A la història mundial es van substituir civilitzacions, nacions i llengües senceres van aparèixer i van desaparèixer sense deixar rastre. La majoria de nacions i nacionalitats modernes es van formar després del primer mil·lenni dC. Tanmateix, juntament amb els perses, jueus i grecs, encara hi ha un altre poble distintiu antic, els representants del qual van trobar la construcció de les piràmides egípcies, el naixement del cristianisme i molts altres esdeveniments llegendaris de l’antiguitat. Armenis: què són? Quina diferència tenen dels pobles caucàsics veïns i quina és la seva contribució a la història i la cultura mundials?
L’aparició dels armenis
Com qualsevol nació l’origen de la qual es remunta molt, la història de l’aparició dels armenis està estretament relacionada amb mites i llegendes, i de vegades es tracta de llegendes verbals transmeses durant els mil·lennis que donen respostes més clares i clares que nombroses hipòtesis científiques.
Segons les llegendes populars, el fundador de l'estat armènia i de tot el poble armeni és l'antic rei Hayk. En el llunyà tercer mil·lenni aC, ell, juntament amb el seu exèrcit, va arribar a la vora del llac Van. 11 d’agost de 2107 a.C. e. va tenir lloc una batalla entre els avantpassats dels armenis moderns i les tropes del rei sumeri Utukhengal, en què va guanyar Hayk. Aquest dia es considera el punt de partida del calendari nacional i és festiu nacional.
El nom del rei va donar el nom al poble (el nom propi dels armenis és alt).
Els historiadors prefereixen operar amb raonaments més avorrits i difuminats, en els quals encara no queda clar l’origen d’un poble com els armenis. Quina raça tenen també és objecte de controvèrsia entre diversos investigadors.
El fet és que al territori de les Terres Altes armènies del primer mil·lenni aC. e. hi havia un estat amb una civilització molt desenvolupada - Urartu. Els representants d'aquest poble, els Hurats barrejats amb la població local, van adoptar gradualment la llengua i es va formar una nació com els armenis. El que han esdevingut al llarg de dos mil·lennis, al que han hagut d’afrontar és un drama a part.
Història de la lluita per la identitat
Cada nació de la seva història té una invasió estrangera, amb els intents de canviar l'essència mateixa de la nació. Tota la història dels armenis és una lluita contra nombrosos invasors. Perses, grecs, àrabs, turcs, tots ells van deixar la seva empremta en la història dels armenis. Tanmateix, la gent antiga amb la seva llengua escrita, la seva llengua i els seus vincles tribals estables no eren tan fàcils d'assimilar, com es dissolgueren entre els immigrants estrangers. Els armenis van resistir tot això. La religió és el que tenen, el que tenen els veïns; aquestes qüestions també es van convertir en motiu de fricció.
En resposta a això, es van prendre diverses vegades mesures per desallotjar forçosament aquest poble al territori de l'Iran, Turquia i es va organitzar el genocidi. El resultat va ser una migració massiva d’armenis arreu del món, raó per la qual les diàspores nacionals són molt grans i una de les comunitats més unides de tot el món.
Al segle XVIII, per exemple, els caucàsics van ser restablits a la riba del Don, on es va fundar la ciutat de Nakhichevan-on-Don. D’aquí un gran nombre d’armenis al sud de Rússia.
Religió
A diferència de moltes altres nacions, podeu determinar exactament en quin any els armenis es van convertir al cristianisme. L’Església Nacional és una de les més antigues del món i ha obtingut la independència durant molt de temps. La tradició popular dóna clarament els noms dels primers joves predicadors en aquella època de fe: Thaddeus i Bartolomé. El 301, el rei Trdat III finalment va decidir el cristianisme com a religió de l'estat.
Sovint moltes persones es perden en respondre la pregunta de quin tipus de fe tenen els armenis. A quina corrent pertanyen: catòlics, ortodoxos? De fet, a mitjan segle IV dC, es va prendre una decisió sobre l’elecció independent del clergat i dels primats. Aviat, l'Església Apostòlica Armènia finalment es va separar de l'Església bizantina i es va convertir completament en autònoms.
La catedral de Calcedònia de 451 va definir els principals dogmes de l'església local, que en algunes qüestions diferien significativament de les normes de les esglésies ortodoxes veïnes de l'est.
Idioma
El llenguatge determina l’edat de la gent, la distingeix d’altres ètnies. La llengua armènia va començar la seva formació a mitjan segle mil·lenari aC. e. al territori d’Urartu. Els conquistadors aliens del khurata s’assimilaven amb la població local i acceptaven el seu dialecte com a base. L’armeni és considerat un dels idiomes més antics de la família indoeuropea. És la família indoeuropea que inclou les llengües de gairebé tots els pobles de l’Europa moderna, l’Índia, l’Iran.
Alguns investigadors van proposar fins i tot una hipòtesi atrevida que va ser l'antic dialecte armeni que es va convertir en la mateixa llengua indoeuropea, a partir de la qual van sorgir posteriorment l'anglès modern, el francès, el rus, el persa i altres llengües d'una part significativa de la població mundial actual.
Escriptura
És difícil preservar la llengua, la cultura, la identitat nacional sense conservar la informació inalterada. L’escriptura pròpia és una altra resposta a la pregunta de què són els armenis.
Els primers rudiments del seu propi alfabet van aparèixer abans del començament de la nostra era. Els sacerdots d’esglésies armènies van inventar el seu propi guió secret sobre el qual van crear els seus llibres sants. No obstant això, després de l'establiment del cristianisme, tots els monuments escrits de l'antiga Armènia van ser destruïts com a pagans. El cristianisme va tenir un paper important en l’aparició de l’alfabet nacional.
Després que la Església Apostòlica Armènia obtingués la independència, va sorgir la qüestió de traduir la Bíblia i altres llibres sants al seu idioma. Es va decidir crear el seu propi mitjà de gravació. Els anys 405-406, l’il·lustrador Mesrop Mashtots va desenvolupar l’alfabet armènia. Des de la impremta, el primer llibre de la programació armènia es va publicar a Venècia el 1512.
Cultura
La cultura del poble orgullós es remunta a les profunditats del I mil·lenni aC. e. Fins i tot després de la pèrdua de la independència, els armenis van mantenir la seva originalitat i un alt nivell de desenvolupament de l'art i la ciència. Després de la restauració del regne armènic independent al segle IX, es va produir un peculiar renaixement cultural.
La invenció de la seva pròpia escriptura va suposar un impuls important per a l’aparició d’obres literàries. Als segles VIII-X, va evolucionar una majestuosa èpica "David de Sasun" sobre la lluita que van mantenir els armenis contra els conquistadors àrabs. El que han creat altres monuments literaris és el tema d'una discussió àmplia i separada.
La música dels pobles del Caucas és un tema ric de discussió. Destaca una varietat especial armènia.
Les persones originals tenen instruments musicals originals. La música de Duduk fins i tot s'ha inclòs a les llistes de la UNESCO com un dels objectes intangibles del patrimoni cultural de la humanitat.
Tanmateix, dels elements tradicionals de la cultura, la cuina armènia és més coneguda per la gent corrent. Pastissos prims - pa de pita, productes lactis - matsun, bronzejat. Cap família armènia que es respecti a si mateixa no s’asseurà a una taula sobre la qual no hi ha cap ampolla de vi, sovint casolana.
Pàgines negres de la història
Qualsevol poble original, resistent ferotment a l’absorció i l’assimilació, es converteix en l’objecte més fort d’odi als invasors. El territori de l'Armènia Occidental i Oriental, dividit entre perses i turcs, va ser sotmès repetidament a una neteja ètnica. El més famós és el genocidi dels armenis, que mai no ha estat a la història.
Durant la Primera Guerra Mundial, els turcs van organitzar l'extermini real dels armenis que vivien al territori de Armènia occidental, aleshores part de Turquia. Els que van sobreviure a la massacre van ser desallotjats forçosament en els desèrtics àrids i condemnats a la mort.
Com a resultat d’aquest acte bàrbar sense precedents, van morir entre 1, 5 i 2 milions de persones. La terrible tragèdia és un dels factors que uneix armenis a tot el món amb una sensació d’implicació en els esdeveniments d’aquells anys.
La consciència de les autoritats turques rau en el fet que encara es neguen a reconèixer els fets evidents de l'extermini intencionat de les persones a escala nacional, fent referència a la inevitable pèrdua de temps de guerra. Temor de perdre la cara en admetre la culpabilitat i ara predomina el sentit de consciència i vergonya dels polítics turcs.
