Els científics estudien l'estat com a fenomen legal des de diferents perspectives. Però el més significatiu d’ells són els tipus i les formes de l’estat. El seu estudi està dedicat a aquest estudi.
Tipus d’estats quant a l’enfocament de formació
Durant molt de temps, la tipologia d’estats, considerada fonamental en la literatura russa, els va dividir en cinc tipus principals: el domini d’esclaus, l’oriental, el feudal, el burgès i el socialista. La base d'aquesta classificació era la formació econòmica.
El tipus oriental es basava en l’agricultura de regadiu.
L’estat d’esclaus es caracteritzava pel poder il·limitat del monarca i els propers a ell. Al mateix temps, els esclaus i els pobres membres de la societat eren percebuts com a eines.
L’estat feudal es basava bàsicament en la propietat de la terra. Així, el poder estatal es concentrava en mans dels que posseïen parcel·les de terres i tenien el dret de disposar-ne al seu criteri.
El tercer tipus ja era l’estat burgès, que preferia recórrer a una formació basada en el dret de propietat dels mitjans de producció. Al mateix temps, el poder va adquirir gradualment el caràcter de trivivirat, van sorgir els drets civils i, en conseqüència, nominalment igualtat d’oportunitats.
El quart tipus és un estat socialista que nega el dret de propietat com a tal per la seva inutilitat. El poder pertany i és exercit per cada ciutadà sense perjudici dels altres. Aquest tipus era reconegut com a utopia.
Malgrat la validesa suficient d’aquesta divisió en tipus d’estats, l’enfocament formatiu està sotmès a merescudes crítiques. La identificació com a únic veritable factor econòmic de desenvolupament no abasta tots els països existents, i per tant val la pena tenir en compte l'enfocament civilitzador.
Tipus d’estats segons l’enfocament civilitzador de Toynbee
Segons ell, l'estat com a fenomen hauria de ser considerat des de diverses perspectives: culturals, històriques, religioses, etc. A partir d’aquesta classificació, es van identificar tipus d’estats basats en valors culturals. El seu nombre total és de 26 formacions estatals úniques, entre les quals hi ha cristians orientals i occidentals, egipcis, sumeris, europeus occidentals i altres.
Malauradament, aquest enfocament va cometre el mateix error que el de formació, a saber: una certa cara dels factors d'avaluació. Per tant, els tipus d’estats derivats només es poden percebre com a auxiliars.
En defensa d’ambdós sistemes, cal destacar que recentment la majoria de juristes solen combinar els dos enfocaments en la seva investigació.
La forma dels elements constitutius de l'estat
L’estat es pot caracteritzar no només pel que fa al seu tipus, sinó també per la seva forma. Al seu torn, la forma de l’estat és una combinació de tres elements principals: el règim estatal, la divisió administrativa i la forma de govern. Tanmateix, els tipus d’estats se subdivideixen en la seva majoria només sobre la base de la primera característica, a saber, el règim polític. En aquest cas, s’han de tenir en compte els tipus tant democràtics com no democràtics.
En aquest sentit, es distingeixen els tipus d'estats següents:
- totalitària - en què domina un determinat partit;
- autoritari: construït sobre el domini d'una sola persona;
- democràtic: reconeixent el poder de la gent com a valor més alt;
- liberal: el màxim grau de llibertat en l’activitat econòmica i política.
Cal destacar que no totes les espècies es poden caracteritzar per la presència del seu propi tipus. Per tant, és impossible correlacionar el tipus d’esclau amb la visió totalitària, ni la forma liberal amb la civilització àrab.
Els arguments presentats anteriorment suggereixen que els tipus i les formes de l'estat tenen un paper important en la seva caracterització.
