La doctrina del poder polític és una de les bases de la ciència política. I això significa tones de monografies i moltes teories. No van arribar a una formulació unificada del poder polític. La majoria de definicions semblen molestes i difícils d'entendre. L’opció més adequada sembla ser la següent:
El poder és el poder de controlar el comportament dels altres.
El poder polític és la gestió del comportament dels altres mitjançant normes legals i institucions estatals.
En què es diferencia el poder polític de tots els altres?
Les característiques principals del poder polític, atorgant-li un estat dominant especial són:
- Legalitat: el poder actua només en el marc de les lleis, especialment pel que fa a l'ús de la força i la coacció contra els ciutadans.
- Legitimitat: confiança per part dels ciutadans, reconeixement del poder just.
- Supremacia: submissió absoluta a les decisions de les autoritats polítiques en qualsevol àmbit d’activitat: econòmic, social, cultural, etc.
- Publicitat / universalitat: dret a apel·lar a la societat en nom de la societat.
- Monocentricitat: presa de decisions centralitzada.
- Tot tipus de recursos: socials, de poder, econòmics, d’informació, etc.
Es pot continuar amb la llista de les principals característiques del poder polític: a diferents fonts hi ha moltes opcions de definicions. Però si només parlem de les característiques principals, cal sumar-hi tres signes principals del poder polític:
- Presència de l’aparell de l’estat mitjançant el qual es deleguen els poders d’un poble als altres.
- Coacció i sancions per incomplir la llei.
- Supervisar la implantació de lleis amb l'ajut d'un aparell superior de persones.
Poder polític de nova generació: Unió Europea
Parlant de les característiques i termes que caracteritzen el poder polític, cal esmentar la paraula "estat" i tot allò relacionat amb ell. El poder estatal es pot anomenar el nucli del poder polític, que depèn de diferents centres o institucions especials - grups econòmics, agències de la llei, sindicats, etc.
Fins a la data, s'ha establert una altra forma històrica de govern extremadament interessant: el poder "supranacional". Es tracta de la Unió Europea amb el seu parlament com a branca legislativa i la Comissió Europea com a directiu. Les formes de governança de la UE són fonamentalment diferents de, per exemple, la forma de govern federal: la UE només té els poders que li ofereixen els països - membres de la Unió. En aquest cas la potència es divideix en esferes amb sanefes de "formigó armat". La UE ha recollit a les seves mans la plenitud del poder real en, per exemple, la política monetària i la unió duanera. Pel que fa a la política general de defensa, aquests poders es troben en el marc de les "competències conjuntes". Per tant, per davant, hi ha un nou model de poder polític “híbrid” que respon als reptes moderns del segle XXI.
Objectes o matèries?
Quan i quines organitzacions es poden atribuir a les institucions del poder polític? Per fer-ho, almenys han de tenir i expressar els seus interessos polítics, existir en el marc de les normes estatals, ser portadors de decisions polítiques, tenir una connexió amb el poder estatal (fins i tot en forma d’oposició).
El primer grup d'aquestes institucions es pot anomenar purament polític:
- Estat (la primera i principal institució política).
- Partits polítics.
- Moviments socials.
El segon grup: institucions que no participen en la lluita pel poder polític, però defensen els seus interessos i participen indirectament en la vida política:
- religiós;
- sindical;
- corporatiu;
- organitzacions de pressió, etc.
El tercer grup d’institucions actuen com a objecte d’influència estatal (no com a subjectes):
- comunitats esportives;
- clubs d'interès;
- cossos d’aficionats;
- comunitats professionals, etc.
Nous recursos i primavera àrab
Qualsevol poder necessita recursos: sense ells, la submissió d’algunes persones és impossible. Els recursos moderns són extremadament diversos i volàtils.
Els recursos econòmics i d’energia són tradicionals, comprensibles i estretament interconnectats. Existeixen des de temps molt antics i no han perdut en cap moment la seva rellevància. Aquests dos tipus de recursos continuen en primer lloc: els campions "pesos pesats".
Però, al contrari, el valor dels recursos d'informació canvia amb la velocitat còsmica cap a l'amplificació. Les xarxes socials soles no només van canviar el format de qualsevol difusió de notícies polítiques, sinó que també es van convertir en temes de ple dret de la lluita política pel poder, sinó que n’hi ha prou amb recordar la primavera àrab.
És l’evolució dels recursos tradicionals que fa la diferència en les teories modernes del poder polític, així com en el desenvolupament d’esdeveniments polítics del segle XXI.
Carisma vell i nou pseudo-carisma
El carisma polític és un dels temes més discutits en la ciència política actual. D’una banda, amb les capacitats actuals dels mitjans de comunicació, hauria d’incrementar el paper del carisma dels líders polítics.
D'altra banda, a la societat moderna, cada vegada creen més carismàtiques artificials, manipuladores de l'opinió pública. El pseudo-carisma és un dels nous termes que caracteritzen el poder polític actual. Aquest enfocament funciona especialment bé en temps de crisi, quan un polític nouvingut amb pseudo-carisma, creat i assajat per un enorme equip, s’ofereix com a distribuïdor dels problemes, prohibint les instal·lacions velles i imposant-ne de noves. Per descomptat, una de les principals característiques del poder polític actual és la lluita de líders "reals i imaginaris".
