Les tradicions i els costums de l'Àsia central tenen arrels molt extenses que es remunten segles enrere. I abans de tocar el seu contingut, cal parar atenció al patrimoni històric que els antics estats d’Àsia Central van transmetre als descendents moderns.
El patrimoni històric de la regió
Àsia Central ha contribuït enormement a l'art, la ciència, l'arquitectura i la literatura de tota la civilització mundial, i ha deixat una empremta indeleble en la nostra història comuna. Antigament, amb artesans i esclaus palaus, es van construir aquí palaus i temples d’increïble bellesa i enginyeria, ciutats florals i assentaments, molts dels quals fins avui adornen l’arquitectura històrica mundial. L’estil de vida, el destí històric, les tradicions i els costums de l’Àsia Central es descriuen a l’article.
Segles XIII-XIV a l'Àsia central estan marcats com el període de construcció dels majors palaus i mausoleus, sorprenent per la proporcionalitat de les seves proporcions, decorats amb bells i brillants ornaments. Ens han arribat molts monuments arquitectònics d’aquella època. Entre ells, es pot destacar l’única plaça de Registre, que aleshores era el centre de Samarcanda; la bonica mesquita Bibi Khanum; la cripta sepulcral de Gur-i-Emir, distingida de la resta per la seva inusual cúpula turquesa.
Artesans ja als segles XV-XVII. estructures com Ulugbek, Tilla-Kari i Shchir-Dor Madrasahs ("Construint amb un lleó") es van erigir a la plaça Samarcanda. La història de l'arquitectura de l'Àsia central és una evidència viva que van ser les persones que sempre han estat les creadores dels monuments de la cultura espiritual i material d'aquests països.
L’any 1220 va ser un any tràgic per als pobles d’Àsia Central: va començar la invasió mongola. Ciutats i pobles completament pròspers van ser devastats per les hordes de Gengis-Khan, els monuments més antics d’arquitectura i cultura d’aquests pobles van ser destruïts. Durant moltes dècades, aquest territori va estar detingut pels invasors, i això també, per descomptat, també va tenir una gran influència en les tradicions i els costums de l'Àsia central i va deixar la seva empremta indeleble, encara avui visible. A més, gairebé tota l'Àsia estrangera està plena de diverses traces de la invasió mongola.
La família
Els valors familiars i familiars són més importants entre els habitants de l'Àsia central. Això és especialment cert per als nens. Els idiomes dels pobles d’aquests països contenen molts aforismes dedicats específicament als nens: “El nen és estimat, com un cor”, “No hi haurà felicitat en una família sense fill”, “Nadiu nadiu: decoració a casa”, etc.
Cada família, amb especial alegria i estima, percep el naixement d’un fill. Un esdeveniment tan feliç té el seu propi ritual tradicional. Segons la costum, diversos bons heraldes s’asseuen a la vegada als cavalls (si tot passa al poble) i escombren els carrers, explicant les felices notícies sobre el naixement d’un nadó a familiars, veïns, amics i coneguts que els presenten diversos regals i ofrenes i fan bones paraules de separació.: "Deixa que la teva descendència es multipliqui de generació en generació", "Desitgem que vegi el casament dels fills", etc.
Les relacions familiars a l’Orient sempre s’han distingit pel seu conservadorisme. La família tradicional d’Àsia central és un grup força nombrós de persones format per un pare, la seva dona, els seus fills amb les seves dones, els seus fills i, de vegades, els seus néts, que viuen junts a la mateixa casa. Se sap que a la muntanyosa Tadjikistan del segle XIX es van reunir famílies de més de cent persones. De fet, aquestes famílies nombroses eren comunitats amb terres pròpies i amb el principi de "tots els ingressos al caixer comú". Fins i tot es va consumir menjar familiar junts: tothom, de petit a gran, es reunia a una taula. Aquestes comunitats, per regla general, eren molt fortes i unides. Amb el pas del temps, les relacions de famílies nombroses es van convertir en relíquies del passat, tot i que a mitjan segle passat, alguns etnògrafs van assenyalar que per a un pare, sortir de casa del seu fill i establir el seu propi racó era considerat un greu insult.
Els pobles nòmades de la regió també són conscients del concepte de família nombrosa, no obstant això, els seus membres podrien viure en diferents yurts aquí, però només hi havia un iurt "pare" per sobre de la resta.
A finals del segle XX, la família de l'Àsia central va patir alguns canvis. Aquí, els fills grans, havent-se casat, ja podrien anar, com diuen, a alliberar el pa, crear el seu propi fogar. Només el fill petit, que va heretar tot l’estat dels pares, va haver de quedar-se per cuidar-los a la vellesa. Un principi, per cert, és fonamental per a un gran nombre de pobles, inclosos els pobles del Caucas.
Matrimoni a Àsia Central
Hi ha dos tipus de matrimonis en famílies d'Àsia central. Segons el primer tipus (exogàmic), a un jove o nena està prohibit casar-se amb parents paterns fins al setè genoll. Aquest model de matrimoni és característic dels Karakalpaks, els kazakhs i part del Kirguiz. Un altre tipus de matrimoni (endògam), quan els fills de parents propers i relativament llunyans es casen, es refereix als turcmencs, taxis i uzbeks. Tot i que convé remarcar que les tradicionals relacions intra-clan van patir alguns canvis arran de constants guerres, redistribució del territori i restabliment. Això succeeix especialment en els turcomanes, on es poden trobar famílies exògames i endògames.
Malgrat la diferència de principis matrimonials, un factor és fonamental: el nuvi ha de pagar al nuvi la família del nuvi. Avui dia, per regla general, representa una quantitat de diners, però als pobles encara hi ha la tradició de transferir una certa quantitat de bestiar com a kalym. El costat de la núvia, al seu torn, segons la tradició, ha de preparar un dot, generalment format per roba i objectes domèstics, i entre els nòmades també es va incloure necessàriament una iurta anteriorment.
Entre els pobles nòmades també hi havia un costum del levvirat, és a dir, que la vídua havia de casar-se amb el germà del cònjuge mort. Això es va fer per raons econòmiques: tota la propietat de la persona difunta heretada per la seva dona devia quedar-se a la seva família. Per a les dones, aquesta forma de matrimoni de vegades era similar a la tragèdia.
Segurament, també heu sentit a parlar de costums tan arcaics, com ara el "matrimoni en un bressol", quan els pares van acordar un acord sobre el matrimoni dels fills, quan encara estaven en la infància i el matrimoni amb el segrest.
Vacances
Les festes dels pobles de l’Àsia Central incloïen no només les principals cerimònies rituals, sinó també diversos jocs, competicions d’entreteniment (en què, per cert, també es va manifestar la rivalitat entre intergeners), actuacions d’actors, poetes i músics. Les vacances més venerades i antigues entre els pobles d’Àsia Central són Kurban Bayram, Uraza Bayram, Novruz.
Hospitalitat oriental als països d’Àsia Central
Fins i tot les persones que no han estat mai als països d’Àsia Central probablement tenen una idea d’hospitalitat oriental. El propietari de la casa mai deixarà fam al seu hoste, encara que vingui en només cinc minuts. La taula, certament, estarà carregada de diversos plats, se serveixen dolços, te fragant.
Alguns historiadors defensen que la tradició de l’hostaleria a l’Àsia Central no va ser introduïda per cap altre que Gengis Khan, sota el domini de la qual es trobava gairebé la totalitat de l’Àsia exterior. La seva ordre deia que a totes les cases s’hauria de rebre un hoste que busqui refugi amb especial respecte, amabilitat i respecte, encara que aquest hoste sigui un estrany complet. En cas de violació d’aquesta instrucció del propietari inhòspit, s’esperava un destí terrible: estava fermament lligat a dos cavalls escalfats, que eren permesos en direccions diferents.
Potser per aquest motiu, l’hospitalitat, que aviat no es va convertir en un estat sinó una llei moral, a l’Àsia central és un element integrant de la cultura. Els propietaris només podien refusar-se al refugi si el convidat es comportava maleducadament.
Val la pena assenyalar que avui en dia aquestes tradicions es van esvair una mica, però encara van sobreviure.
Relació familiar
El parentiu entre els pobles de l’Àsia Central sempre ha tingut una importància cabdal. A causa de pertànyer a un determinat cognom, la persona està obligada a ajudar "el seu", fins i tot si un familiar no té raó en alguna cosa. És habitual aquí que una persona que ha ocupat un lloc alt s’envolti de membres d’una mena.
Els llaços tribals juguen un paper important en la vida de tots els residents a Àsia Central. Hi ha un costum que per a molts europeus pot semblar bastant estrany i onerós: en tornar d’un viatge llarg, una persona ha de portar regals a tots els seus parents, dels quals alguns cognoms són més d’un centenar. En general, s’ha d’entendre que a l’Àsia central no passen amb les mans buides.
Respecte pels majors
Aquest costum, com un dels deures de tots els residents de la regió d'Àsia Central, és conegut des de l'antiguitat. S'ha de demostrar el respecte dels majors encara que la diferència d'edat sigui només d'uns anys. El més jove ha de complir el desig de l’ancià, si aquest li demana que vagi en algun lloc, que porti alguna cosa o que faci alguna acció en lloc d’ell. És indecent negar-se. Davant la gent gran, la resta hauria de parlar amb restricció. Així, és fàcil per a un foraster identificar els més grans en un grup de persones. Gràcies a aquesta jerarquia d’edats, la disciplina estricta també es manté durant les reunions multitudinàries: els grans s’escolten sense interrupcions, aconsegueixen els millors llocs.
Famílies nombroses
Les famílies nombroses també són un tret característic de la societat de l'Àsia central. Una família pot tenir 5-7 fills o més. Hi ha casos freqüents quan una família té més de deu cries. El desig de tenir molts fills és el postulat més antic a Àsia Central. Les relacions entre els nens solen ser molt càlides, els majors sempre estan preparats per ajudar els més petits. També és freqüent que els nens es portin a treballar molt d’hora.
Dones d’Orient
Les dones de l'Àsia central sempre han estat secundàries. Això es va deure en gran part a l’aparició d’una nova religió aquí. L’islam va ordenar que les dones només tinguessin un paper subordinat. A totes les reunions, ja siguin festes o commemoracions, les dones tradicionalment es retiraven al seu cercle. De nou, segons les prescripcions religioses, a un home està prohibit fer feina femenina (i, com ja sabeu, gairebé totes les tasques domèstiques són així). Per tant, les dones d’Orient sempre han treballat molt.
Avui, la situació de les dones i els homes a la societat, sobretot a les ciutats, gairebé s’ha igualat. Tot i que a la majoria de famílies modernes, el paper dominant dels homes queda clarament remarcat.
Regions d'Àsia Central
El territori d'Àsia Central uneix diversos països. Entre ells: la República de Kazakhstan, la República de Turkmenistan, la República d’Uzbekistan, la República de Kirguizistan i la República de Tadjikistan. La població de l’Àsia Central és d’uns 70 milions de persones. Les seves tradicions i costums són en gran mesura les mateixes, però hi ha moltes diferències.
Així, Tadjikistan, els costums del qual són prou interessants, és conegut per sorprenents cerimònies de casament. Les noces tadjiks tenen una durada de 7 dies. En el primer d’ells, els nuvis anuncien a tothom la decisió de casar-se. Ambdues famílies al seu torn celebren cerimònies de tres dies de durada.
I a l’Uzbekistan (sobretot als pobles) fins avui, algunes cases tenen un costum segons el qual les dones i els homes se’ls demana que s’asseguin a diferents taules. A més, a l’arribada a l’hostal, el propietari s’asseu ell mateix, els hostes més respectats reben llocs situats fora de l’entrada.
El Turkmenistan és l'estat més tancat de l'Àsia central. És força difícil arribar-hi, només recentment aquest país té accés gratuït a Internet, però, tot i així, molts recursos coneguts (com Facebook i Twitter) encara estan tancats. És difícil dir com viuen a Turkmenistan. Molts turistes àvids comparen aquest país amb Corea del Nord. Val la pena assenyalar que els principis islàmics aquí, com, de fet, en altres països de l'Àsia central, no són tan forts. Per exemple, les dones casades poden no cobrir-se la cara amb un mocador si això és normal per a la seva família.
La cultura d’Àsia Central és extremadament rica. Des de l’antiguitat, aquí vivien i treballaven poetes, escriptors, publicistes i músics famosos. La cultura del Kazakhstan és especialment viva. Poca gent sap que la primera pel·lícula kazakh "Amangeldy" es va rodar el 1939. El cinema modern del país ens ha presentat pel·lícules tan famoses i reconegudes com “Nòmades” i “Mongol”. La cultura del Kazakhstan és realment rica i inclou moltes produccions teatrals, cançons, obres literàries estimades i apreciades a tot l'espai post-soviètic i més enllà.
La República de Kirguizistan és coneguda des de fa molt temps per teixir catifes. La catifa aquí és en realitat l’element principal de l’interior i evidència de la història antiga del país. Com que les catifes de la República de Kirgiz són de llana d’ovella, tenen més probabilitats de ser feltre que de teixir.
La roba nacional del Kirguiz gairebé no va canviar durant 700 anys, això es nota especialment a les zones rurals. Un fet interessant és que, per regla general, la roba de noies solteres està decorada amb més fantasia que la de les dones casades. Per descomptat, a les ciutats és rar veure algú que porti un vestit tradicional; hi ha lloc un vestit europeu estàndard.
