A la vida quotidiana i a les lliçons escolars, coneixem la història de la nostra pàtria, estudiem els pobles de Rússia. Els Vepsians, per alguna raó, romanen oblidats. De fet, estem parlant de Rússia multinacional sense pensar en les seves arrels. A la pregunta: "Què en saps de Veps?" - Gairebé tothom respondrà que es tracta d’una nacionalitat gairebé extinta. És lamentable que la gent hagi deixat d’interessar-se per les peculiaritats de la cultura, les activitats tradicionals i els costums i creences d’una nació de fa temps. Malgrat això, molta gent s’adona que la sang vepsiana pot fluir en elles, i això suggereix que la gent vepsiana forma part de la història de moltes famílies, per la qual cosa no l’haureu d’oblidar en cap cas, perquè així és com destruïu personalment el vostre passat. Algú ha pensat alguna vegada que és als antics pobles de Rússia que devem la prosperitat de la nostra terra, per tant oblidar els Vepsians és com tallar un tros de la història del país.
Qui són els Vepsians?
Aquesta és una nacionalitat relativament petita que viu dins de la República de Carelia. Sovint, el poble vepsià, que imita certs grups de carlins del sud, es diu a si mateix la paraula "ladinikad". Només uns quants usen els etnònims "beps" o "veps", ja que són coneguts des de fa temps per pobles afins. Oficialment, els vepsians l’anomenaven un miracle, però a la vida quotidiana utilitzaven noms amb una connotació desdenyadora i despectiva: chukhars o kaivans.
La història de la nacionalitat kareliana
La gent de Veps fou anomenada oficialment un miracle fins al 1917. Es va trobar un nom més antic al segle XX gairebé mai fixat. En l’obra de l’historiador Jordan, datada al segle VI dC, podeu trobar referències als avantpassats dels Veps, així com esmentats en fonts àrabs, en el «Conte dels anys perduts» i en les obres d’autors d’Europa occidental. Els llocs arqueològics de la gent antiga inclouen molts túmuls sepulcrals i assentaments individuals que van aparèixer al segle X-principis del XII al territori de Ladoga, Prionezhie i Belozerya. Els vepsians van prendre part en la formació del rus Komi. Al segle XVIII, el poble carrilenc va ser atribuït a les fàbriques d’armes d’Olonets. Als anys 30 van intentar introduir lliçons d’idiomes Veps a l’escola primària. A finals dels anys 1980, l’ensenyament de la llengua es va reprendre en algunes institucions educatives, fins i tot va aparèixer un primer text especial, però la majoria de la gent es comunica i pensa en rus. Al mateix temps, es va produir un moviment que tenia com a finalitat principal la revifalla de la cultura Veps.
Tradicionalment, els Vepsians es dedicaven a la cria de conreus, però la cria d’animals i la caça tenien un rol auxiliar. De gran importància per al consum domèstic eren la pesca i la recol·lecció. El desenvolupament d’otchodnichestvo i burlachestvo als rius va començar a la segona meitat del segle XVIII. Ceràmica desenvolupada al riu Oyat. Durant la Unió Soviètica, els Vepsians del Nord van començar a dedicar-se al desenvolupament industrial de la pedra decorativa i la carn i la llet van aparèixer a la cria d’animals. El 49, 3% de la població viu a les ciutats, moltes treballen en la indústria de la tala.
Les arrels del poble vepsiana es remunten a l’antiguitat. Els esdeveniments més importants s’associen a un dels més avançats d’importància nacional: Ladoga, més tard el passat històric es va entrellaçar amb l’estat de Novgorod.
Lloc de residència
Segons fonts modernes, els karelians es van establir al sud-oest d'Onega en direcció sud-nord, partint del poble de Gimreka (nord de Veps). Les localitats més grans són Rybreka, Sheltozero i el poble, situat a 60 quilòmetres de Petrozavodsk - Shoksha.
Molts pobles es troben al llarg del riu Oyat i les fronteres coincideixen amb el districte de Vinnitsa de la regió de Leningrad. Els punts més significatius són Llacs, Yaroslavichi, Ladva i Nadporozhye.
Als vessants nord i oriental de la muntanya de Veps, es troba un dels assentaments més grans: Shimozero, però molta gent es va desplaçar cap al sud: a Megra, Oshta i Ascensió.
En un afluent de la Megra, es va localitzar un cúmul de pobles anomenat Belozersky. Es troba a 70 quilòmetres del llac Blanc. El poblament més gran és Podala.
Al afluent de Chagodishi hi ha el poble de Sidorovo, on viuen els Efim Veps. El grup Shugozero està situat no gaire lluny de la capçalera dels rius Pasha i Kapsha.
Aliments i Utensilis
La dieta vepsiana combina plats nous i tradicionals. El seu pa és una mica insòlit, amb amargor. Recentment, cada cop s’ha comprat a les botigues. A més de la cocció principal, els Vepsians cuinen pastissos de peix (pollastre), Kalitada (pastissos oberts amb farinetes de milles o puré de patates, tot tipus de koloboks, formatge i creps. Pel que fa al guisat, els més estesos són la sopa de col, diverses sopes i orelles. A la dieta diària de Vepsians s’inclouen cereals, per a la preparació dels quals s’utilitzen grans de sègol (pols). Com la gent de Karelian i la gelea de civada. A partir de plats dolços, el suc de nabius i la massa de malta són habituals. Com a tota Rússia, a Veps els encanta el quasset de pa i la cervesa d’ordi. La cervesa es realitza dues vegades a l’any, per a les properes vacances. Però els dies feiners ordinaris, els Vepsians gaudeixen del te fort.
La població gairebé oblidada per tots no va quedar enrere de la civilització. Actualment, són lliures de comprar productes a la xarxa de comerç que abans només havien somiat (dolços, embotits, sucre, galetes) i els vepsians ni tan sols sabien de l’existència d’alguns productes (pastes, conserves i fruites). El nombre més gran de productes és adquirit a les botigues per gent que viu als pobles del bosc. Avui, la gent de Veps també està familiaritzada amb els plats nous (borsch, goulash, boletes, vinagreta).
Ocupacions i vida
Com s'ha esmentat anteriorment, l'agricultura va ser la base de l'economia, tot i que la cria de bestiar també va ocupar un lloc significatiu. A mitjan segle XIX, es va iniciar el desenvolupament a gran escala de la tala. La producció agrícola es va centrar principalment en la direcció de carn i lactis en la cria d’animals.
Al territori on vivien els Vepsians, no hi va haver una producció industrial, que va provocar la sortida d’un gran nombre de persones amb cos capaç cap a zones amb una pronunciada especialització industrial i industrial. Els establiments es caracteritzen per una planificació lliure. La ubicació de l’habitatge estava determinada pel complex terreny de relleu i els contorns de la línia de costa.
Habitatge tradicional
La cabana s’acostumava a erigir sobre un cingle alt, on hi havia un celler segons la tradició del poble. Els vepsians utilitzaven troncs de làrix per a les parets de les seves cases. La característica principal de la tradicional barraca Veps és un traçat en forma de T. Sota un sostre hi havia una part residencial i un pati de dos pisos. Vepsians més rics (persones que els fets interessants de la seva vida gairebé no coneixen a ningú) van construir cases amples, emmarcades per unes finestres de banda de plata, lleugerament pressionades en les parets. La façana de l’edifici, certament, mirava la carretera i totes les barraques veïnes estaven exactament seguides. Cadascun va inventar una decoració independent per a la seva llar: alguns tenien un balcó tallat sota la carena del terrat.
L’interior de l’armari de doble cara amb estris de te i altres articles domèstics estava dividit en dues parts. En la mateixa línia amb l'anomenada partició es trobava l'estufa russa - el centre de la barraca. Aquest atribut integral del poble de les Karelianes es va utilitzar no només per escalfar, sinó també per relaxar-se i assecar-se la roba. Els vepsians van creure fermament que un brownie (pertijand) viu sota l'estufa.
A cada barraca hi havia un cantó sagrat, a la part superior del qual hi havia col·locades icones, i a la inferior hi havia agulles amb fils i nusos amb sal. Altres objectes petits, inclosos la fusta i la ceràmica, es van col·locar en un armari. Segons la disposició finlandesa, la taula ocupava un lloc enfront del mur de la façana. La tradicional barraca Veps estava il·luminada amb una làmpada de querosè. Un atribut obligatori de la casa era un bressol de fusta. Per regla general, a la meitat femenina, no gaire lluny del llit, hi havia un sofà i un cofre, en algunes barraques s’instal·lava un teler a prop de la finestra.
Roba
La roba tradicional Veps homespun no s’ha fet des del començament dels anys 30. Es va estendre la disfressa de tota la ciutat. Antigament, Veps anava a treballar amb pantalons i un caftà curt, desgastat sobre el lli. La roba de les dones era idèntica a la de la roba masculina, només es necessitava una camisa (ryatzin) i una falda a sota.
Vepsians, persones (les fotos es presenten en aquest material), que viuen a Carelia, es vesteixen de forma intel·ligent per a les vacances. Les dones es podien veure amb brodadores i faldilles de cossac brillants amb davantals. Un mocador al cap servia com a tocador, i representants casats de la feble meitat de la humanitat també han de portar un guerrer. El calçat era dominat per cuir, les sabates d'escorça o el virzut s'utilitzaven només per al treball.
El tall i el material utilitzat per cosir roba s’apropen molt al nord rus, però tenen moltes característiques força distintives. Així doncs, a les postes de sol es van poder veure només vepsians que vivien al sud de Carelia, però les dones de la regió d'Onega amb faldes a ratlles longitudinals. Els homes que portaven a l’hivern portaven barrets de pell de conill i un mocador de coll (caglan ike).
Avui, els vepsians no porten roba popular, només la gent gran ha conservat el vestit nacional. De la manera tradicional, encara es fan servir mocadors, caftans semi-llanes, faldilles de llana i gèneres de punt.
Vepsians (persones): aparença i raça
L’antiga nacionalitat kareliana forma part de la raça caucàsica amb un ouest barrejat. Els vepsians són d’estatura petita, amb una mida mitjana del cap, la cara és lleugerament aplanada, el front baix, la mandíbula inferior s’eixampla lleugerament, els pòmuls sobresurten, la punta del nas és elevada i també es caracteritza un petit augment de la línia del cabell a la part inferior de la cara. El pèl dels residents de la República de Carelia és recte, majoritàriament ros.
Creences
La increïblement bona gent de Veps no va perdre les seves característiques nacionals. Una mica més endavant aprendreu sobre tradicions i costums, però ara m’agradaria parlar de creences. Els vepsians veneraven avets, ginebrons, freixes de muntanya, vern i creien en l'existència d'una casa, aigua, pati i altres propietaris. Als segles 11-12 l’ortodòxia es va estendre entre els vepsians, però les creences precristianes van persistir durant molt de temps.
Cultura
Del gènere folklòric eren populars refranys, ditties, petites històries i diverses llegendes sobre els conquistadors. A principis del segle XX, el kantele es va substituir per harmonia amb un traste menor. Els vepsians van tallar fusta, escorça de bedoll teixida, esculpida en argila, brodada i teixida.
Mitjans de transport
Les persones Veps viatjaven a les zones veïnes principalment per carretera, però els assentaments de Lodeynoye Pole i Leningrad estaven connectats per via aèria. Els vepsians del sud fins a l'estació de Zaborye podrien aprofitar el ferrocarril del molí de fusta. En algunes zones, el moviment només era possible en un tractor amb remolc. Els Vepsians que viuen en petits rius utilitzaven embarcacions d’aspen. Les persones (fotografies i dades interessants de la vida es donen en aquest material) també es van desplaçar amb les llançadores (hon-goy), als costats de les quals hi havia adossades carrosses.
