Una persona es diferencia d’un animal de moltes maneres, tant físiques com mentals. Un gos o ximpanzé mai començarà a pensar en el significat de la vida ni buscarà conèixer-se a si mateixa. El món animal existeix al nivell dels instints.
Pensar és el passatemps favorit de l’home. Cada dia ens fem tots un milió de preguntes i busquem respostes al món que els envolta.
És aquesta ciència?
És constantment pensant en el significat de l’ésser que és la tasca que s’ofereix la filosofia. I així ha passat des dels temps dels antics pensadors. La filosofia és una ciència? Les opinions difereixen sobre aquest punt.
Normalment, ciència significa activitats dirigides a estudiar qualsevol secció de la vida o del medi ambient d’una persona. A les ciències exactes hi ha xifres, nombres. En literatura hi ha prosa, vers, etc. En qualsevol altra ciència, es pot veure el resultat material del treball dels científics.
En filosofia, qualsevol resultat només té un caràcter intel·lectual i consisteix a derivar hipòtesis sobre la vida humana, els seus principis. La ciència filosòfica no dóna respostes clares a cap pregunta. És per això que molta gent prefereix donar una resposta negativa a la pregunta de si la filosofia és una ciència.
L’art de pensar
Podem dir que la filosofia és l’art de pensar. Es creu que va ser la primera ciència, que és un coneixement generalitzat de tot el que passa al seu voltant.
Els primers científics del planeta Terra es consideren filòsofs. Aleshores, a mesura que es desenvolupava aquesta o aquella direcció del seu pensament, van aparèixer noves tendències que es van separar en ciències independents. Serà útil aprendre a aquells que pensen si la filosofia és una ciència.
Assignatura de filosofia
Resulta que, fins i tot sense tenir figures clares, es poden atribuir judicis, axiomes, filosofia a les ciències. Entendrem què estudia exactament, quins problemes resol, quins grans filòsofs eren i què van parlar fa molts milers d’anys enrere.
Així doncs, hem trobat la resposta a la pregunta de si la filosofia és una ciència. Ara passem a la consideració de l'assignatura de filosofia.
A la literatura hi ha diferents idees sobre quin és el tema d'aquesta ciència. Però hi ha explicacions idèntiques. Si agrupes opinions, els filòsofs creuen que el tema de la filosofia és:
-
coneixement del món natural que l’envolta;
-
coneixement de tot el món;
-
solució de problemes humans;
-
la relació de l'home amb Déu.
És a dir, a través de l’assignatura de filosofia, l’essència mateixa d’aquesta ciència i el que estudia.
Funcions de filosofia
L’estudi de les seves funcions es reconeix amb més facilitat el paper de la filosofia en la societat. Es poden distingir els següents:
-
Vista mundial.
-
Metodològic.
-
Epistemològic.
-
Predictiu.
-
Integrant
L’essència de la primera funció és que la filosofia desenvolupa el pensament d’una persona, la comprensió del món on es troba i el seu lloc en la societat. Gràcies a això, una persona aficionada a la filosofia és capaç d’autocrítica sobria, a més de fer una valoració del món que l’envolta.
Utilitzant la segona funció, els filòsofs del món estan intentant trobar la clau adequada per aprendre alguna cosa nova. S'entén per clau una forma d'obtenir informació nova. Per exemple, un d’aquests és la dialèctica. Ensenya a reconèixer l'objecte d'estudi a partir de l'estudi de absolutament tots els seus paràmetres, propietats, així com les interaccions amb altres objectes.
La funció epistemològica ensenya a una persona una comprensió teòrica de la creació de nous mètodes d’investigació i cognició. Això vol dir que, mitjançant una comprensió del món, el pensador descobreix noves oportunitats per estudiar l’espai que l’envolta.
La quarta funció és que la filosofia com a ciència ajuda les persones a fer prediccions de cara al futur. Gràcies a la correcta comprensió de les propietats naturals de la matèria i els principis de l’univers, molts filòsofs famosos del passat van aconseguir trobar aquells principis i patrons que s’utilitzen amb èxit en les ciències modernes.
Una funció integradora ajuda a una persona a sistematitzar el seu coneixement del món, objectes de recerca, etc. La filosofia com a ciència generalitza tota la informació i la posa al seu lloc, establint relacions específiques. Així, es forma una sola base, que ajuda a fer nous descobriments.
Cada escola filosòfica té els seus propis pensaments i idees, una comprensió de l’univers. que defensen. Mireu de prop les tendències populars.
Escola de Filosofia
Hi ha moltes direccions diferents d’escoles i moviments que es dediquen o es dediquen a la filosofia. S'acostuma a separar-los en el moment de la fundació. Això és correcte, perquè els pensaments de l’home han canviat al llarg dels segles, algú creia en déus i algú creia que cal centrar-se en el poder del progrés científic i tecnològic.
Les primeres escoles de filosofia s’anomenen generalment pre-socràtiques. És així, aquestes són les tendències presents al gran filòsof Sòcrates. Els més sorprenents van ser els ensenyaments de Pitàgores, Heràclit i Demòcrit.
Curiosament, tot i que les escoles d’aquests filòsofs van començar a existir cap als 4.000 anys aC, fins i tot llavors no van intentar explicar fenòmens estranys a causa de la màgia i no es van referir als déus. Segons la seva opinió, es va poder demostrar qualsevol cosa, el principal era trobar els coneixements necessaris.
El paper de la filosofia en la vida humana també es va emfatitzar en el període que s’anomena hel·lenisme primerenc (va existir des del segle IV al I aC). L’escepticisme, l’estoïcisme i altres escoles van parlar del fet que tot el món està interconnectat i n’és un.
Alguns van creure que l’home estava creat per a obstacles, dolor, sofriment, mentre que d’altres, per contra, van intentar trobar el camí més curt a la felicitat. Segons la seva convicció, la felicitat estava dins de l’home mateix, no calia buscar-ne en déus ni en altres persones, valors materials.
Edat Mitjana
Les opinions dels filòsofs de l’edat mitjana estan relacionades amb el pensament de la gent d’aquella època. La popularitat en creixement ràpid de la religió cristiana ha influït en la promoció d’idees relacionades amb Déu, una creença en alguna cosa superior.
La filosofia de l’època abordava els problemes de l’escriptura i el culte.
Patristics, escolàstics, realisme buscaven respostes a preguntes de l’existència del Totpoderós i servien de justificació per al seu ésser. Els nominats van negar que tot el món sigui un. Creien que el món només es converteix en el cervell humà i cal estudiar cada subjecte per separat, sense vincular-lo amb els altres.
També hi havia una tendència mística en la filosofia d’aquell període, basada en l’afirmació que l’home no necessita una església per cercar Déu. Tot el que cal és la solitud i la llunyania del món exterior.
Renaixentista
La filosofia europea d’aquesta època es recorda gràcies a moltes persones destacades i grans. Tothom sap de Leonardo Da Vinci, Michelangelo, N. Machiavelli. Estan connectats amb la nova direcció de la filosofia: l’humanisme.
Se sap que en aquesta era Déu abandona el primer pla. Els valors primaris canvien en la ment de les persones. L’home i el món (la natura) es converteixen en objectes d’estudi dels filòsofs més importants. L’humanisme determina que l’home està per sobre de tot, que és el pinacle de tot.
Per descomptat, no es pot afirmar que la religió va començar a negar-se al Renaixement. Els filòsofs han començat a dir cada cop més que l'església és obra de l'home i que qualsevol persona és imperfecta. Això justificava l’afany de l’església pels béns mundans i la seva depravació. Un nou valor s’ha convertit en una persona que hauria d’esforçar-se per ser ideal, és a dir, similar a Déu.
Nova filosofia
Les direccions principals de la nova filosofia són empirisme, racionalisme, idealisme subjectiu, agnosticisme. Aquestes direccions es van desenvolupar del segle XVI al XVIII.
El primer a utilitzar el mètode deductiu no va ser Sherlock Holmes. Aquesta manera de conèixer la vida va ser proposada pels racionalistes. Creien que per respondre qualsevol pregunta cal passar pas a pas des d’informació generalitzada a fets més detallats. Perquè puguis conèixer el món que t’envolta, trobar les respostes.
L’empirisme va suggerir que des del moment del naixement, una persona és un full en blanc, imatges i text on apareixen en procés de creixement, l’aparició d’una nova experiència. I per conèixer el món, val la pena utilitzar el coneixement obtingut anteriorment, comprovar-ne l’autenticitat i el compliment de la veritat.
L’idealisme subjectiu implicava la fal·làcia de qualsevol ensenyament. Per aprendre alguna cosa, necessiteu tenir un coneixement veritable i una persona simplement no pot tenir la informació necessària.
El món sencer es percep a través del prisma de la pròpia consciència de l’home. És a dir, cada fenomen que pot ser vist, escoltat, sentit, processat per la ment, i dóna les seves conclusions.
A algú li agrada el color blau, mentre que algú l’odi. Així, amb tota la resta. És impossible investigar completament res sense saber la veritat.
Representants de la filosofia de l’agnosticisme van intentar demostrar que qualsevol coneixement s’hauria de descobrir sobre la base de l’experiència i la lògica. Creien que en la ciència no hi ha lloc per a cap teoria i que tot ho hauria de conèixer exclusivament mitjançant mètodes experimentals i de recerca.
Cada vegada més, els filòsofs es van allunyar de les idees medievals sobre la religió.
Edat de la Il·lustració
Per descomptat, tenint en compte els períodes de la filosofia, no es pot ignorar aquesta època, que al segle XVIII ens va donar a grans pensadors com Voltaire i P. Holbach.
Sovint l’època d’aquests filòsofs s’anomena segon renaixement, perquè tant aquí com aquí es pot observar una nova ronda de filosofia, associada a la negació de la religió, que “va entrar” al cap de tothom. A més, la filosofia occidental s’ha arrodonit davant de les seves idees.
Els valors principals per a una persona de la Il·lustració són els següents:
-
El culte a l’home.
-
El culte a la raó i la ciència.
-
Creença en el progrés científic.
-
La negació absoluta a la religió i tot allò relacionat amb ella.
-
La idea d’igualtat i il·luminació universal.
Què puc dir, si al segle XVIII es va crear el cotxe per primer cop. El progrés científic i tecnològic va influir cada cop més en la consciència de les persones. Ha desaparegut la necessitat de descriure fenòmens incomprensibles mitjançant la manifestació del poder diví o l’origen mític.
La idea universal que una persona és capaç independentment de crear eines i mecanismes que funcionin automàticament, va inspirar una sensació de superioritat sobre tots els organismes vius.
Filosofia postclàssica
Així doncs, arribem al segle XIX. Molts científics contemporanis associen la filosofia d’aquella època amb grans cognoms: Marx, Engels, Schopenhauer, Nietzsche i d’altres. Totes elles es classifiquen entre aquelles o altres àrees del pensament filosòfic que es detallen a continuació.
Les àrees següents es relacionen amb la filosofia postclàssica:
-
materialisme;
-
antropologia;
-
positivisme;
-
irracionalisme;
-
pragmatisme;
-
filosofia de vida.
Considerem amb més detall els ensenyaments més populars.
Materialisme
Els principals inspiradors ideològics d'aquesta tendència van ser K. Marx i F. Engels. Tots els escolars i estudiants de la Unió Soviètica van ser obligats a llegir els seus llibres, cosa que no és d'estranyar, ja que en aquells dies les idees sobre materialisme comunista eren una de les principals.
És encara més correcte dir no materialisme, sinó marxisme, que suggereix una manera d’entendre el món mitjançant un prisma material. Les principals filosofies d'aquesta direcció van ser les següents:
-
Tot el món consisteix en matèria física. És etern i sempre ho ha estat; ningú no ho ha creat.
-
L’objectivitat del món no es veu afectada per la consciència de cap persona. Tot el món es pot conèixer.
La diferència principal entre el marxisme no són els mètodes deduïts per conèixer el món, sinó els mètodes per millorar-lo, transformant-lo de forma revolucionària. És a dir, que la necessitat de saber alguna cosa està perdent el seu sentit, es creu que això és una pèrdua de temps. El millor és derivar un patró, familiaritzar-se amb les regles i després canviar-les per adaptar-se a les vostres necessitats.
El principal inconvenient que tothom es va sentir enrere en els temps de l’URSS va ser la manca de reconeixement de la individualitat d’una persona i la necessitat d’il·luminació espiritual de les persones.
Antropologisme
El clàssic alemany L. Feuerbach creia que l’home és un producte de la natura. Aquesta va ser la base de la seva filosofia antropològica. Va considerar el principal sentiment d’amor, que és el motor principal. Segons ell, la religió és la base de l’amor.
Per entendre els fonaments de l’univers, cal comprendre i investigar plenament l’estructura de l’home mateix, tant físic com psicològic.
Positivisme
El nom d’aquesta branca de la filosofia prové de les seves afirmacions fonamentals bàsiques. El coneixement necessari es va anomenar positiu (o positiu). Per buscar-les, és necessari utilitzar les dades empíriques de totes les ciències, així com les obtingudes entrellaçant els ensenyaments de cadascuna d’elles.
En altres paraules, el positivisme va argumentar que la filosofia no pot existir com a unitat separada de coneixement, sinó que hauria de ser una síntesi de descobriments d’altres camps científics.
