A l’article coneixerem els pensadors anglesos més destacats que van configurar i desenvolupar la filosofia com a ciència des de l’època de l’edat mitjana fins a l’actualitat. La seva tasca va tenir un impacte fonamental en la direcció de les idees a tot Europa.
Els filòsofs anglesos Alcuin, John Scott Eriugen. Edat mitjana primerenca
La filosofia anglesa com a branca separada del coneixement es va originar a l’edat mitjana. Les particularitats del pensament anglès les van formar els nadius de la Gran Bretanya Alcuin i John Scott Eriugen.
El monjo Alkuin, el teòleg, erudit i poeta, va rebre una brillant formació a la York School, que després va dirigir. Després de reunir-se amb Carles el Gran a Roma el 781, va ser apropat a la cort i va fundar l'Acadèmia del Palau, que es va convertir en el centre educatiu estatal. Alkuin va fundar el millor scriptorium d’Europa en aquell moment, va portar una vida social activa, va ser un assessor polític, va participar en discussions teològiques, va desenvolupar l’escola filosòfica anglesa. Entre les seves nombroses obres, les més destacades són Fe en la Santíssima i no corresposta Trinitat, Sobre les virtuts i els vicis, sobre l'essència de l'ànima i sobre la veritable filosofia.
L’irlandès John Scott Eriugen, una figura destacada del renaixement carolingi, va viure i treballar a la cort de Karl Lysy, va dirigir l’escola del palau. Els seus escrits es referien principalment a la teologia i la filosofia de la tendència neoplatònica. Eriugena, per invitació del cap de la Metròpolis de Reims, va participar en una discussió teològica, després dels resultats de la qual va publicar un tractat sobre la predestinació divina, que es va convertir en el punt principal de la doctrina cristiana. Una altra obra significativa del filòsof, que va tenir un impacte significatiu en tota l'escolàstica occidental europea, es va anomenar l'obra "Sobre la separació de la natura".
Anselm de Canterbury
Anselm de Canterbury, el líder espiritual de l'església anglesa del segle XI, un teòleg catòlic, pensador i fundador de l'escolàstica, va plantejar una escolàstica religiosa al terreny anglès. Va gaudir d’una gran influència a la cort i als cercles religiosos. Com que no va comprometre's en matèria de dret canònic, es va guanyar respecte als cercles més alts del clergat catòlic, el papa Urbà II es va comunicar amb ell en igualtat de condicions.
L’arquebisbe de Canterbury va publicar molts tractats que aportaven la fama del filòsof a Europa. El principal d’ells, els historiadors anomenen Proslogion, Monologion, Cur Deus homo. Anselm va ser el primer a sistematitzar la doctrina cristiana i va utilitzar l'ontologia per demostrar l'existència de Déu.
Alta edat mitjana: John Dunes Scott
John Duns Scott, un dels pensadors més destacats de l'Alta Edat Mitjana, va contribuir al desenvolupament del pensament filosòfic anglès. La seva vida està relacionada amb moltes llegendes. Una de les llegendes diu que Duns Scott, que naturalment tenia un ritme lent, va rebre una revelació des de dalt, després de la qual va guanyar riqueses habilitats espirituals i mentals. En l'edat adulta, va mostrar subtilesa i profunditat de pensament. Els seus treballs originals, A Treatise on the Origin, Natural Knowledge i Oxford Compilation, publicats pels seus estudiants després de la mort de Duns Scotus, van marcar la transició cap a la filosofia renaixentista.
Segles 13-14: posta de sol dels escolàstics
A mitjan segle XIII, l'Escola d'Oxford va desenvolupar les tradicions de la filosofia del nominalisme, que van determinar l'èmfasi en la teoria del coneixement i l'orientació ant metafísica. Representants brillants d'aquesta direcció concreta van ser els filòsofs anglesos Roger Bacon i William Ockham. Van distingir entre mons d'espiritualitat incomprensible i coneixement basat científicament de la realitat. Els pensadors van argumentar que tot la naturalesa succeeix només segons les lleis de la física sense una impuresa mística. Roger Bacon va introduir per primera vegada el concepte de "ciència experimental". Les seves obres més famoses són: Opus Majus, Opus Minus, Opus Tertium i Compendium Studii Philosophiae.
El desenvolupament del pensament filosòfic anglès al Renaixement
Durant el renaixement, Thomas More va posar les bases del socialisme modern. Les seves visions i comprensió sobre l'estructura òptima del sistema sociopolític estan exposades al llibre Utopia (1516). Tenint una educació legal, va construir una estructura lògica clara del sistema estatal, en la qual tots els sectors de la societat tindrien igualtat de drets i oportunitats, va criticar durament l’ordre existent i va proposar un programa de reforma.
Al mateix temps, el científic i filòsof anglès Francis Bacon va afirmar que només la pràctica pot ser el criteri de la veritat i va donar lloc a empirisme i materialisme britànic desenvolupant un mètode antiscològic de coneixement inductiu. Va exposar les seves idees i mètodes en els seus treballs sobre la dignitat i l'avanç de les ciències, les experiències o les instruccions morals i polítiques, la nova Atlàntida, així com en els tractats religiosos New Organon, Sacred Pensaments, Confession of Faith. La seva investigació científica en metodologia inductiva es va anomenar "mètode Bacon".
El filòsof anglès Thomas Hobbes va col·laborar amb F. Bacon, que va deixar la seva empremta en la visió del món d’aquest últim. Hobbes era un adherent al materialisme mecanicista, rebutjant l’existència de substància sensorial incorporeal. El pensador també va fer una contribució significativa al desenvolupament de la filosofia política del contracte social. En el tractat Leviathan, va expressar per primera vegada la idea de subordinar l'església al monarca i utilitzar la religió com a eina per governar el poble.
La teoria del coneixement de l'essència material de l'ésser va ser desenvolupada pel destacat filòsof anglès del segle XVII, John Locke. Les seves idees es van inspirar en David Hume, que també va mostrar interès pel caràcter moral de la societat.
Edat de la Il·lustració
Com els filòsofs anglesos del segle XVIII, els pensadors de la Il·lustració van desenvolupar la direcció del materialisme. La propagació del positivisme i la teoria del coneixement inductiu va ser desencadenada per la revolució industrial. Aquestes àrees es dedicaren als filòsofs anglesos Charles Darwin i Herbert Spencer.
C. Darwin, un conegut naturalista i viatger, no va mostrar interès per aprendre de petit. Va trobar la seva trucada a la Universitat d'Edimburg, quan el 1826 es va convertir en estudiant en l'estudi de les ciències naturals. Aquesta direcció científica va capturar el jove, va començar a avançar ràpidament i ja en la seva joventut va ser acceptat a les files de l'elit científica. Poca gent sap que, a més de la teoria de l'evolució i diversos descobriments seriosos, Darwin també posseeix treballs sobre filosofia en els quals desenvolupa la idea del materialisme, reconeixent el positivisme com l'única direcció correcta en la metodologia del pensament científic.
Curiosament, el filòsof anglès Spencer, 7 anys abans de la publicació del treball de Darwin sobre l'evolució de les espècies, va manifestar la idea de la "supervivència de la més apta" i va reconèixer la selecció natural com a factor principal en el desenvolupament de la vida salvatge. Igual que Darwin, Herbert Spencer era partidari del coneixement inductiu de la realitat i confiava només en fets científics basats. Al mateix temps, Spencer també va desenvolupar altres àrees del pensament filosòfic: el liberalisme, els principis de l'individualisme i la no interferència, el concepte d'institucions socials. L'obra clau del filòsof de 10 volums és "El sistema de la filosofia sintètica".
Segle XIX
Un destacat filòsof britànic del segle XIX era conegut com J. Stuart Mill. Tenia una ment brillant: als 12 anys va començar a estudiar matemàtiques superiors, i als 14 va rebre el cicle complet de coneixements d’un estudiant universitari. Es va dedicar al desenvolupament del liberalisme, defensant la idea de llibertat individual. Junt amb la seva dona, Harriet va treballar en els assajos "Sobre la subordinació de les dones", "Economia política". Per Mill va escriure les obres fonamentals "Sistema de lògica", "Utilitarisme", "En llibertat".
Al tombant dels segles XIX i XX, es va popularitzar l'egelianisme. Els filòsofs anglesos Thomas Green, Francis Bradley i Robin Collingwood van donar la forma de l'idealisme absolut a aquest vector. Van ocupar les posicions conservadores de la "vella escola" i eren partidaris de l'idealisme absolut. Les seves idees es van presentar als treballs: Prolegomena to Ethics (T. Green), "Ethical Studies" i "Essays on Truth and Reality" (F. Bradley), "The Idea of History" (R. Collingwood).
