Foucault Michel és considerat entre els seus contemporanis el filòsof més original i progressista de França. La direcció principal de la seva obra és un estudi de l’origen de l’home en un context històric, l’actitud de la societat davant dels malalts mentals i el concepte mateix de malaltia mental.
Infància Adolescència
Michel Foucault va néixer el 15 d’octubre de 1926 al sud del país en una petita ciutat provincial. La seva família pertanyia a la dinastia dels cirurgians: el seu pare i tots dos avis eren propietaris d’aquesta professió. Esperaven que el nét i el fill gran continuessin la seva feina i anessin per un camí mèdic, però malgrat la pressió, el noi va defensar el seu dret a la realització de si mateix i va passar parcialment de la medicina a la metafísica. Una altra excepció a la regla fou la dualitat del seu nom. A la seva família hi havia una tradició: donar a tots els primers fills el nom de Paul, però la mare va anomenar el seu fill Paul Michel, i el fill va preferir-lo quan el va cridar el seu nom mig. Per tant, a tots els documents oficials apareix com a Paul, però el públic és conegut com a Michel Foucault. La seva biografia també és força controvertida.
El futur sociòleg, historiador i filòsof va estudiar a la millor escola secundària de França, però no va trobar contacte amb els seus companys d'estudis. Va rebre l’educació secundària durant els anys del bloqueig feixista d’Europa, i això va influir significativament com a persona, va canviar l’angle de la seva visió. Tot el que va passar en un moment en què la política va determinar els destins de les persones no es pot percebre sobre la base dels fonaments morals i ètics de la societat actuals. La gent pensava diferent, la seva vida canviava ràpidament i no pas, per tant, hi havia partidaris de mesures radicals.
Joventut
Després d’entrar a la universitat el 1946, comença una nova vida per al vint-i-cinc anys vell de Michel. I ella estava molt pitjor que abans. Tots els estudiants estaven tremendament pressionats per la seva responsabilitat respecte al seu futur, perquè els graduats de l'Escola Superior eren persones tan destacades com Kangiyem o Sartre, que van aconseguir escriure el seu nom amb lletres d'or de la història. Per repetir el seu camí o per superar, calia ser molt diferent dels altres.
En aquest sentit, Foucault Michel va aconseguir la palma. Va saber treballar increïblement llarg i dur, estudiar i desenvolupar habilitats. A més, la seva formació integral, apunyalant la ironia i el sarcasme no va deixar indiferents als companys practicants que patissin la seva intimidació. Com a resultat, els companys de classe van començar a evitar-lo, el consideraven boig. Aquesta tensa situació va provocar que Michel Foucault intentés portar la seva pròpia vida dos anys després de l’ingrés. Aquest esdeveniment el va portar a l’Hospital Psiquiàtric de Santa Anna. Tot i així, les seves accions van tenir aspectes positius, perquè el rector va assignar una sala per a l'estudiant inestable.
Mentors
El primer, gràcies al qual el filòsof Michel Foucault va poder tenir lloc en el futur, va ser Jacques Lacan Gusdorf. Va ser ell qui va organitzar conferències sobre psiquiatria per als seus estudiants, els va portar a l’hospital de Santa Anna per a classes pràctiques. El següent fou Louis Al-Tusser, continuant la tradició del seu predecessor quant a la formació dels estudiants. Foucault Michelle, malgrat la seva reputació, va poder fer amistat amb ell durant molts anys.
Especialista
El 1948, la Sorbona concedeix a l'escriptor un grau en filosofia. Un any després, l’Institut de Psicologia de París li dóna el diploma i quatre anys després Foucault Michel es llicencia en la mateixa institució educativa, però l’especialitat ja és la psicopatologia. El filòsof treballa molt de temps a l’hospital de Santa Anna. Surt a fer reconeixements mèdics a la presó, a casa dels malalts, examina la seva vida i el seu dolorós estat. Gràcies a aquesta actitud vers els pacients, es va cristal·litzar el treball intel·lectual seriós, el modern Michel Foucault. La biografia descriu breument aquest període de la seva vida, perquè ell mateix no està disposat a difondre’s sobre ell. L'hospital era un dels molts que operaven aleshores a França. No tenia avantatges ni desavantatges significatius i feia una impressió més aviat depriment, si la mireu a través dels ulls d’un metge modern.
Ensenyament
Durant cinc anys, de 1951 a 1955, Foucault Michelle fa classes a l'Escola Normal Superior i, imitant els seus mentors, també porta els estudiants a l'Hospital de Santa Anna per fer excursions i conferències. Aquest no va ser el període més reeixit de la vida del filòsof. Al mateix temps, va començar a treballar en el seu llibre La història de la bogeria, inspirant-se en el marxisme i l’existencialisme, els moviments filosòfics populars de l’època. Volent repetir el triomf de Sartre i ser graduat de la mateixa institució educativa, l’ambiciós científic va buscar qualsevol oportunitat per millorar la seva creació. Fins i tot va haver d’aprendre alemany per llegir les obres de Heidegger, Husserl i Nietzsche.
De Nietzsche i Hegel a Foucault
Anys després, quan va canviar la seva actitud davant el marxisme i l'existencialisme, el respecte a la feina de Nietzsche es va mantenir per a tota la vida. La seva influència és visible en les obres posteriors de Foucault. Va ser aquest filòsof alemany qui el va impulsar a la idea de genealogia, és a dir, a l’estudi de la història de l’origen de conceptes, coses, idees.
Michel Foucault deu a Hegel una altra faceta de la creativitat. Més precisament, al seu mestre Hipòlit, que era un ardent partidari de l'egelianisme. Això va inspirar tant el futur filòsof que fins i tot la tesi es va dedicar a l’anàlisi de les obres de Hegel.
Marxisme
Michel Foucault, la biografia i la filosofia del qual estaven estretament relacionades amb els moviments polítics d'Europa en aquell moment, es va incorporar al Partit Comunista el 1950. Però la decepció per aquestes idees va arribar ràpidament i, després de tres anys, va deixar les files “vermelles”. Per la seva curta estada a la festa, Foucault aconsegueix reunir els estudiants de l'Escola Normal Superior al seu voltant i organitzar una mena de cercle d'interès. El pati de l’institut es va convertir en un club de discussió, el líder del qual, per descomptat, era Michel. Amb tant desig de canvi, el clima corresponent entre els joves es pot explicar pel fet que la seva infància i adolescència van passar durant la Segona Guerra Mundial i la joventut, en el procés de redivisió d’esferes d’influència entre l’URSS i Europa occidental. Van veure actes tan heroics i significats francament, i cadascun d'ells es va representar a si mateix com un participant de la Resistència, en un halo romàntic. La pertinença al Partit Comunista els va donar l’oportunitat d’apropar-se als seus somnis.
Els trets del treball al partit, una visió crítica de la realitat circumdant, un fort rebuig als ideals de la burgesia es reflectien en l'obra de Foucault. Però, com sempre, des d’un angle lleugerament diferent del que s’esperava d’ell. Sobretot estava interessat en les relacions de poder. Però no són exemples evidents, sinó els que estan secretament presents a la societat: pare-fill, professor-estudiant, metge-pacient, supervisor condemnat. Més detalladament, el filòsof va comprendre i va descriure la relació entre un psiquiatre i una persona amb malaltia mental.
Vagades
Michel Foucault es va oposar a la vida a França, que va fer les maletes i es va anar a anar. La seva primera parada va ser Suècia, després Polònia i Àustria-Hongria. Durant aquest període, s'està treballant activament sobre la "Història de la bogeria". Aquest període de la seva vida es caracteritza per una certa dromomania, com va assenyalar el mateix Michel Foucault (Biografia). Les fotografies dels llocs de vista de diferents països i fins i tot continents ens obren un nou filòsof perdut. Va fer conferències a Brasil, Japó, Canadà, Estats Units, Tunísia.
La família
En el vessant de la seva vida, aquest home amb talent va trobar finalment un lloc on poder ser veritablement feliç. Una llarga recerca es va deure a la dificultat d’entendre i acceptar per part de la societat europea de com vivia i treballava Michel Foucault. La seva vida personal va ser sempre un secret, ja que l'homosexualitat als països comunistes no va ser oberta. Però a Califòrnia, EUA, les coses no estaven tan malament. Hi havia una subcultura separada de persones amb orientació no tradicional, lluitaven pels seus drets, publicaven diaris i revistes. Potser aquesta és precisament la forma de vida que va influir en la ràpida sortida de Foucault de la vida. A la tardor de 1983, el filòsof va visitar els Estats Units per última vegada, i a l'estiu de 1984 mor per la fase terminal de la infecció pel VIH, la sida.
