Independentment de l'edat o l'estat de la persona, sigui on visqui i sigui quina sigui la seva visió, necessiti una família. Primer, en aquell on neix i creix, després en el que crea i on cria als seus fills. Confiança, cura, suport: amb això s’associa aquesta paraula. Quin és el secret de la "petita cèl·lula de la societat"? Fins a cert punt, això es pot entendre examinant les afirmacions sobre la família que sonaven en diferents moments entre diferents pobles.
Pensaments alats sobre el principal
Les declaracions sobre la vida familiar són diferents: reconfortants i moralitzadores, acolorides d’humor i patides en una sèrie d’errors i èxits. El contingut i l’aforisme de molts d’ells ajuden a comprendre’s, resoldre conflictes i traçar el camí correcte en la vida posterior. Les afirmacions més sàvies sobre la família són particularment profundes. Val la pena, per exemple, l’enganyosa observació de l’antic matemàtic i filòsof grec Pitàgores, en què aconsella als pares i les mares que estimin les llàgrimes dels fills perquè puguin vessar-los sobre la tomba dels pares. De fet, com més sincer, més just i tendre tractem als nens, més sincera serà la seva tristesa quan marxem. Es diu molt acuradament sobre la família dels polítics Brad Henry. La va comparar amb una brúixola que ens guia i va afegir que té el poder d’inspirar-nos a les explotacions i el confort quan ens ensopegem de sobte.
La saviesa popular no enganyarà
Els més concisos i capaços solen ser refranys i refranys. "Si la família està junta, l'ànima és al seu lloc", diu el refrany rus. "Que el marit sembli un corb, i que la seva dona defensi tot", ensenya un proverbi ucraïnès amb un somriure. "Déu dóna la primera dona, la segona de la gent, i la tercera esposa del diable", adverteix l'aforisme jueu. "Feu de menjar al pare, pagueu el deute, creixeu el fill; doneu el préstec, plagueu la vostra filla - el feu llançar a l'aigua", observa el dictà Mari. "Una casa sense fills és com una llar sense foc", diu el refrany armeni.
Casa del pare
Dites famoses sobre la família es combinen en un cercle i una llar. Ciceró no va veure un lloc més bonic que una casa. Leo Tolstoi va dir que el que és feliç a casa seva és feliç. Per al pilot i escriptor francès Antoine Saint-Exupery, el miracle era que la llar pogués crear de manera invisible "capes de tendresa" al cor, on els somnis neixen com l'aigua de font.
Vagabundes o arrebossats?
De vegades, les opinions de persones famoses sobre la família i el matrimoni són exactament el contrari de les dites esmentades aquí. Bernard Shaw va dir que el matrimoni podia esdevenir una presó per a un home i un lloc de treball per a una dona. El filòsof alemany Schopenhauer, per exemple, creia que casar-se significa reduir la meitat dels drets i augmentar les responsabilitats. Faina Ranevskaya, amb la seva característica ironia, va remarcar que, ja que la família substitueix tot per una persona, abans de començar-la, has de pensar que és més important per a tu, tot o la família. No et casis si tens por de la solitud - va advertir Anton Txékhov. L’escriptora francesa Etienne Ray va definir la família, segons la qual, és un grup unit per llaços de sang i disputes per qüestions de diners. Aquestes declaracions del gran sobre la família són justes a la seva manera quan es tracta de persones que no tenen la capacitat ni el desig de gastar energia mental per crear una família. De fet, segons l’expressió apta del filòsof espanyol George Santayan, la felicitat familiar només es pot valorar amb paciència, les naturaleses impacients trien la desgràcia. El gran Alexander Sergeyevich Pushkin també parlava del fet que la dependència de la vida familiar fes més moral una persona. I el famós professor soviètic Sukhomlinsky va assenyalar amb raó que la família és un lloc on la gent aprèn a fer el bé.
Com va començar la família?
La història narra que a la societat primitiva les famílies es barrejaven, en grup, aquest fenomen s’anomenava promiscuïtat. Però ben aviat es va revelar l’inconvenient social d’aquest tipus de vida i van sorgir conflictes aguts. Gradualment, els matrimonis es van anar emparellant. Els antics monuments trobats pels arqueòlegs són probablement els primers “referents sobre la família” fets en dibuixos i ornaments. En famílies paganes, la relació entre marit i dona era igual, cosa que es reflectia en el panteó d’antics déus. Sovint la raó per crear una unió familiar era motius econòmics o polítics. Els fills sempre han estat subordinats als seus pares.
