Rússia és un país multinacional, perquè hi viuen un gran nombre de pobles diferents. A la República de Mari El, el prat Mari viu amb la seva cultura, llengua i tradicions pròpies, arrelades a les profunditats dels segles. La història d’aquest poble és molt interessant, i els seus costums i els seus bonics vestits nacionals són sorprenents. Després de llegir aquest article, aprendràs molt sobre el prat Mari.
Origen de la Mari
Els ethnos Mari es van formar als segles IX-XI. Científics i arqueòlegs encara discuteixen sobre l’origen de la gent. Hi ha qui creu que les mar són properes a una gent que es diu Meria. Algú està intentant demostrar la seva similitud amb representants dels Mordovians. Es coneix amb fiabilitat que ja als segles IX-XI els etnos es van dividir en muntanya i prat Mari. Els Mari formen part d’una gran família de pobles finlandesos.
Una petita excursió a la història del poble Mari
Actualment, Mari El està habitat per prats i Mari de muntanya. Quina diferència hi ha entre els dos? Muntanya des de l'antiguitat viu a la riba dreta del Volga, i només hi ha una certa part a la riba esquerra d'aquest riu. Prado va viure inicialment a prop de Malaya Kokshagi, però després es va establir en altres territoris. Actualment viuen a l’interfluu Vetluzhsko-Vyatka.
Es distingeixen tres grups de Mari:
- Prat.
- Muntanya.
- Oriental.
Els que viuen a Baixiria es diuen orientals. Segons fonts històriques, es van traslladar allà perquè no volien acceptar la fe ortodoxa. L’oriental i el prat Mari tenen un llenguatge comú, de manera que s’entenen perfectament.
La muntanya Mari del segle XV va obeir el tsar rus. Alguns historiadors creuen que es van unir a l'estat rus voluntàriament, mentre que d'altres suggereixen que no van tenir cap altra opció. Praderia va actuar durant molt de temps al costat dels tàtars. L’adhesió del prat Mari a l’estat rus va ser molt llarga. Van resistir molt de temps i van intentar mantenir la seva independència. Tot i això, el govern d’Ivan el Terrible va aconseguir suprimir el moviment rebel, a conseqüència del qual la pradera Mari va passar a formar part de l’estat rus. Tot i que la seva adhesió no va ser voluntària, i la majoria d’aquestes persones van experimentar terribles trastorns durant les guerres de Cheremis (sota aquest nom, la lluita del prat Mari amb l’estat rus es va conservar en fonts històriques), van poder mantenir la seva originalitat i tradicions.
Estil de vida
Des de l’antiguitat, el prat Mari es dedica a l’agricultura. Es cultivava sègol, civada, blat sarraí, naps, ordi. Gairebé totes les famílies tenien els seus propis jardins, on plantaven verdures i arbres fruiters per a les seves necessitats. La majoria de representants de la Mari criaven bestiar: cabres, vaques, ovelles, cavalls. Actualment, l’apicultura està molt ben desenvolupada a la República de Mari El, i la mel recollida a les colzeres del Territori Mari és famosa a tot el país. Degut al fet que els Mari viuen a prop de rius i grans masses d’aigua, sempre van tenir l’oportunitat de pescar. La caça també és popular. Molts es dediquen a la silvicultura: tala, tala.
Mari Residència
Al segle XIX, el prat Mari vivia en cabanes de fusta amb un sostre de corda. L’atribut obligatori de la casa era l’estufa russa. La situació a la barraca era completament senzilla: es col·locaven bancs al llarg de les parets, a les parets hi havia prestatgeries per a icones i estris. Dormíem en llits o lliteres.
En els mesos més càlids, sovint es preparava menjar a la cuina d’estiu, que era un petit edifici amb terra de terra. La pròspera Maris va construir grans rebosts de dos pisos. El menjar es guardava a la planta baixa i els utensilis valuosos al segon pis.
Fe del prat Mari
Tot i que els mar es van veure obligats a acceptar la fe ortodoxa sota pressió, no van renunciar als seus costums tradicionals. Des de l’antiguitat, visiten els bosquets sagrats, que en llengua mari s’anomenen kusoto. Les oracions i cerimònies es fan a les masses. L’arbre més gran i bell té un paper crucial, perquè es considera el principal. El prat Mari creu en el Déu suprem Yumo, i també venera als seus ajudants. A l'arbre sagrat no es pot fer soroll i cantar. Aquest lloc és molt important per a tots els representants del poble mari. Mentre visiten el bosquet sagrat, els homes fan fogueres, munten calderes i cuinen menjar. Els regals són portats al Déu principal: pa, mel, creps.
Costums i tradicions
Des de l'antiguitat, els Mari s'han unit en comunitats, que incloïen residents de diversos pobles. Era costum pagar un rescat per la núvia i els seus pares, al seu torn, donaven la dot. Les bodes eren molt sorolloses i divertides. Tothom hi podia venir, perquè la creació d’una nova família era considerada un gran esdeveniment. Fins a l’actualitat s’han mantingut moltes tradicions de casament entre la gent. El nuvi, la núvia i els convidats sovint es vesteixen amb vestits nacionals, se senten antigues cançons de Mari.
Al prat Mari, es va desenvolupar la medicina popular. Si algú estava malalt, era costum recórrer al curandero, que tenia un poder inexplicable. Els curadors i ara són molt apreciats, i s’elabora una entrada amb diversos mesos d’antelació. Meadow Mari creu que els sanadors poden curar qualsevol malaltia.
Reflexió de tradicions i costums a la pantalla
Aquest poble va guanyar una immensa fama després del llançament de la pel·lícula “Heavenly Wives of Meadow Mari”. Parla de les tradicions i de la fe inusuals de la Mari. A primera vista, pot semblar que es tracta d'un conte de fades, perquè és difícil creure que aquests costums hagin sobreviscut en els nostres temps. Però, de fet, la prada Mari va poder portar-les al llarg dels segles. I fins avui visiten els bosquets sagrats, creuen en el poder miraculós dels sanadors i els bruixots, que es posen els seus vestits tradicionals per a les festes. La pel·lícula "Les Celestials Esposes del prat Mari" va ser elogiada fins i tot al Festival de Cinema de Roma.
Vestits de noies Mari
Els vestits de la pradera Mari mereixen una atenció especial. Les representants femenines preferien els vestits en capes difícils de portar per si sols. El paper més important el van tenir les joies fetes amb monedes. Se sap que abans eren heretades de generació en generació.
Naturalment, portaven joies només els dies festius, i els dies feiners preferien vestits modestos de teles de lli i cànem. Fins al segle XIX, les dones portaven un barret anomenat "shurka". Tenia un marc d'escorça de bedoll i s'assemblava a les peces de Mordovian i Udmurt.
