Les declaracions dels filòsofs de l’antiguitat són tan rellevants en l’actualitat com ho eren fa dos mil·lennis i mig. Això vol dir que el món ha canviat poc des de llavors, o bé, les veritats que pensaven veritablement eternes? Si un laic comú es fa una pregunta, però com jo entenc la filosofia, el més probable és que associe aquesta paraula amb els savis antics, ja que és tan antiga.
De fet, els filòsofs han viscut en totes les èpoques, existeixen al segle XXI, ja que encara no s’han trobat respostes a les preguntes bàsiques, per exemple, sobre l’essència de l’ésser i el significat de la vida.
El significat del procés de pensament
Si ens fixem en les mateixes fonts, el terme grec es basa en dues paraules gregues: phileo, que vol dir amor, i sophia - saviesa. Per tant, la filosofia s'entenia inicialment com un amor de saviesa, però no d'una sola persona, sinó de tota una comunitat:
- La base d’aquesta ciència és pensar, no l’estudi de res, no creure i no sentir.
- La filosofia no és el resultat que una persona s’adoni de la veritat, sinó que hi ha una reflexió col·lectiva. A l'antiguitat, el pensador va plantejar la seva teoria, la realitat de la qual havia de justificar-se amb els fets i, després, altres van començar a pensar-ho, de vegades la veritat naixia en disputes.
Cal aprofundir en la història per comprendre com s'entenia inicialment la filosofia. Se la va percebre com una eina per aconseguir la veritat sobre l’essència de les coses. Antigament, era difícil per a la gent comprendre amb la ment tots els fenòmens i relacions del món que els envoltava. Observant un fragment particular d’aquest, per exemple, les marees del mar, van ampliar la seva consciència, omplint-la de l’experiència d’estudiar la natura.
Va ser el procés de pensament que va fer que l’home fos racional, ja que inicialment era inherent a ell un comportament reflex. Per exemple, per no cremar-se calent, la gent no raona, però instintivament treu la mà del foc.
Quan es produeix un retard en la reacció entre l’acció i la sensació, es reflexa sobre com és més segur o més rendible actuar, llavors es tracta d’una manifestació d’un enfocament filosòfic.
Filòsofs de l’antiguitat
El primer període pre-filosòfic va ser una secció especial de la cultura, ja que es va associar a la vida quotidiana pràctica. Per exemple, Confuci va ensenyar a comportar-se en la societat segons la regla: no actuis amb els altres de la manera que no voldries ser tractats amb tu. Aquests savis vivien no només a l'antiga Xina, sinó també a l'Índia.
Aquestes persones encara no es poden anomenar filòsofs, sinó que eren pensadors. Estudiant les seves declaracions, podeu fer-vos una idea de com la filosofia era originalment entesa per la gent d’aquella època.
El primer filòsof real és Thales, que va viure el 625 - 545 aC. e. La seva afirmació que tot és l’essència de l’aigua és obra de la ment exclusivament, ja que al mateix temps no es basava en altres fonts, per exemple, la mitologia.
Reflexionant sobre aquest tema, es va basar només en les seves observacions sobre la naturalesa de les coses i va intentar explicar les propietats estudiant-les. El fet que la causa principal de tota la natura animada i inanimada sigui l’aigua, va arribar a la conclusió examinant els seus diversos estats: sòlid, gasós i líquid.
Els alumnes i seguidors de Thales van continuar desenvolupant les idees del seu mestre, sentant així les bases de la primera escola filosòfica, sense la qual no hi hauria ni Heràclit, que cregués que era impossible entrar al mateix riu dues vegades ni Pitàgores, que va trobar un patró numèric entre un gran nombre de coses i fenòmens.
Els representants més destacats de les escoles filosòfiques de l’antiguitat són Sòcrates i Plató, Aristòtil i Epicur, Sèneca. Vivien abans de la nostra era, però buscaven respostes a les mateixes preguntes que preocupen a la gent moderna.
Filòsofs de l'edat mitjana
Els principals ensenyaments de l’edat mitjana eren els dogmes de l’església, per la qual cosa el principal treball dels filòsofs d’aquest període era buscar proves de l’existència del Creador.
Com que la filosofia es va entendre originalment com l’amor a la saviesa i la cerca de la veritat mitjançant els processos de reflexió i observació de la natura, durant el temps de la decadència completa del pensament científic, gairebé es va degradar.
Durant el llarg i ombrívol període de l’edat mitjana, tots els pensadors més famosos es van associar a l’església o van obeir la seva voluntat, cosa inacceptable, ja que la filosofia és una forma especial de cognició del món amb l’ajut del pensament lliure de cap afecció a cap dogma.
Els pensadors més famosos d’aquella època:
- Augusti Aureli, que va escriure el tractat Sobre la ciutat de Déu, les idees del qual es van plasmar en la creació de l’Església catòlica.
- Thomas Aquino es va adherir a les idees d’Aristòtil, que va aconseguir adaptar al dogma del dogma.
Les principals àrees del debat filosòfic d’aquella època eren la primacia de la matèria o la idea, i el teocentrisme en fou el focus.
Renaixentista
El principal assoliment d’aquest període és l’alliberament gradual de la ment de la gent de la influència de la religió, que, al seu torn, va conduir al floreciment de les ciències, les arts, la literatura i la invenció.
El que originalment s’entenia amb la paraula filosofia al renaixement va començar a anomenar-se el retorn de les idees antigues de l’humanisme, basades en l’antropocentrisme. L’home es converteix en el centre de l’univers i el seu estudi arriba a la palestra. Per exemple:
- Pico della Mirandola va afirmar que el Creador va crear l’home per ser lliure per triar què havia de ser: caure a un nivell d’existència baix o ser elevat a petició de la seva ànima.
- L’Erasmus de Rotterdam creia que tot el que l’envolta és Déu, i negava el control extern de totes les criatures d’alguna mena.
- Giordano Bruno va ser executat en joc pel concepte de la pluralitat de mons.
Gràcies als pensadors d’aquesta època, es pot notar com la filosofia s’entenia inicialment a l’antiguitat i com canviaven les seves característiques quan es revisaven i revisaven els ensenyaments dels antics savis.
Nou temps
El segle XVII va donar al món una galàxia de grans filòsofs que van influir molt en el desenvolupament del pensament humà en el futur.
Si la filosofia es va entendre originalment com un amor a la saviesa, ara el coneixement i la seva aplicació pràctica arriben primer. Els pensadors d’aquesta època estaven dividits en 2 camps: empiristes i racionalistes. Els primers inclouen:
- Francis Bacon, que va afirmar que el coneixement és poder, va permetre a la gent alliberar-se de prejudicis i dogmes religiosos estudiant el món del particular al general.
- Thomas Hobbes creia que el coneixement s’hauria de basar en l’experiència, és a dir, el contacte amb la natura i la seva percepció a través dels sentits.
- John Locke va pensar que no hi havia res a la ment humana que no estigués originalment en els seus sentiments. És a través de sensacions que una persona coneix el món, reflexiona sobre la seva naturalesa i en fa conclusions científiques.
Els empiristes tendien a confiar en els sentiments en el coneixement del món i la influència de les circumstàncies en la vida humana.
Racionalistes
A diferència dels empiristes, els racionalistes mantenien una opinió diferent, per exemple:
- René Descartes va expressar la tesi fonamental: crec, així existeixo. Això volia dir que només del fet que l’home és una criatura pensadora és determinat el fet de la seva existència. La seva declaració sobre com pensem que aquesta és la nostra vida va tenir un paper significatiu en el desenvolupament de la consciència humana. Va ser el primer que va parlar de la dualitat del món, que es basa no només en el material, sinó també en el principi espiritual, que és un sol tot.
- Benedict Spinoza creia que en el fons de tot hi ha una certa substància, de la qual van aparèixer tots els mons visibles i invisibles. Va proposar la teoria del quadre de la realitat, en què el Creador s'identificava amb la natura.
- Gottfried Wilhelm Leibniz va crear la doctrina de les monades, segons la qual cada persona té una monada única: l’ànima.
L’exemple de les teories dels científics del segle XVII mostra com s’entenia inicialment la filosofia (amor de saviesa entre els antics) i quin nivell de pensament humà va arribar.
Filòsofs del segle XVIII
L’Edat de la Il·lustració va donar lloc a un nou tipus d’escoles filosòfiques, on es va combatre la principal batalla intel·lectual entre conceptes com el materialisme i l’idealisme. Entre els grans pensadors d'aquella època es coneixen especialment:
- Voltaire, que era un oponent del poder monàrquic absolut i de la influència de l’església en la ment de la gent. Va ser un lliurepensador que va afirmar que no hi havia Déu.
- Jean-Jacques Rousseau va ser un crític del progrés i de la civilització que van provocar l’aparició d’estats, que va provocar la separació de les persones per l’estatus social.
- Denis Didro representava els materialistes. Creia que el món sencer és una matèria mòbil, dins la qual es mouen els àtoms.
- Per contra, Immanuel Kant era un idealista. Així que va exposar i va demostrar la teoria que el món té un començament i, al contrari, que el món no té principi. És famós precisament per les seves antinomies: contradiccions filosòfiques.
Si la filosofia s’entenia inicialment com un amor a la saviesa i a la llibertat de pensament, els il·lustradors del segle XVIII la van portar més enllà dels límits de la ment humana a comprendre la matèria.
Orientacions filosòfiques del segle XIX
La tendència filosòfica més cridanera que va influir en el desenvolupament posterior d'aquesta ciència va ser el positivisme, el fundador del qual va ser Auguste Comte. Creia que tot s’hauria de basar només en coneixements positius basats en experiència adquirida experimentalment.
Si la filosofia normalment es descriu com una teoria basada en el coneixement del món d’una persona mitjançant la reflexió sobre ella, Comte va afirmar que ja no es necessita, ja que tot s’ha de basar en el coneixement, recolzat en fets. Les seves teories es van convertir en l’impuls per al desenvolupament de noves orientacions en la filosofia al segle XX.
La filosofia al segle XX
Karl Popper va ser el primer a compartir els conceptes de ciència i filosofia. Si en segles anteriors van sorgir disputes entre els pensadors sobre aquest tema, Popper finalment va demostrar que la filosofia no és una ciència, sinó un tipus especial de cultura, que té la seva pròpia manera de conèixer el món.
Avui, aquesta cultura ha penetrat a totes les esferes. Hi ha una filosofia d’art, religió, història, política, economia, etc.
Gènesi i la imatge del món
Al segle XX, el concepte d'una imatge del món va aparèixer i es va popularitzar. Per saber entendre la filosofia, heu de ser conscients que és:
- Inicialment, era la idea de ser a través de la reflexió sobre diversos fenòmens ocorreguts al món i sobre tot allò que l’omple.
- La següent etapa és l’estudi de l’home i el seu lloc en la realitat.
- La següent etapa és el desenvolupament del coneixement científic, la separació de la filosofia en una disciplina separada.
Cap ciència, en virtut del fet que estudia només una part del món que l’envolta, pot imaginar-la en el seu conjunt. Això només és accessible a la filosofia, ja que no és una ciència, però pot treure’n el millor coneixement i elaborar una imatge del món.
