Els cognoms osetians es distingeixen per un llarg i difícil procés de formació. Les fonts d’evidències d’això són molt limitades. L’origen de les famílies osetianes ha estat d’interès per a científics destacats del món. Per estudiar els trets de la formació dels cognoms osetians, té molta importància l’estudi de materials etnogràfics, folklòrics i lingüístics.
Famosos historiadors osetians, etnògrafs, lingüistes, folkloristes dediquen els seus articles a l'estudi de la història de les famílies osetianes.
Distorsions
Hi ha evidències que durant els tràgics esdeveniments a Ossètia del Sud a principis dels anys 90, els osetians que romanien a Geòrgia es van veure obligats a canviar el seu nom. Com a resultat, molts cognoms osetians avui estan tan distorsionats en la nomenclatura de Geòrgia que el seu aspecte genuí és difícil de restaurar.
Les fonts de deformació dels cognoms osetians
Molts documents històrics, així com inscripcions sobre làpides sepulcres indiquen que, a causa de les circumstàncies a Ossètia del Sud, abans de la revolució, els cognoms osetians van ser escrits amb finals de Geòrgia. Sovint es deformaven més enllà del reconeixement. Estava a l’ordre de les coses per als empleats de la diòcesi de Geòrgia.
Evidència d’historiadors
Segons els historiadors, una de les raons de la justificació dels osetis al territori baix de Geòrgia era la fe cristiana. Els monuments escrits remarquen que la residència d’un osetari tan cristià entre la població georgià és lògica i desitjable, ja que com que és cristià, ja no és un oset, s’hauria de considerar com a georgià.
Assimilació
Els cognoms osetians es van convertir en georgià com a resultat del desig dels oficials clericals de Geòrgia d'accelerar l'assimilació de la població osetiana. Una raó important per al canvi de cognoms va ser el desig d'alguns osetians de ser enregistrats sota georgià. Probablement creien que això els proporcionaria certs privilegis.
Sobre l’ortografia russa de cognoms osetians
El nostre article recull els cognoms osetians populars. La llista alfabètica donarà una imatge completa de la seva riquesa i diversitat.
Tradicionalment rellevant és la qüestió de la seva transferència amb lletres russes. Els usuaris es pregunten: quina precisió es transmeten els cognoms osetians al registre rus? No serà difícil una llista amb correspondències russes a tots els osetians que vulguin escriure el seu cognom en rus, a la llum de l’accés modern a informació extensa de moltes fonts.
Els experts assenyalen que, durant la transferència de noms propis d’una llengua a una altra, els canvis fonètics són inevitables. Els cognoms osetians són més semblants als originals, copiats en rus amb terminacions - you / ty. L’exemple més famós és el nom del president d’Osetia del Sud - Kokoity. Existeix una antiga tradició: als textos, els cognoms osetians es donen finalitats de la família russa -ov / ev.
Cognoms osetians: llista
L’índex de correspondències russes de cognoms osetians demostra els avantatges d’aquesta tradició:
- la variabilitat per casos (les formes en -i / no s’inclinen, cosa inconvenient en la llengua russa, que té sis casos);
- el final característic fa que els cognoms osetians siguin reconeixibles.
Alfabèticament, a continuació, es mostra una llista curta. Conté alguns dels cognoms més comuns:
- Alborov
- Bedoevs.
- Bekuzarovs.
- Bekurovs.
- Butaevs.
- Gagievs.
- Dzutsev.
- Dudarovs.
- Kantemirovs.
- Mamievs.
- Plievs.
- Tedeevs.
- Fidarovs.
- Khugaevs.
Així es veuen els cognoms osetians al registre rus. La llista per ordre alfabètic no es presenta completament, sinó fragmentària, com una mostra.
Identificació pròpia
Recentment, la influència d’Osetia del Sud sobre el seu veí del nord en el tema de l’autoidentificació ha estat en augment. És poc probable que els mateixos osetians del nord haguessin decidit aquest pas com escriure els seus propis noms en la seva llengua materna. Hi van pensar sota pressió des del sud.
“Els noms dels osetos es distorsionen fora del reconeixement! Els seus finals no són propis de la llengua ni de la cultura del poble! ” - La política osetiana Mira Tskhovrebova, autora de projectes de llei sobre qüestions d’autoidentificació, va batre el timbre d’alarma el 2010. "Volem posar-nos en peu!" Ens importa la nostra prosperitat! ” va plorar ella.
Una font per recrear la història
La principal font per a la reconstrucció d’esdeveniments històrics són les tradicions populars, a les quals s’associen noms i cognoms osetians individuals. Com ja sabeu, les tradicions familiars s’han transmès de generació en generació durant segles. Amb la seva ajuda es pot aprendre molt: sobre les migracions de la gent, les peculiaritats de la formació de grups ètnics, el reassentament, descobrir coses noves en els vincles ètnics i culturals dels osetians amb altres pobles caucàsics. També poden ajudar a restaurar la imatge dels vincles familiars dels cognoms osetians. Amb l'ajut de llegendes, el pedigrí es pot restaurar a la sisena, o fins i tot a la desena generació.
De què expliquen les històries?
Segons la llegenda, durant el període del regne d'Ovsk, els noms de les famílies osetianes més antigues existien al territori de l'actual Ossètia. Els més famosos van ser: Sidamon, Tsarazrn, Kusagon, Aguzon i Zachilon. Se sap que representants d’aquests gèneres van destacar la gran importància del seu propi origen. Això es reflecteix en molts monuments escrits.
El nom de l’avantpassat del cognom Sidamonov s’eleva a l’antic nom iranià Spitaman. El cognom Kusagon prové de la paraula "bol". Segons la llegenda, el pare de l’avantpassat d’aquest cognom va deixar com a herència un bol preciós, d’aquí el nom Kusag.
El temps d’aparició d’aquest tipus de genealogia és anterior a la invasió tàrtar-mongola. Al territori del Caucas Nord en aquell moment, l'associació alaniana era la força més política. Les tradicions s’adscriuen als noms de nobles osetians, ascendents dels emperadors romans i bizantins.
Privilegi de classe
La fixació dels cognoms osetians es remunta als segles X-XII. A la segona meitat del segle XVII, s’inicià l’ús general dels cognoms per part dels senyors feudals de Tagauria i Digòria. Durant molt de temps van ser un privilegi de les classes altes. Els cercles dominants es van oposar a la seva difusió entre les classes baixes. Al principi, els cognoms es van arrelar entre els Badelates i els Aldars (la segona meitat del XVII - principis del segle XVIII), més tard es van arrelar als Oazdanlags d'Ualladzhir i Kurtat. Els camperols van rebre cognoms de l'administració caucàsica a la primera meitat del segle XIX.
Què és un cognom osset?
Avui en dia molts pobles orientals no hereten el cognom. Ella canvia en funció del nom del pare.
Els cognoms osetians tenen l'estructura següent: "myggag" (cognom osetari) és un grup relacionat format per patronímia (un o diversos) - "fydy-firt", descendent d'un avantpassat comú. El cognom rus correspon a l'osetiana "myggag".
La història de la família osetiana: fydy-firt
En un passat llunyà, els osetos vivien inseparablement en famílies nombroses. Els germans amb dones i fills i pares vivien a la mateixa família. Cada família rebia el nom pel nom del seu cap. En casos rars, la família es deia amb el nom de la mestressa. Això va ser possible amb la primera pèrdua del seu marit i amb la gran autoritat de l'amfitriona.
Amb el pas del temps, les famílies nombroses van créixer. Alguns dels seus membres buscaven separar i gestionar les seves pròpies llars, cosa que va provocar el col·lapse de les famílies. Les famílies separades normalment s’establien no gaire lluny les unes de les altres. Però també van compartir al llarg del temps.
Fydy-firt ("fills d'un pare"): aquest és el nom del grup de parents sanguinis, que es va formar a partir de la divisió de la família original. Els seus membres rebien el nom del pare, el cap d'una família nombrosa de la qual destacava.
Myggag
Myggag (cognom) és un grup de parentiu més gran, que inclou fydy-firt.
Si el nombre de fyda-firt inclòs a l’iggag era reduït, s’establien no gaire els uns dels altres, tots els seus membres conservaven el nom d’aquest iggag. Però va passar que una determinada part va rebre un nou nom. Aquests casos inclouen el feu de la sang.
Segons els costums, el krovnik no tenia dret a residir al mateix lloc. Amagat de la persecució, es va traslladar en algun lloc, canviant el seu nom. La seva família va rebre el seu nom, la seva descendència ho va heretar amb el pas del temps.
Cada família recordava el seu antic cognom i transmetia la seva memòria de generació en generació. Els cognoms no es van oblidar del seu origen comú, els matrimonis entre ells estaven prohibits.
Sobre l'origen del nom dels Dzakhoevs
Els investigadors recopilen informació sobre l’origen d’un cognom osetari concret de diverses fonts. Pot ser que es tracti de memòries d’antic temps, dades d’arxiu, etc. Per exemple, els cognoms osetians amb la lletra “d” són força nombrosos. Un dels més famosos són els Dzakhoevs. Quin és l’origen del cognom?
El cognom dels Dzakhoevs provenia del nom de l’avantpassat - Dzakho, que va néixer i va viure al poble de Dalagkau (congost de Kurtatinskoe).
A la cinquena generació, era descendent de Kurtt. Segons recorden els antics temps, Dzaho tenia una família nombrosa. Els seus fills caçaven, es dedicaven a la cria de bestiar, les filles eren a casa.
Per manca de terra, els fills grans de Dzaho es van establir al territori de l'actual Ossètia del Sud. Van anomenar el seu nou assentament "Kzhsagdzhynkom", ja que els peixos es trobaven bé al riu de muntanya més proper. Els fills de Dzaho van construir una casa, van desarrelar el bosc, van desenvolupar terrenys desenvolupats.
De sobte, un germà va morir. El segon es va casar amb una noia local i va crear una família nombrosa. Els seus descendents van acabar formant el poble de Dzakhoevs.
Tots els dzakhoevs, residents a Ossètia del Sud, provenen d'aquest poble. Tots són descendents del fill de Dzaho. Al poble de Dzakhoevs, actualment no hi viu cap. Alguns van anar a Ossètia del Nord, altres a Tskhinval.
El més antic del tipus és Guiche. Viu al poble de Tarskoye (Ossètia del Nord).
Dzaho amb un dels seus fills vivia al poble de Dalagkau (congost de Kurtatin). Els fills i famílies restants es van establir al poble de Kartsa.
Els temps antics recordaven que tots els fills de Dzaho es distingien per valentia, honestedat, treball dur, eren bons caçadors. Es van atrevir a treure óssos directament des de la cisterna, van derrotar tant ferits com animals furiosos. Gràcies al treball dur, els descendents de Dzaho sempre van viure molt a prop, sense conèixer la necessitat. El cognom va créixer i els marits. Però el problema no els va passar. A principis del segle X, una plaga furibunda es va emportar gairebé tot el cognom. Segons els arxius, només tres famílies de Dzhakhoev van sobreviure a l'epidèmia.
Al segle XXI, el nom dels Dzakhoevs tenia 78 famílies. Viuen a diferents ciutats: Vladikavkaz, Beslan, Alagir, Tskhinval, Moscou, Sant Petersburg, Volgograd, etc.
Sobre l’origen del nom dels Gabaraevs
Gràcies a l’accés a una informació àmplia, és fàcil esbrinar quina història té els cognoms osetians per a les lletres "a", "b", "d" o qualsevol altra. Els científics han estudiat la informació que hi ha als arxius, i han sistematitzat les evidències de temporitzadors antics. També s’estudien els cognoms osetians a “g”. Els Gabaraevs, Gagloevs, Gatsievs, Galavanovs estan lluny d’una llista completa. Els cognoms osetians de la lletra "g" són força nombrosos. Quin és l’origen del cognom, per exemple, dels Gabaraevs?
Les fonts indiquen que a la zona mitjana del riu Bolshaya Liakhva (vall de Dzau) es va localitzar una gran comunitat civil. El seu poble central es deia Dzau. Al voltant de la comunitat unida veïna, que vivia a prop. Desenes de pobles van començar a entrar a la gran societat de Dzauska: Zalda, Guft, Orteu, Styrfaz, Goodis, Jer, Wanel, Sohta, Tli, Tson, Kola. Els més nombrosos i influents van ser considerats els cognoms Dzau dels Bekoevs, Bestaevs, Gabaraevs, Gagloevs, Dzhioevs, Kabisovs, Kochievs, Kulumbekovs, Margievs, Parastaevs, Kharebovs, Tskhurbaevs, Chochievs. Entre ells, el nom dels Gabaraevs (originari del poble de Zaldy) fou un dels més influents.
Antroponímia: història dels noms
Els bells cognoms osetians dissimulen una història antiga i molt interessant. Els científics creuen que els noms d’osetians són més antics que els seus cognoms i són la base per a la creació d’aquests últims. Molts noms d’osetians comuns són d’origen grec, llatí, persa, bizantí, àrab, mongol, rus, georgià i turc.
L’abundància de noms turcs a l’antroponímia osetiana es considera el resultat de viure als voltants d’Alània a l’edat mitjana de pobles turcs tan poderosos com Polovtsy, els bulgars de Volga, els càzars.
Al Caucas del Nord, els ossets van conviure amb Karachais, Balkars, Kumyks, Nogais. Es van establir estrets vincles culturals i econòmics entre els pobles. S’evidencien amb paraules prestades per pobles els uns dels altres, que inclouen els seus propis noms.
Els estudis proporcionen nombrosos exemples d'aquests préstecs: Sophia (en grec, "mind"), Wardi (en georgià, "flor"), Peter (en grec "pedra"), Chermen (a Tat. "Palau") etc.), Amyrkhan, Aslanbek (contenen títols tàtars: khan, bey), etc.
Origen dels cognoms
Els cognoms d’osetians reben un nom amb el nom de l’avantpassat. De vegades, els noms dels germans avantpassats esdevenen la base de nous cognoms.
Passa que els fills rebutgen el cognom del pare i fan el seu nom amb cognoms. Així va ser en el passat, que es pot observar en els moments actuals, quan els fills tenen por de la febre de la sang i volen protegir la vida dels parents que porten el nom del seu pare. Passa que els “homes de sang” prenen el nom de qui els protegia de la febre de la sang.
Durant segles passats, a la classe inferior se li va donar el nom familiar del seu propietari. Més sovint, el nom familiar era transferit per l’home, però va passar que els fills rebien el nom de la seva mare.
Aslanbek i Buji, els herois de les famoses "Cançons d'Aslanbek", es diuen Zartons firtte. Això vol dir que són fills de Tsalon, és a dir, que la seva mare és una dona dels tsaloevs. Pel nom del pare, el nom sempre s’ha considerat molt més honorable que pel nom de la mare.
Sobre la formació de noms familiars
A continuació s’explica la manera en què els investigadors expliquen la fórmula bàsica de les convencions d’anomenament d’Osetia: el nom de la família arriba primer, el nom del pare (“genèric”) arriba després i el nom de la persona. Per exemple: Dzagurti Dzaboy firt Guybydi (Dzagurov Dzabola, fill de Gubadi). El nom femení té l'única diferència en la fórmula: en ella, en lloc de la paraula "firt" (fill), s'insereix la paraula "kizga" (filla).
Des de l’antiguitat, l’ortografia dels cognoms osetians, els primers noms i els patronímics ha estat consistent: el cognom s’hauria de posar en el genitiu plural, i després el nom mig (també en el cas genitiu), seguit del nom en el cas nominatiu. Després d’escriure el nom del pare, cal indicar el gènere (el fill o la filla tenen el portador del nom familiar al seu pare).
Etimologia
Segons els investigadors, entre les famílies osetianes n’hi ha que indiquen una connexió amb el món animal. Alguns cognoms osetians estan associats amb la geografia de residència, amb etnònims, amb una especialitat o estatus social. Els osetos tenen cognoms formats a partir de sobrenoms. Passa que els cognoms osetians indiquen algun tret de caràcter o un signe extern d’una persona. Molts deriven de noms prestats.
Quant al component de hoo
No sempre és possible explicar l’etimologia del nom. Se sap que al començament dels noms familiars osetians sovint es troba el component "huy": Huy-gate, Huy-bate, Huy-biate, Huy-byte, etc. El component "huy" té moltes opcions fonètiques: hua, heh, ha, hu, ho, que es troben en diversos noms familiars: Ho-zite, Ho-sante, Ho-sonte, etc.
Quin significat té aquest component en la composició dels noms familiars? Molts investigadors van plantejar aquesta pregunta. No els era fàcil creure que tots aquests cognoms estiguessin associats al nom osetari del porc com a component de "huy". Van coincidir que el "huy" dels cognoms osetians prové del "hu" iranià i significa: "bo", "bo".
