El règim polític és un sistema de govern, mètodes que les autoritats utilitzen per mantenir l'ordre i maneres de respondre a l'estat d'ànim públic. Què contribueix a la seva preservació durant moltes dècades i què pot provocar la insatisfacció de la població del país i provocar un canvi en el poder governant?
Parlant del règim polític, vull destacar un petit matís. Molts (segons va resultar, fins a un cert temps també l’autor) sovint confonen o confonen dos conceptes: “forma de govern” i “règim polític”. Fem-les una mica. La forma de govern és un sistema coherent. És ella qui caracteritza la interacció de les branques del govern, el procediment per a la formació del govern i la determinació del cap de l'Estat. El règim polític tracta més sobre la natura, els mitjans i els mètodes sobre la base dels quals hi ha interacció entre les autoritats, així com entre les autoritats i la població. Per exemple, el règim polític del Japó és democràtic i la seva forma de govern és una monarquia constitucional.
Com que parlem de diferències en aquests conceptes, és lògic centrar-nos en la seva tipologia. La ciència política distingeix entre els tipus de règims democràtics i terroristes (autoritaris i totalitaris). Pel que fa a les formes de govern, n'hi ha moltes més:
- Estat: federal (Austràlia), islàmic (Afganistan), multinacional (Bolívia), unitari (Sri Lanka).
- República, inclosa federal (Àustria), unitària (Bangla Desh), islàmica (Iran). La forma de govern republicana és inherent a la majoria dels estats moderns, inclosa Rússia.
- Monarquia - constitucional (Japó), teocràtica absoluta (Vaticà), absoluta (Brunei), parlamentària (Espanya). La monarquia, com a tal, és Oman.
- Principat del Parlament (Andorra).
Com podeu veure, les formes de govern són més diverses. A més, n'hi ha que existeixen en un sol estat. Un exemple d’això són el Vaticà, Andorra, Iran, Bolívia, Sri Lanka, Espanya i Afganistan.
Característiques dels règims polítics segons Aristòtil
Estudiant els materials d’aquest article, em va sorprendre l’enfocament dels règims polítics proposats per Aristòtil. Em va semblar que a la seva obra Politics, l’essència del sistema polític s’afirmava en la interpretació més accessible i correcta. Així doncs, Aristòtil va identificar 6 règims polítics principals. D’aquests, tres eren formes regulars, i tres eren les seves variacions perverses.
- El règim polític correcte és (segons el gran filòsof) monarquia, aristocràcia i polaritat. La seva correcció rau en el fet que les accions governamentals estan dirigides al benefici dels ciutadans.
- Un règim polític pervertit és una distorsió dels principis de "correcció". Aquests inclouen la tirania, l’oligarquia i la democràcia. En aquests sistemes de gestió, les accions de les autoritats tenen com a objectiu "ser bo per a elles mateixes".
Un fet interessant és que Ciceró, en traduir aquest tractat, segons algunes fonts, va substituir el concepte de “polietat” pel concepte de “república”, que va afectar radicalment la possibilitat d’una correcta percepció del text. (La República en aquell moment era un dels noms de l'Imperi Romà.)
La legitimitat dels règims
Segurament a molts li interessa la pregunta de per què alguns règims, que haurien de provocar un rebuig violent, romanen inalterables durant molts segles?
Hi ha un terme com a legitimitat per denotar aquesta aprovació. Implica que els ciutadans de l’estat reconeixen l’ordre i els mètodes emprats per les autoritats com a correctes i acceptables. D'altra banda, entre la població no hi ha pràcticament intents de violar l'ordre existent a la societat, no es van intentar enderrocar el govern i canviar el sistema. Totes les accions i demandes de les autoritats es perceben com a naturals, necessàries i només són certes. D’acord, s’assembla molt al règim polític a Rússia (més precisament, l’URSS) durant el regnat d’I.V. Stalin. És sobre aquest principi que Corea del Nord ha existit des de fa dècades.
Quina és la raó de tanta "humilitat" per part de la població? Ideologia correctament construïda. Un règim polític legítim és el poder, que es basa en tradicions antigues i antigues, religió, orientació política (que també es pot considerar una mena de religió), així com els principis de racionalitat.
