Qui són els uigurs, ho ha de comprendre tothom que estigui interessat en els indígenes asiàtics. Inicialment, procedien de l'est del Turkestan, ara és l'anomenada regió de Xinjiang Uygur a la Xina. Els uigurs són un poble de parla turca que viu principalment en aquesta regió, per religió són musulmans sunnites.
Origen del poble
Us expliquem amb detall sobre qui són els uigurs en aquest article. El procés de formació d’aquest poble no va ser fàcil i molt llarg en el temps. Els seus avantpassats directes eren tribus de l'est del Turkestan, que van tenir un paper clau a l'estat de Hunnu, un antic poble nòmada que vivia a les estepes del nord de la Xina moderna.
A jutjar per fonts escrites, que són els uigurs, es pot esbrinar per primera vegada al segle III dC. Aleshores formaven part d’una gran associació, que en les cròniques dinàstiques xineses s’anomena gaoju.
Al cap d’un parell de segles, comença a aparèixer un nou nom per a aquesta unió –el cos– a fonts xineses. Un gran nombre d’aquestes tribus van emigrar cap a l’oest, establint-se al sud-est d’Europa i les estepes kazakhs. Els que van romandre a Àsia Central van ser conquerits pels turcs com a resultat.
Muntanyes Hangai
Aquells dies, el cos es va establir al territori dels Set Rius i de la Jungra. El 605, el líder dels uigurs va conduir les seves tribus a les muntanyes de Khangai després que diversos centenars de líders del cos fossin destruïts pel turc Churyn-Kagan. Després que els uigurs es traslladessin a les muntanyes Khangai, van crear un grup separat, que els historiògrafs xinesos anomenen les "nou tribus". L’estat es basava en establir relacions diplomàtiques amb els seus veïns.
El 630 es va produir la caiguda del Kaganate turc. Aleshores els uigurs van arribar amb la forma d'una força política poderosa i significativa, es va establir el lideratge per a deu tribus, que eren encapçalades pel yaglakar. Fins al segle VIII, van formar part del Kaganate turc.
Consolidació ètnica
Es va poder parlar de qui eren els uigurs després de la finalització final del procés de consolidació ètnica. Això va ocórrer aproximadament al segle VIII, quan el turc Kaganate finalment es va desintegrar. Aleshores es va formar l'estat feudal dels uigurs, més conegut com a Uyghur Kaganate. Va aparèixer al riu Orkhon.
El kaganate estava dirigit per representants del clan Yaglakar. En aquells dies, el maniqueisme era considerat la religió oficial. Es tracta d’un ensenyament religiós anomenat després del seu fundador Manisa amb l’afegit de la definició de “viure”. L’ensenyament es basava en idees cristianes i gnòstiques, basades en una interpretació específica dels fets descrits a la Bíblia. Amb el pas del temps, molts préstecs d’altres religions van sorgir en el maniqueisme, per exemple, del budisme i el zoroastrisme.
Al mateix temps, el maniqueisme no estava directament relacionat amb els ensenyaments orientals i occidentals, que es caracteritzaven per la doctrina dualista. La doctrina maniquea es caracteritzava per la idea del caràcter universal de la religió real, anomenada veritable. El maniqueisme estava orgànicament incrustat en tot tipus de contextos culturals, però la majoria dels estudiosos moderns no consideren que el maniqueisme és una veritable religió mundial.
Teocràcia maniquea
El 795, la tribu Ediz va ascendir al poder, que va acabar prenent el nom de Yaglakar. L'historiador ètnic Lev Gumilyov, que va estudiar profundament les nacionalitats asiàtiques, es va interessar pels uigurs, les fotografies de les quals es troben en aquest article, va considerar aquest episodi l'inici de l'arribada al poder de la teocràcia maniquea.
En el seu llibre Millennium Around the Caspian Sea, Gumilev va assenyalar que el 795 el lloc del tron va ser pres pel fill d’un dels nobles més influents amb el nom de Kutlug en condicions de poder limitat. El Khan estava privat del poder judicial i executiu; la política estava efectivament sota el control dels maniqueus. Com a resultat, la unió de tribus es va convertir en teocràcia.
El 840, el poder al kaganate va tornar a la tribu Yaglakar durant set anys, però com a resultat de complexos processos polítics econòmics i nacionals, així com la influència externa de l'antic Kirguiz, l'estat uigur es va desintegrar. Els destacaments del Kirguiz van perseguir als uigurs derrotats i es van precipitar cap a l’interior del Turcest de l’Est.
Com a resultat, una part dels uigurs es van traslladar a l'est de Turkestan, així com a la part occidental de Gansu, on es van crear oficialment dos estats independents alhora. Es tracta de l'iducutisme uigur (estat turc feudal medieval) a l'oasi de Turpan i al principat de Kansui, que es va formar al territori de la moderna província xinesa de Gansu.
A Mongòlia interior
Inicialment, uns cinc-cents uigurs van emigrar a la tribu xiïta als extrems del riu Amur a Mongòlia interior. El 847, el Kirguiz va fer una campanya a Amur, atacant les tribus Shivei i Uyghur, mentre que els xinesos van atacar les tribus Chi al mateix temps. Després d'aquesta invasió, els uigurs es van dirigir parcialment al Turkestan Oriental.
A l'estat Karakhanid, els uigurs van començar a assimilar la població local, que era predominantment iraniana, transferint-li la seva pròpia cultura i llengua. Al mateix temps, els uigurs van adoptar les tradicions de l'agricultura de l'oasi dels iranians, així com alguns tipus d'artesania. La religió principal de la gent a la qual es dedica el nostre article era el budisme, amb el pas del temps, el cristianisme va començar a difondre's activament.
Des del segle X, l’islam s’ha estès entre els uigurs, i al segle XVI, va aglutinar completament totes les altres religions a l’est del Turkestan. Quan els uigurs van adoptar l'Islam, van perdre la seva carta nacional, que va ser substituïda pels gràfics àrabs.
Nostnos moderns
Al mateix temps, la ètnia moderna dels uigurs amb la llengua nova uigur va començar a prendre forma. El component ètnic gran i decisiu que va formar part del modern ethnos uigur va ser el Mogul. Això és el que es van anomenar ells mateixos mongols turquitzats, que es van establir a l'est de Turkestan cap al segle XV. Alguns altres motius van provocar que el concepte mateix dels "uigurs" es va començar a utilitzar molt poques vegades, en gran part a causa de la fragmentació política i administrativa, i ben aviat va ser suplantat per la identitat religiosa.
Els uigurs es van dir principalment musulmans, i per ocupació eren principalment agricultors. Als segles XVII-XVIII, l'estat uigur es va formar a l'est de Turkestan, que el 1760 va ser capturat pels governants xinesos de Manchúria. Es va iniciar l’opressió nacional i l’explotació brutal, que va provocar les revoltes constants de les persones a qui es dedica aquest article, contra l’imperi Qing, i més tard contra l’imperi Kuomintang.
Reassentament a Semirechye
El restabliment dels uigurs i dels dungans a Semirechye va tenir lloc al segle XIX. Ara és el territori del Kazakhstan modern. Va ser completat el 1884. Els uigurs i els dungans de Semirechye es trobaven a prop de russos, kazakhs i ucraïnesos.
Després de la seva aparició, el nombre d’habitants sedentaris va augmentar significativament. L’agricultura va prevaler als uigurs i els dungans. Només famílies benestants es dedicaven a la cria de bestiar, mentre que la majoria criaven bestiar únicament per tal de proveir el seu propi bestiar. El bestiar no només s’utilitzava com a potència de corrent, sinó també com a font de productes lactis. Però pràcticament no hi havia bestiar petit. La majoria de les terres que van aconseguir obtenir un reg artificial necessari per a un ús eficient.
Destrucció de l’estatut
El 1921, al congrés de representants uigur a Tashkent, es va prendre una decisió final sobre l’apropiació de l’autodenominació "Uyghurs", que es va restaurar com a nacional.
El destí dels uigurs a la Xina no va ser fàcil. El 1949, la seva estatalitat va ser finalment destruïda i el 1955 es va formar la Regió Autònoma de Xinjiang Uygur sota el protectorat de les autoritats xineses.
La Xina va començar a emprendre una política destinada a assimilar-los traslladant els uigurs i els dungans a la regió autònoma reduint artificialment la natalitat de les persones indígenes. Tots els èxits en l’àmbit de l’assistència sanitària, l’educació i la cultura van ser pràcticament anivellats per les polítiques religioses, demogràfiques i ètniques realitzades pel govern xinès. Un greu problema era el creixement de l’extremisme islàmic entre els uigurs, així com les brutals repressions que foren utilitzades per l’estat.
Reajustament de la gent
El govern xinès va seguir una política estatal dirigida contra la migració Han.
Com a conseqüència, l'etnoareal va ser fortament erosionat pels migrants, fins a un vuitanta per cent dels uigurs vivien a les prefectures del sud-oest i es van formar enclavaments força grans a Turfan, Kumul, Chuguchak, Urumqi, Ili.
