Antigament, quan els estats van començar a sorgir ràpidament i van desaparèixer tan ràpidament, quan les tribus recorriaven i lluitaven per la terra, era costum que els governants suprems tinguessin les seves insígnies que simbolitzessin la seva espècie. Per a algunes nacionalitats, aquest signe es deia tamga.
Per exemple, el tamga Khazar ha perdurat fins avui. Que es tracta d’un símbol del gènere de nombroses famílies kagan, demostren troballes arqueològiques dels segles 7-10.
Els orígens del tamga Khazar
Pel que es pot jutjar, la història de la raça humana sovint estava associada al fet que alguns pobles adoptaven no només la ciència i l'art d'altres, sinó també els atributs del poder. Sempre ha estat així, des de l’època dels sumeris que s’han enfonsat en l’oblit fins als nostres dies.
Els símbols del poder suprem es trobaven entre els sumeris, els egipcis, els mesopotàmics i la gent que vivia després d'ells. En aquest sentit, potser és ingenu creure que el tamga Khazar va ser realment inventat per aquesta nació.
Origen del Cog
La picada com a símbol de poder té les seves arrels en l'antic culte grec de l'Hades (Plutó). En genealogia mitològica, era fill de Kronos i era germà de Zeus, Posidó i Dimeter. Després que els germans derrotessin Kronos i els Titans, es va produir una divisió del món, en la qual Hades va obtenir el regne subterrani dels morts. Va espantar tant la gent que no es va pronunciar en veu alta el seu nom, i es van pintar totes les famoses imatges de Déu amb el seu atribut de poder, un de dues puntes. Dues pinces significaven la dualitat del món, la vida i la mort.
El Khazar Tamga com a símbol del poder no va aparèixer inicialment entre els càzars, sinó entre els progenitors dels pobles turcs i el seu avantpassat Togarma. Els khazars es van convertir en un poble independent només al segle VII A.D. En un dels khagans turcs es venerava el culte a un drac amb dos caps de llop. Més tard va començar a representar en forma de dos punxes. Més tard, algunes tribus la van adoptar, i aquest tamga del Khazar Khaganate pertanyia a moltes famílies nobles. Per fer que el tamga del fill sigui diferent del signe del pare, els hereus del clan van afegir diverses bucles i línies.
Algunes tribus turques representaven un drac amb tres caps de llop, que al cap de molts anys es van transformar en un cartell amb tres dents. Com a trident, el tamga Khazar està relacionat amb el governant de Dulo d'una de les branques de la tribu khazar. Tots els seus hereus al cor del signe suprem eren una imatge amb tres dents, a la qual s’afegien diversos elements o punts geomètrics. Així, els hereus de Dulo van comptar amb ell mateix en aquest clan.
L’origen del trident
De fet, les tribus turques no van inventar alguna cosa nova. Fins i tot els antics sumeris van “lliurar” el trident a dos déus alhora: la deessa suprema Inanna, que governava el llegendari país d’Aratta, i Ishkur, que s’encarregaven de les aigües del cel, del tro i dels llamps.
Després dels sumeris, aquest símbol va ser usat per representants de la civilització minoica, així com pels habitants de l'antiga Índia.
Han associat aquest signe durant molt de temps amb l'element d'aigua, fins que "el van lliurar" al déu del foc Agni. Segles després, aquesta imatge va començar a associar-se amb el nom de Buda i ja simbolitzava les seves Tres Joies.
Aquestes civilitzacions van desaparèixer (sumeris) o es van transformar en grans religions (budisme), però el trident en si mateix va "passar" tant als antics grecs com als antics romans, i segles després va ser apropiat pels pobles turcs.
El Khazar Tamga es va convertir en el successor de tots aquests pobles turcs, però entre els càzars el signe en forma de tres punxes pertanyia a una sola família noble: Dulo. A més d’aquest poble, el clan dels Borghigins va utilitzar el símbol amb tres dents, on era un símbol personal de Gengis Khan, després del qual va passar al seu successor: el fill de Jochi. En temps de Batu, el rètol estava gravat en monedes.
Com que l'herència passava de pare a fill gran, per a altres membres de la família, el Khazar tamga - l'emblema de la pertinença al clan, sempre canviava. Cada representant de la família masculina tenia l’obligació de venir amb el seu tamga, prenent com a base el signe de l’avantpassat.
Història del regne de Khazar
Com a estat independent, la Khazaria va existir només uns quants segles –dels segles VII al X A.D. Inicialment, formava part del Kaganate turc, però després de la seva irrupció es va convertir en un Kagan separat. Entre els que formaven part de la nova unió tribal es trobaven els huns, els pobles úgrics, els sabanes i els iranians.
Al segle VII, tots els súbdits del rei d’aquesta unió de tribus van començar a anomenar-se khazars, independentment del seu origen. Les tribus, que van entrar al kaganate de manera voluntària, van haver de pagar un tribut simbòlic per la seguretat de les seves fronteres. El tamga Khazar (foto d'un exemple que es presenta a continuació) indica que el transportista pertany al clan dominant de la tribu.
L’enemic més perillós dels khàzars en aquell moment era el califat àrab, escaramusses constants amb les quals amb èxit variat augmentaven el territori del regne, després reduït. Després de la signatura de l’acord de pau entre els khazars i el califat el 737, es va establir l’aparició de la pau i l’islam es va convertir en la religió del kaganate.
A principis del segle VIII, hi va haver una transició gradual de l’islam al judaisme, després d’un segle després es va declarar la religió de l’estat. El canvi de fe es va produir més d'una vegada, ja que al segle X els khàzars van tornar a convertir-se a l'Islam a la conclusió d'una aliança militar amb Khorezm. Cap al final del segle X, restaren tribus disperses del regne de Khazar, culpa del príncep Vladimir, que va fer una campanya el 985 i va imposar un tribut al khanat.
Kievan Rus
D’acord amb les normes socials i ètniques adoptades aleshores, la majoria dels estats que vivien en aquestes terres s’anomenaven kaganates. Això és cert durant molts segles. Kievan Rus no es va escapar d’això, però a partir del final del segle IX es van unir tribus disperses i Rússia es va convertir en un estat. Això ho va fer el príncep Oleg, que el 882 va deixar Novgorod i va matar Askold i Dir, els governants de Kíev. Unint les tribus, va declarar la terra russa i Kíev va convertir la capital de l'estat.
Askold i Dir eren governadors de Rurik, que fou cridat al principat primer a Ladoga i després a Novgorod. A partir de Rurik, duc de Jutlàndia, va començar una nova dinastia de prínceps. El príncep Oleg com a successor va començar a regnar a Kíev després de la seva captura.
Tot i que Kíev Rus es va fundar al segle V, i els territoris que l’envoltaven i les tribus que hi vivien es van anomenar russos, Kievan Rus es va convertir en un estat fort i unit al segle X. Com era costum amb tots els governants, Rurik tenia el seu propi signe tribal, que es basava en el seu nom.
Rurik
L’escut original de Rurik era la imatge d’un falcó. Es pintava volant fora del niu o parat a les ales.
Sobre les monedes datades el 939, hi ha una creu i tres punts que simbolitzen la Santíssima Trinitat per sobre del cap del falcó. Això és comprensible, ja que Rurik va ser batejat mentre encara vivia a Jutlàndia.
Rorik de Jutlàndia, el duc a l'exili, més tard es va conèixer com a Rurik. Va posar el seu escut o, com es va anomenar llavors signes, dominar, la imatge del falcó més ràpid, ja que el nom de l'ocell consistia en el seu nom. Així, podem dir que a Ladoga se li va donar l’escut del duc danès, cosa que es demostra en nombroses excavacions arqueològiques.
Aquest signe s’ha fet comú no només en els llocs on Rurik governava, sinó també en altres ciutats. Així doncs, a la punta d’un cinturó fós en bronze, el falcó es representa amb una cua de dos V invertits, i una creu és visible clarament a l’ala dreta i al cinturó. Aquesta punta es va trobar en un túmul a prop de Chernigov i data de finals del segle IX - principis del segle X.
La imatge gràfica de les ales i el cap del falcó va ser el prototip i la base del tamga de Vladimir el Gran. Com que era un bastard, el seu escut devia ser diferent dels signes d'altres prínceps, que bàsicament tenien la lletra P invertida i eren de dos punts.
Rètol de Vladimir Rojo Sol
Atès que el Rurikovich competia constantment amb el regne de Jàzar, el tamga Khazar és fonamentalment diferent dels signes del clan del duc danès. Així, al "Word on Igor's Regiment", tots els prínceps de Rurikovich són anomenats falcons, i els esdeveniments de l'obra narren sobre les campanyes de falcons a Polovtsians, que s'anomenen galitsy al llibre: "No assoleixis els falcons entre els camps, els ramats del ramat corren cap a Don el Gran".
Hi ha suggeriments que el falcó era un tòtem de gran tipus, al qual pertanyia Rurik, el parent més proper del qual era el príncep danès Amlet.
La modificació del falcó en un de dos puntes i, després, en un trident, va tenir lloc gradualment, fins que el signe de Vladimir va adquirir els trets que avui té l'emblema d'Ucraïna.
El tamga Khazar, que originalment es basava en un drac de dos o tres caps amb cap de llop, no té res a veure amb les armes dels prínceps de Kíev. Tamga va cridar tots els signes patrimonials d’aquella època.
Nombroses troballes arqueològiques ho confirmen.
Escut d'Ucraïna
Abans de Vladímir el Gran, els signes dels prínceps de Kíev eren de dos puntes, que simbolitzaven un falcó que es va elevar al cel. Una creu es representava a sobre del seu cap. Després que Vladimir comenci a governar Kíev, va canviar el trident de Rurikovich per un trident, sent el seu fill il·legal. El seu símbol significava un falcó que volava entre els seus nius.
El modern escut d'Ucraïna es va introduir per primera vegada com a símbol del país el 1917 a les targetes de crèdit estatals.
