Perm Prikamye és una regió única en termes etnoculturals. La població del territori de Perm al llarg de la seva història va evolucionar de manera multiètnica, ja que els seus pobles dominaven completament diferents en llengua, origen, tradicions i forma de vida. El resultat va ser un complex etnocultural excepcionalment interessant, que no té anàlegs a Rússia i les seves regions. La població del Territori Perm durant la seva existència va crear relacions de manera purament pacífica, no hi va haver conflictes ètnics.
Nacionalitats
La interacció dels pobles d’aquesta regió sempre ha estat activa, entre els trets característics hi ha molts préstecs interètnics com a resultat de contactes estrets amb els veïns. La població del territori de Perm utilitzava moltes formes i diversos graus d'influència, fins a assimilar-los absolutament. En aquests territoris extensos i que ara hi viuen més de cent vint nacionalitats pertanyents a tres grups lingüístics: finno-ugric, turc i eslau. Això ho va facilitar els seus propis motius, que es consideraran en aquest article. Per què la població de Perm Krai té una composició ètnicament tan diversa? En primer lloc, perquè Prikamye sempre ha estat una cruïlla històrica per a pobles que o bé es desplaçaven per la riba del riu Kama o anaven a creuar la cresta Ural en el camí cap a Sibèria des d’Europa, i també a l’inrevés - de Sibèria a la civilització.
Aquí i ara passen les maneres més importants de connectar la plana russa i l’Europa occidental amb les regions de la taiga i l’estepa d’Àsia, així com amb els estats de l’est. La població de la regió Perm del territori Perm habitava a la vora del Kama en aquells temps llunyans, quan les antigues rutes comercials només podien recórrer el riu i els seus afluents. Per descomptat, tot això va influir en la formació d’una composició nacional tan complexa. Ja al segle XIX, vivien constantment aquí russos, baxkirs, tàtars, Mari, Udmurts, Komi-Permyaks i Mansi. Els anals més antics són els que constituïen la primera població de la regió Perm del Territori Perm - es tracta de les tribus Perm, en cas contrari - els Zyryans, que són els avantpassats dels Komi-Permyaks i Komi-Zyryans, i també de la tribu Ugra - els avantpassats dels actuals Khanty i Mansi - que vivien originalment aquí. Aleshores, al segle XIX, la història dramàtica del nostre país va portar aquí representants de moltes altres nacions.
Russos i ucraïnesos
La gent més gran aquí els darrers cent anys eren russos, actualment hi ha més de dos milions i mig, el 85, 2% de la població total del territori Perm. S’estableixen de manera uniforme, prevalen a la majoria dels territoris. Les excepcions són només Bardimesky i cinc districtes a l'Okrug, autònoms de Komi-Permyak, on només hi ha un 38, 2% dels russos. La gran majoria dels russos habiten les ciutats del territori Perm. Segons la població, predomina l’urbà - el 75, 74%, segons el 2017. En total, viuen al territori de Perm 2.632.097 persones amb una densitat de 16, 43 persones per quilòmetre quadrat. Els russos d'aquesta regió són nouvinguts, van començar a establir-se aquí a partir del segle XV, quan les terres de l'Alta Kama van passar a formar part de l'Estat rus. Majoritàriament provenien del nord i eren camperols. A mesura que les fronteres es van expandir cap a l'est, els russos van ser els primers a desenvolupar noves terres. Al segle XVII, es va formar aquí un grup compacte i madur nacionalment, que va passar a formar part de la nació russa.
Al segle XIX, les ciutats del territori Perm van créixer encara més. En termes de població, la regió s’ha tornat més concurrida i en termes de composició ètnica és molt més complicada. Aquí van començar a arribar colons de territoris molt remots. Per exemple, el 1897, cent noranta-cinc ucraïnesos es van establir aquí de manera compacta, i cap al vintè any del segle passat ja n’hi havia molt més - gairebé un miler. Es van establir als districtes d'Ohan i Osinsky i van venir aquí arran de la reforma agrària de Stolypin. Ara la població de la regió Perm de nacionalitat ucraïnesa és de més de setze mil persones. Viuen gairebé totes a les ciutats: Kizel, Gubakh, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk, també hi ha pocs d'aquests pobladors a l'Okrug autònom de Komi-Permyak.
Bielorussos i polonesos
Els primers bielorussos van arribar aquí després dels russos a finals del segle XVIII. Al principi, hi havia una mica menys de vuitanta persones, la majoria del districte de Perm. Durant la reforma agrària, van augmentar significativament el nombre, a principis del segle XX ja n’hi havia més de tres mil. La majoria de bielorussos són vilatans, sempre van viure de manera compacta, preservant la llengua i totes les tradicions de la vida. Ara n’hi ha sis mil i mig al territori Perm, i als districtes d’Okhansky i Osinsky n’hi ha pocs, tothom s’ha traslladat al nord del Territori, a llocs industrials i monetaris. I la indústria es desenvolupava de manera intensiva i, per molt que fos la població del Territori Perm, tot no va ser suficient per participar en aquest procés. També es desenvolupen enginyeria i indústria petroquímica, química, refinació de petroli, silvicultura, pasta i paper, fusteria i indústria d’impressió.
Els principals són la metal·lúrgia ferrosa i no ferrosa, així com l'extracció de petroli, carbó, potassa i sal. Sempre hi ha hagut molta feina, i ara la població capaç del Territori Perm no es troba en situació de pobresa en aquest sentit. Abans de la revolució, Perm era una ciutat famosa per als exiliats polítics. Especialment molts entre els exiliats aquí eren els polonesos, que a finals del segle XVIII, quan Polònia formava part de l’imperi rus, van participar en el moviment d’alliberament nacional. El cens de 1897 parla del nombre de mil o més habitants d'origen polonès. El territori Perm es va convertir en la seva segona pàtria. He de dir que el seu nombre a la terra de Kama durant tots aquests segles no ha augmentat. El 1989, hi havia 1.183 polonesos al territori permissiu.
Komi
Els Komi-Permyaks pertanyents als pobles finlandesos han habitat les vastes terres del Kama superior des del segle XII. El seu llenguatge i origen es troben molt a prop dels Komi-Zyryans i dels Udmurts. Al segle XV, Permian Komi va ser el primer dels pobles dels Urals a unir-se a l'Estat rus. La densitat de població del territori permès en aquell moment no era tan alta. Si el 1869 el cens mostrava 62.130 Komi-Permyaks que vivien a la conca del Kama, el 1989 ja n’hi havia 123.371. Aquest poble va constituir el nucli ètnic del districte nacional, format el 1925 (des del 1977 ha esdevingut autònom). Van reposar la població de les ciutats del Territori Perm no tan de bona voluntat com altres nacionalitats. Va passar així que van ser els primers a adoptar l’experiència de l’agricultura i la cultura dels immigrants russos, i per tant la majoria viuen a les zones rurals. Entre les autonomies de Rússia, la composició fino-ugrica dels Komi-Permyaks té la proporció més alta de la població del territori Perm; el 1989, a la zona okrug, van arribar a superar el seixanta per cent. Ara el seu nombre es redueix significativament, com els ciutadans russos. El 2002, hi havia 103.500 Komi-Permyaks, i el 2010, només 81.000.
Es considera que forma part de l'ètnia Komi-Permyak, els Komi-Yazvintsy són en realitat una nació completament diferent. Els seus representants es van establir als districtes de Solikamsk i Krasnovishersky, on comença el riu Yazva. No tenen un idioma escrit propi, però han conservat la seva pròpia llengua, així com la seva identitat ètnica. L’especificitat cultural i domèstica també els distingeix dels veïns. Quina població del Territori Perm no estaria orgullosa de les seves pròpies arrels, de les seves pròpies fonts? Per descomptat, l'assimilació es produeix també aquí, de vegades fins a la desaparició completa dels trets ètnics característics, però no totes les ètnies han anat fins al final. Tot i que de moment només en queden dues mil persones, els Komi-Yazvintsy són molt preciosos en el seu origen.
Mansi i Udmurts
La nacionalitat mansi es va formar al segle X just a l'est de Prikamye, als Trans-Urals. Després del segle XII, es van establir en diverses zones dels comtats de Prikamye - Cherdynsky i Kungursky. Mansi també vivia de forma compacta a la part alta del riu Vishera i al llarg del riu Chusovaya. El nombre de gent mansi només es pot localitzar a partir del final del segle XVIII, ja que el primer cens d’aquestes parts va ser el 1795. Després hi havia una mica més de dues-centes persones. Al segle XIX, la majoria van emigrar als Trans-Urals, al Verkhotursky Uyezd, al riu Lozva. Ara al territori Perm, els mansi gairebé han desaparegut. El 1989, només vint-i-sis persones les comptaven a diferents regions, i el 2002 n'hi havia una mica més, trenta-un.
Els Udmurts van arribar a Zakamye a finals del segle XVI i es van establir al riu Bui. Com que sempre eren pagans, a la regió de Kama van passar una estona difícil. Es va iniciar l'Església, l'enfortiment de l'opressió feudal. Tot i això, els Udmurts van conservar les seves creences i ritus dels seus avantpassats. El seu llenguatge es distingeix per molts anacronismes, però moltes influències s’han superposat a la cultura ètnica i han aparegut molts més préstecs. L’entorn multinacional no podia menys afectar, sobretot si sempre predominava la població russa. Els Udmurts creuen que els processos d’influència mútua no es poden enriquir mútuament, tot i que, sorprenentment, van aconseguir preservar moltes coses quotidianes i rituals, culte literalment des de l’antiguitat. El 1989, gairebé trenta-tres mil Udmurts vivien a la Regió Perm, és a dir, lleugerament més d’un percentatge de la població total. Compacte: al districte de Kuedinsky, format per un grup format gairebé històricament per gairebé sis mil persones (el disset per cent de la població del districte). En la vida quotidiana, parlen la seva llengua materna i l'estudien a les escoles; els vincles culturals amb Udmurtia, la pàtria històrica, són estretament donats. Segons el cens del 2010, a la regió del Perm hi vivien més de vint mil persones.
Mari
Al final del segle XVI, al sud del territori Perm, al districte de Suksun, al riu Sylva, es va establir Mari. En aquells dies, la regió del Volga Mitjana, on ara es troba la República de Mari El, encara no s'havia unit a Rússia, però la Mari es va traslladar gradualment al Prikamye Sud. Aquesta nacionalitat pertany al grup oriental del poble mari, i després del reassentament van començar a anomenar-se Perm Mari. Els seus representants viuen no només aquí, sinó també a la regió de Sverdlovsk i a Baixkiria. Segons la norma literària, la seva llengua no es diferencia de la llengua mari general, sinó que sorgeix de la mateixa manera d'un dialecte de prat.
Al territori Perm, el nombre de residents de Mari permanentment és reduït, només el 0, 2% de la població, és a dir, aproximadament sis mil i mig de persones eren el 1989. Ara, molt menys, una mica més de quatre mil. Es van establir de manera compacta als districtes de Kuedinsky, Chernushinsky, Oktyabrsky, Kishertsky i Suksunsky. També mantenen les tradicions del poble mari, que es manifesta en la manera de vestir, de celebrar festes religioses, en la vida quotidiana que utilitzen la seva llengua materna.
Pobles turcs
Els tàtars formen un gran grup de població indígena Kama. Quan el Kazan Khanate va caure, els Volta Tatars es van precipitar a poblar el Prikamye Sud. La seva major concentració és als rius Tulva, Sylva, Iren i a tots els territoris adjacents a ells. Els tàtars siberians es van unir al Volga i van emigrar molt abans a aquestes terres. Els tàtars permissos són molt heterogenis. Els investigadors han identificat diverses ètnies territorials: els tàtars Bashkirs, Tulvin, Mullinsky i Sylven-Irene. A principis dels anys noranta del segle XX, hi vivien cent cinquanta i mig milers de persones al territori Perm, és a dir, gairebé el cinc per cent de la població total. Es van establir de manera compacta a dotze territoris de la regió. En primer lloc, a les ciutats. Es tracta de Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusova. Els tàtars també viuen als districtes: Chernushinsky, Uinsky, Suksunsky, Perm, Orda, Oktyabrsky, Kungursky i Kuedinsky. Al districte d'Oktyabrsky, per exemple, els tàtars constitueixen gairebé el trenta-tres per cent de la població.
Els baxiks van arribar a aquestes terres al segle XIII com a part de diversos clans i es van establir als districtes d'Osinsky i Bardimesky, van formar un grup compacte i van assimilar activament l'antiga població local finlandesa. Els districtes de la regió Perm, on es van instal·lar els pobles turcs, han perdurat fins als nostres dies des del segle XVI. La interacció entre diferents pobles va ser intensa i, per tant, la població purament baxkir va disminuir cada vegada més. Al començament del segle XX, molts baxins havien perdut una identitat ètnica pronunciada. La influència tàrtara mitjançant la cultura i la llengua els va obligar a relacionar-se amb els tàtars. Els censos d’èpoques passades no mostren el panorama real. Fins i tot el 1989, trenta mil persones del cens es van assenyalar com a bask i el tàtar com a llengua materna. La població de Rússia està en baixada ràpida. El 1989, hi havia cinquanta-dos mil baxins al territori Perm, i el cens del 2010 només mostrava trenta-dos mil.
A més
El poble chuvash va començar a traslladar-se al territori Perm a principis del segle XX des de diversos llocs de Chuvashia, ja que hi havia una superpoblació amb manca de terra, boscos i praderies. La segona onada de migració va passar als anys cinquanta. Al final dels anys vuitanta, els chuvashs eren gairebé onze mil, i el 2010 - només quatre. Hi vivien més alemanys al territori Perm, més de quinze mil, i es van establir aquí al segle XIX. A principis del XX, hi havia aproximadament un miler i mig, i la deportació després de la Gran Guerra Patriòtica va afegir encara més de quaranta mil persones. La major part és de la regió del Volga. I a la postguerra, els alemanys per alguna raó es van establir de manera voluntària en aquests indrets del nord. Ara, per descomptat, gairebé tothom ha marxat cap a la seva pàtria històrica. El 2010, n’hi havia prop de sis mil.
A mitjan segle XIX els jueus van arribar a Prikamye des de Bielorússia, Nicolau I els va donar terres "per sota del pàl·lid de l'assentament". El 1864, una cinquantena de famílies vivien a Perm. Es tracta d’artesans, metges, farmacèutics, enginyers, músics, que constituïren la intel·ligència Perm a principis del segle XX. El 1896 ja hi havia al voltant d’un miler de persones només a Perm. El 1920, tres mil i mig. El 1989, cinc mil i mig. Després, després de les onades d’emigració, el 2002 el cens mostrava 2, 6 mil jueus al territori Perm. També al segle XIX, aquí van aparèixer els caucàsics. Després, n'hi havia, per descomptat, alguns. Però els resultats del cens del 2002 poden ser sorprenents. Es van formar noves diàspores: Transcaucàsia i Àsia Central. El nombre de tadjiks, per exemple, ha augmentat diverses vegades. El 2002, hi havia cinc mil armenis, 5, 8 mil azerbaidians, 1, 6 georgians. Hi ha dos mil tajiks i uzbeks, gairebé mil kazakhs i, per descomptat, una mica menys que el kirgiz. Es tracta de tots els refugiats des del moment de la creació del CIS. Però els coreans van començar a establir-se aquí a finals del segle XIX, però, en nombres molt menors.
Regions de Perm
La capital del territori Perm és la meravellosa ciutat de Perm: un gran nucli de transport amb un port i el ferrocarril transsiberià. La població és més d’un milió de persones - 1.041.876, segons el 2016. Gloriosa és la ciutat de Txhernushka, que va rebre la seva condició el 1966. Des del 2006 ha estat el centre d’un assentament urbà. Prop de trenta-tres mil persones viuen a Txhernushka, situada al sud del territori Perm. Es tracta d’un centre industrial on s’extreu i perfecciona el petroli i la indústria de la construcció està molt ben desenvolupada.
La població està creixent lleugerament a causa de l’afluència migratòria, i també hi ha un augment natural: el 2009, per exemple, aquest darrer va ascendir a cent vint-i-quatre persones. Aquí hi viuen quinze mil homes i mig divuit i gairebé divuit mil dones. Aquesta és tota la població de Txernúska. El conjunt del territori permissiu també experimenta una elevada mortalitat entre la població masculina. La ciutat és jove, amb una mitjana d’edat de trenta-quatre anys. La composició nacional és molt heterogènia, gairebé totes les nacionalitats anteriors hi són presents.
