L’església és una estructura molt complexa amb les seves pròpies lleis, dogmes i tradicions. Són difícils d’entendre sense prendre consciència dels orígens. Aleshores, què és un cànon d'església?
Per primera vegada, apareix aquesta paraula sobre les escriptures. Què és un cànon en el context de la Bíblia i l’hermenèutica? Aquesta és una regla que s’utilitza per definir algun estàndard per als llibres. Cal recordar que tots els llibres del Nou i Antic Testament eren absolutament canònics en el moment de la seva redacció. Entendre que l’Escriptura és l’autoritat principal de l’Església cristiana i permetrà separar la veritat de l’error teològic.
Què és un cànon a la Bíblia i quines mesures i estàndards es van utilitzar per determinar si un llibre es podria classificar com a canònic i convertir-se en part de les Escriptures? Una explicació d'aquesta qüestió es va donar a l'Epístola de Jude (1: 3). Afirma tal moment que la fe va ser concedida pel Senyor Déu d’una vegada per totes. En conseqüència, la fe està definida per l’Escriptura i, segons l’apòstol Judes, era una per a tots. El salter afirma que la veritat és el fonament de la paraula sagrada. Basant-se en aquesta afirmació, els teòlegs i apologistes van comparar els llibres individuals amb el límit de l'Escriptura canònica generalment acceptada. Els principals llibres de la Bíblia recolzen la reivindicació que Jesucrist és el Fill de Déu. Tanmateix, la majoria de textos no bíblics que afirmen canonicalitat neguen la idea mateixa de la divinitat de Crist. Aquesta és una de les principals característiques de l’anomenat apòcrif.
Què és el cànon des d’un punt de vista més metafísic? A l'època de l'Església cristiana primerenca, les societats individuals van reconèixer aquest o aquell text com a "inspirades", que al final va ser el criteri de la seva canonicitat. Al llarg dels primers segles, es va dur a terme polèmica activa només sobre uns quants llibres, la llista principal dels quals ja estava aprovada abans del segle III dC. Per exemple, l’anomenat cànon penitencial (o toc) d’Andrew de Creta és reconegut canònic.
A l’hora de considerar els llibres de l’Antic Testament, els factors següents eren fonamentals:
- la presència de cites o referències al Nou Testament als llibres de l’Antic Testament (a excepció de dos);
- tal com es descriu als Evangelis, Jesucrist va recolzar les tradicions de l’Antic Testament i fins i tot va citar algunes narracions i textos;
- Els propis jueus van apropar-se amb molta cura a la conservació dels escrits de l’Antic Testament. Els apòcrifs catòlics romans no corresponen a aquests punts, per la qual cosa mai van ser acceptats pels jueus.
Molts textos litúrgics es relacionen amb textos ortodoxos només per la seva "espiritualitat". Un exemple és el cànon de la penitència. Combina un gran nombre d’imatges santes per als cristians i està saturat de l’esperit i l’espiritualitat cristians.
Responent a la pregunta: "Què és un cànon?" - No es pot esmentar un dels criteris importants de l'Església primitiva: si la persona que va escriure aquest o aquell text era un "testimoni visual" dels actes de Jesucrist. Així, podem concloure que el cànon de l’església es va formar als primers segles del naixement del cristianisme i no ha sofert canvis especials des d’aleshores.
