països europeus durant l’edat mitjana flueix avui a Ingússia. Una petita república de la vasta Federació Russa té el seu propi lideratge al país, que també està associat a la pertinença a un dels cognoms. Per què la genealogia afecta tant la vida d’aquest poble?
Cognoms Ingushetia i Ingush
El 1992, Ingússia es va convertir oficialment en una república de la Federació Russa, abans que fos considerada el territori de Txetxènia. Els seus veïns propers són Txetxènia, Ossètia del Nord i Geòrgia. Ingushetia és el territori més petit que ha rebut la condició de república a la Federació Russa. Des de l'antiguitat, aquesta zona està plena de boniques vistes i torres. Es creu que la paraula "Ingush" té el significat de "constructors de torres". I hi ha realment moltes construccions i torres antigues al territori d’una petita república. Els sorprèn la seva grandesa, ja que van ser dissenyats pels arquitectes en aquells dies en què no existien gràfics per ordinador.
Geogràficament, la gent es divideix en teips. Aquests, al seu torn, consisteixen en famílies amb cognoms transmesos pel bàndol patern. Els teips tenen un sistema patriarcal, ja que pel costat matern es perdria ràpidament la història d’origen. La història de la col·lecció de cognoms Ingush s’endinsa en segles antics. Els teipes es van formar completament al segle XIX. L’estructura del clan o teip ocupa un lloc important en la vida de la gent, cosa que pot semblar insòlita per a un foraster. Per tant, s’ha de prestar més atenció a l’estructura dels teips.
Teips
Taipy o teipy (ambdues variants de pronunciació són correctes) representen diversos clans connectats pel territori de residència. En la societat moderna, pot ser que els representants dels diferents teips no visquin a prop, però fins al segle XIX, el restabliment va ser crucial. Les societats més significatives són considerades com el shahar Galgaev, Zorinsky, Dzheyrakhsky, Metskhalsky i Orstkhoyevsky.
Shahar és una associació de teip, que incloïa 3-10 noms. Per exemple, la societat Fippinsky, que es va formar més tard sobre la base d’aquestes comunitats, constava de 5 clans: els tsurovs, els lyanovs, els borovs, els arkhievs i els hamatkhanovs.
Tots els portadors dels cognoms Ingush en un cert tipus de llegenda segons la llegenda provenen d’un avantpassat comú, les seves gestes poden estar envoltades de detalls semitòlics. Aquestes associacions podrien disposar de cementiris, temples, territori per a habitatges, torres de batalla. Curiosament, el concepte de la febre de la sang no es troba entre els membres d'un solc: la venjança només es permet als membres d'una altra associació.
El nombre de vaixells no va ser constant: els seus representants van morir en guerres, es van reinstal·lar, van ser perseguits per comunitats més poderoses i es van formar noves formacions d'antigues. Durant molt de temps, van restar uns 50 tipus a Ingússia.
En el poder
Tot i que el concepte de poder continua sent relatiu, ja que el Kremlin selecciona els líders de la república, el president pot no obstant causar el descontentament i l'aprovació de la gent amb les seves decisions, consolidant així la seva posició. La llista de raspalls i teips d’Ingush està sempre dirigida per les dues persones més famoses del poder: el tsar i Zyazikovs. El rei té menys influència que el clan dels seus rivals, però segueix sent representatiu. Consta dels Gaitievs, Tatievs, Tsaroevs, Mogushkovs, Myakievs. Timur Mogushkov, l'ex president del govern, dirigeix ara programes econòmics.
Teip Zyazikov té capacitats més grans. Els Odievs, Ganizhevs, Ganievs, Aldievs, Barkhanoevs hi pertanyen. Després de Ruslan Aushev, que va estar als orígens de la creació de la república, Murat Zyazikov va ser el principal candidat a la presidència. La seva candidatura va comptar amb el suport del centre federal i l'ex-coronel FSB va avançar ràpidament en el servei, passant a ser general. Aquesta és una pràctica normal, ja que les autoritats no poden tenir un representant amb un rang prou alt. Rashid Zyazikov, el seu germà, gestiona la selecció de tots els quadres del govern.
La influència dels Zyazikov sobre això no es limita a: Daud Zyazikov, el germà del president, és responsable de la resposta d’emergència i la seguretat contra incendis. Musa Keligov durant l'elecció de Zyazikov com a president va ocupar el càrrec de servei de seguretat LUKOIL. Va ser un suport influent només al creixent clan, però després del conflicte les relacions es van tornar més fredes.
Aristocràcia
Tres cognoms Ingush influents i força coneguts estan ordenats alfabèticament per aquest ordre: Malsagovs, Tangiyevs, Uzhakhovs. Aquest és l’os blanc de Ingushetia, la seva aristocràcia. Cadascun dels cognoms prové de diferents avis, però és interessant que els altres cognoms del tipus no siguin inclosos en aquesta societat estreta dels elegits. L’aristocràcia no tolera els estranys en les seves possessions: els que no tenen un origen indígena d’aquests clans no poden ser acceptats al seu cercle.
Els Malsagovs i Uzhakhovs mereixien un respecte en la societat perquè a la guerra ruso-turca van dirigir "divisions salvatges" amb el rang de generals. Les divisions eren unitats de muntanya pertanyents a l'exèrcit rus i que ocupaven el bàndol de Rússia durant la guerra. Pel seu coratge i explotació, les unitats es van cobrir de glòria, i els generals encara es consideren representants honoraris dels cognoms.
Els noms masculins Ingush, com els Malsagovs, es distingeixen per les ambicions. No tots ocupen els càrrecs principals: Akhmed Malsagov va encapçalar el govern, els seus parents conduïen negocis privats, i alguns podrien ser classificats en lloc de representants pobres de la societat. Tot i això, ningú no oblida el seu origen, està orgullós d’ell i entén que la situació de la societat només és una forma de fer realitat les seves ambicions.
Benvolguts cognoms
La família principal, que és coneguda per gairebé tots els que es van trobar amb els Ingush i la seva història, són els Aushevs. La història de l'origen dels cognoms Ingush es remunta a vegades als seus famosos representants dels segles passats, però aquest clan es va fer famós fa relativament poc temps gràcies a Ruslan Aushev, l'expresident. Després d’haver servit un gran nombre d’anys al soviètic, i més tard a l’exèrcit rus, Ruslan Sultanovitx va apreciar sobretot les qualitats personals dels seus companys que l’envoltaven.
A Aushev no li importava gaire el representant que havia escollit per a aquest o aquell càrrec. El més important és que estima Ingushetia i la serveix per al bé. Per això, alguns polítics ambiciosos no han ocupat els seus càrrecs durant més de tres mesos. Altres cognoms respectats, que van encapçalar la llista de teps Ingush, eren una sensació de colze, a saber: la capacitat de donar suport al seu familiar.
Un d’aquests teips són els Yevloyevs, el més nombrós i caracteritzat per vincles estrets. Un mètode especial per resoldre els problemes dels Evloevs és la presa de decisions col·lectives. Sovint el clan triava un parent més prometedor i li donava una excel·lent educació. Si les expectatives es complien, els familiars eren expulsats i es comprava una publicació. Al servei de l'estat, un representant d'aquest tipus sempre ha de recordar els interessos dels seus parents i estar obligat a morir per part dels que l'exaltaven.
Visitant clans
Al territori d’Ingushetia, Melkh viu: un teip que s’ha traslladat a la república després de la guerra. Abans, vivien en terres que ara es troben sota el domini de Txetxènia. Al ser etnic ingús, durant molt temps van viure fora de les terres de la seva gent. Es considera que el clan és molt nombrós, al voltant de 20 mil dels seus representants viuen a Ingússia. Tanmateix, Melkhi no és un teip separat format en una base geogràfica, com és habitual, sinó el nom col·lectiu d’immigrants.
La llista de tipus ingus que es van mudar a la república es complementa amb els Batalhadjins. Són famosos pel seu clima càlid i les seves agressions greus. Inclouen els noms següents: Izmailovs, Belkhoroevs, Alkharoevs. Inaccessibles, formen el seu propi petit món en una petita república. Molt de teip és molt proposat. No s’aturaran davant d’un objectiu gairebé inabastable, encara que costi algú la salut i el futur.
El Consell de la Gent Gran determina qui votarà tot el clan i quines opinions s'adheriran. Si voleu aconseguir alguna cosa (premis per l’aniversari, nova posició), s’utilitzaran diferents palanques: obsequis, pressió, xantatge i molt més.
El paper dels teips a Ingússia és molt important a la societat i se situa més amunt que fins i tot a Txetxènia, on aquesta divisió també està molt estesa.
Shukri Dakhkilgov. "Origen dels cognoms Ingush"
Als segles XVIII-XIX, es va iniciar el restabliment artificial dels Ingush en aquells territoris on la gent es va adaptar amb dificultat. La història de molts cognoms Ingush va acabar tristament en aquests temps: la fam, els maltractaments de la població indígena als immigrants i l’opressió van afectar negativament no només físicament, sinó també moralment. El genocidi espiritual de la gent va provocar la ignorància, una qüestió aguda nacional i la pèrdua del patrimoni. Per què l’Estat necessitava això? El poder imperial temia la revolta de la gent impulsiva que vivia a les terres altes.
És el que va escriure el famós historiador local Shukri Dakhkilgov. La seva terra natal és el poble de Dolakovo, a Nazran. A més d’escriure, és conegut per l’exercici de consciència de les funcions al comitè executiu de la ciutat, on va exercir com a president durant quatre anys. Però hi va haver un altre costat on l’historiador local va deixar un llegat enorme: escriptor, científic, periodista, personatge públic. No es va aturar a la informació ja coneguda, sinó que va intentar arribar al fons.
L’àrea de reassentament, els teips i els cognoms d’Ingush, la història d’Ingushetia, la fraternitat d’algunes comunitats, no és tot el que interessava a Shukri. Durant anys, va recopilar informació sobre els seus compatriotes, va cridar l’atenció sobre aspectes poc coneguts de la història. Sobre l’home que va conquerir per primera vegada el pic del Caucas, explica el llibre "De la història de l’alpinisme". A més, es consideren coneguts "L'origen dels cognoms Ingush", "En defensa de les veritats indiscutibles", "Una paraula sobre la terra nativa" i altres obres.
Similitud amb els cognoms osetians
Dos pobles relacionats tenen prou coincidències en la història i estan relacionats. Els cognoms osetians amb origen Ingush es troben als territoris d 'Ingússia i Osetia. Heus aquí la creença associada a això: hi havia tres germans Kaloev. Després d'una escaramussa armada, un d'ells va matar un home. Per no caure víctima del feu de la sang, va fugir a Ossètia, el segon es va quedar a Ingússia i el tercer es va traslladar a Digòria. D’ací van venir tres cognoms de diferents pobles, cadascun dels quals va deixar descendència, que considerava el seu país de naixement com el país on van néixer, alhora que duia el cognom dels Kaloevs. A Ingússia, fins i tot, s’ha conservat la torre familiar d’aquest nom familiar. Es diu Keli.
Tot i això, aquest no és l’únic cognom. Per tant, els Hamathanov són considerats un dels clans més respectats i reconeixibles. Tenen parents en pobles situats a la vall llarga i Ezmi. A més, hi ha portadors d’altres cognoms, com els Tsoraevs i els Durovs, descendents de la societat dúria Ingush.
Per què es podria produir una confusió com aquesta? És senzill: coneguts bons noms que tenien una excel·lent reputació, buscaven el seu propi tipus per a un matrimoni igualitari. De vegades l’escollit era a nacions veïnes. En alguns casos, els caps dels teips eren inferiors. Alguns llaços familiars es poden rastrejar gairebé des del principi del gènere.
Diferència dels txetxens
Els Ingush també tenen molt en comú amb els txetxens. És comprensible: es tracta de dues nacions que s’han produït per la demarcació d’un. Tot i això, al llarg dels anys d’històries diferents, han acumulat diferències importants. Primer de tot, la guerra del Caucàsia va dividir els dos pobles en bàndols oposats al conflicte: els txetxens van defensar les idees del Muridisme, el moviment militar-religiós i els Ingus van lluitar per la fe. El final de les hostilitats va suposar per als desconeguts l'assentament dels seus territoris, cosa que no va contribuir a la preservació de la història del seu poble.
El col·lapse de la Unió Soviètica tampoc va comportar un augment del nombre de coincidències entre els dos pobles afins. L’Ingús va passar a formar part de Rússia i Txetxènia va lluitar per la independència total. Ara es tracta de dues assignatures de la federació: la República d’Ingushetia i Txetxènia. A més, els punts de vista dels dos pobles estaven influïts no només per la divisió de fronteres i l’orientació de la política, sinó també per la religió. Els txetxens van adoptar l’islam sunnita un segle abans que l’Ingús, i durant la guerra del Caucas, el culte va adquirir notes fanàtiques. Els cognoms i els teips de Ingush sempre van prendre la religió amb més calma.
Les tradicions distingeixen una nació d’una altra, però alhora les creences religioses influeixen en les seves característiques. Fins fa poc, els Ingush veneraven el culte a la família, la creença, on la raça i els seus trets es mantenen amb molta estima. Ara els sorprèn molt que els txetxens, per exemple, puguin servir als convidats una sopa, no un plat de carn. Gràcies al culte centenari al culte familiar, els seus matrimonis són més forts: l’actitud dels parents els uns amb els altres, la manera de resoldre problemes, rebre convidats, influir en les noves tendències d’antigues tradicions.
