La moda per a tot el xinès apareix a Europa de tant en tant, a partir del segle XVII. Això és especialment cert per a les visions filosòfiques. A alguns sembla que va ser a l’Imperi Celestial que va néixer tot el millor que la cultura humana era rica, mentre que d’altres rebutgen aquestes opinions, argumentant que un país aïllat del món exterior no era capaç de crear res de valor.
Les dites de Confuci sovint es citen com a argument durant les disputes, no sempre filosòfiques. Són capaços, concisos, fàcils de recordar, realment adequats per a molts casos com a il·lustració de diverses situacions: quotidianes, polítiques i fins i tot econòmiques.
Qui era Confuci? Les seves declaracions estan recollides en un sol llibre, Converses i judicis (o "Lun Yu"), escrit pels seus estudiants. En conseqüència, el savi era un professor.
Kun Fu-Tzu (el nom de Confuci en l'original sona una cosa així, hi ha altres variants de transcripció de Kun Qiu, Kun-tzu, Kun Fu-Tzu) va néixer fa molt de temps (cap al 551 aC) i està molt lluny, en l'antic xinès regne de Lu (província de Shandong a l'est de la Xina moderna).
La paraula "Tzu" significa "professor". No va ser fàcil merèixer aquest prefix als vint anys, però Confuci va triomfar. Descendent il·legal d’un noble funcionari i concubí, va viure una infància despreocupada, però després de la mort del seu pare va haver de pensar en el seu pa diari. Al principi, Kun Qiu va provar el camí oficial, però a ell no li agradava. Les afirmacions de Confuci sobre temes d'estructura de l'estat es basen aparentment en la seva experiència personal. Així doncs, va explicar la bona implementació de les ordres governamentals per raó de raó i la desobediència dels subjectes per l'absència d'aquests.
El desig d'autosuperació i educació es va fer evident a Kun Qiu de ben jove. Algunes dites de Confuci són de naturalesa autobiogràfica. Així doncs, el filòsof recorda que quan tenia 15 anys, volia estudiar, als 30 es va establir en la seva aspiració, als 40 es va desfer de dubtes, als 50 va comprendre que aquesta és la voluntat del cel, als 60 va aprendre a escoltar, i només als 70 ho sabia. mesura quan segueix els dictats del cor.
Els erudits catòlics han intentat repetidament traçar paral·lelismes entre els ensenyaments de l'antic savi xinès i els dogmes religiosos. Les dites de Confuci ressonen realment amb les regles de l'Antic Testament. Així, a la pregunta de l’alumne sobre la conveniència de respondre amb amabilitat a les accions dolentes, va respondre: “Quina és la resposta al bé?” Però Kun Fu-Tzu no va crear la seva religió, tot i que els seus atributs teosòfics van ser atribuïts al seu ensenyament, i fins i tot van arribar al nom de "confucianisme".
Conèixer-se a si mateix i al món que l’envolta, una persona entén el seu lloc. No s’ha de buscar fama, s’ha d’esforçar-se per comprendre la gent. Només l’error no corregit segueix sent l’error. Per anomenar-lo correctament com a professor, cal estimar el vell, però també n’ha de buscar un de nou. "Seguiu el camí del meu pare després de la seva mort, aquesta és la veneració dels pares". Aquestes i altres declaracions de Confuci sobre la vida semblaven als habitants del seu poble massa senzills, evidentment volien escoltar una cosa més adornada, digna d’un professor i d’un filòsof, i va salvar les frases més difícils de percepció per a les orelles imperials.
Kun Fu-Tzu va introduir conceptes especials al diccionari filosòfic, cadascun dels quals denotava tot un espectre que expressava l’essència de les relacions amb el món exterior. A la recerca d’un mitjà inquebrantable, va considerar la tasca més important que ha de fer front una persona al llarg de la seva vida.
