L'antic art coreogràfic rus té moltes danses meravelloses. Un lloc d’honor en la cultura domèstica el juguen un ball rodó. No es tracta només d’una dansa, sinó, sobretot, un reflex de l’estil de vida, les creences i la cultura dels nostres avantpassats. Una dansa així condueix la història des de la fondària dels segles.
Què és un ball rodó? Com va néixer el ball? Quines són les varietats d’un ball així? Quines són les característiques del ball? Quin significat té la dansa rodona en la cultura eslava? Les respostes a aquestes i altres preguntes es poden obtenir llegint la nostra publicació.
Significat de la paraula "round dance"
Els investigadors de l'antiga cultura eslava consideren la connexió del concepte amb el nom de la deïtat pagana Chora. Va ser aquest ídol que antigament actuava com a símbol del sol. La definició de la paraula "ball rodó" també es presumeix del concepte de "bé", que entre els pobles eslaus era sinònim de "assolellat". Segons la lògica cadena de raonament, es pot entendre que la partícula "horo" indica un símbol del sol, que té una forma circular.
Pel que fa a la segona part de la paraula, tot és més evident aquí. Una part de "aigua" significa "plom, proveeix escolta". Així, queda clar què és un ball rodó. L’essència del concepte és una dansa grupal en cercle, que en la cultura tradicional dels pobles antics era un símbol de culte al cos celeste.
Antecedents històrics
Tenint en compte la història del ball rodó, val la pena començar per la primera menció escrita del ball. Es nota a l’antiga llegenda del regne moravia. L’autora de la creació literària esmenta els joves eslaus que va reunir a les vores del bosc i als marges dels cossos d’aigua per organitzar jocs, el lloc central dels quals estava ocupat per danses circulars. De vegades l’acció s’organitzava sobre basses.
Tenint en compte què és una dansa rodona, cal assenyalar que la dansa deu la seva existència a ritus pagans que lloaven els déus de la fertilitat. Inicialment, la dansa massiva va actuar com una mena d’himne al Sol. La figura principal del ball simbolitzava la lluminària celestial. El ball rodó va glorificar la seva fèrtil energia, de la qual depenia la collita.
Les festes més multitudinàries amb danses rodones s’han organitzat tradicionalment diverses vegades a l’any. Aquests ritus tan peculiars es feien a la tardor després de la collita, a la primavera, quan la natura cobria vida, i també a mitjan estiu. Els jocs es van suspendre només amb l’arribada dels refredats d’hivern, que van obligar els habitants dels pobles a passar temps a les cases.
La importància cultural i social de la dansa
Un ball rodó és un ball de masses, que tradicionalment s’acompanya de cançons. La dansa va permetre distingir de la multitud no només els membres de la comunitat que posseïen talents coreogràfics, sinó també uns cantants magistrals. Antigament, cada poble tenia el seu propi timbre. L’últim va ser l’anomenat ball rodó o ball rodó. Aquesta persona va despertar respecte, admiració i va ser famosa tant en el seu assentament natal com fora de les seves fronteres. Per a alguns membres de la societat, aquesta ocupació es va convertir en quelcom semblant a una professió. El domini de la dansa rodona es va transmetre a través de generacions.
Es va designar que els robadors rodons eren predominantment dotats per personalitats de la naturalesa que destacaven en el rerefons de la massa grisa amb una bella imaginació, una veu forta i posada, una artística destacada. Era la seva rica imaginació que sovint depenia de com resultaria ser l’entrellaç de la processó circular durant el ball.
Ni un sol dia de festa, una passejada o un esdeveniment massiu en dies grisos no es podrien fer sense conduir danses rodones. Amb la finalitat d’un passatemps, als habitants dels pobles els agradava reunir-se després d’una rutina quotidiana. Es van organitzar danses circulars al mig dels carrers, a les glades del bosc. Les danses col·lectives semblaven una gran solució per a l'intercanvi cultural amb gent de pobles veïns.
Durant els balls rodons, no només es va fer comunicació i diversió. Els nois van triar les futures núvies aquí i les noies tenien cura dels seus marits. Les danses actives van evocar emocions vives i sentiments romàntics. La dansa rodona va empènyer la població a crear vestits i joies confeccionades per l’home. Els joves amb la millor roba reunida per a aquests jocs. Les noies es van posar barrets de colors, es van decorar amb bufandes, collarets i cintes de colors, fins i tot si havien de gastar molts diners per comprar aquests accessoris.
Vam descobrir què és un ball rodó, què tenia una significació simbòlica, social i cultural. A més, en el nostre material m’agradaria explicar-vos quines són les figures i varietats principals de la dansa.
Joc de ball
A l'antiguitat, hi havia una varietat de jocs específica de ball rodó. Si durant la cançó la trama, les accions i el contingut es revelaven de forma verbal, aleshores durant la dansa tot això s’expressava mitjançant moviments, expressions facials vives, gestos, la creació de personatges originals. Sovint, la gent vestida amb el vestit d’animals i criatures mítiques participava a tocar danses. Els participants van intentar imitar els seus hàbits.
Les trames d’aquestes danses reflectien la vida, la cultura, les tradicions, la mà d’obra, les visions religioses dels pobles antics. Sovint, un ball rodó revelava el procés d’elecció d’una núvia o del nuvi, parlava de la relació entre els sexes, contenia suggeriments de temes fabulosos.
Les danses del joc requerien la participació d’artistes amb talent seleccionats entre la gent. Esperaven la capacitat de transformar-se en una varietat d’imatges. De vegades durant la dansa no només s’utilitzaven vestits, sinó també articles addicionals que permetien revelar plenament el caràcter dels personatges que s’estaven interpretant.
Ball ornamental
Les danses circulars “tranquil·les”, que no anaven acompanyades de cançons ni acompanyament d’instruments musicals, s’anomenaven ornamentals. L'èmfasi principal aquí es va centrar en la creació de figures més originals i complexes. Les imatges sovint transmetien el contingut de les mateixes cançons, fenòmens socials i culturals, creences i èpiques.
L’actuació de danses rodones ornamentals es distingeix per una seqüència estricta d’accions, limitada pel nombre de figures. Molt sovint, aquestes danses incloïen diversos elements que s'entrellaçaven orgànicament i es reconstruïen entre ells.
Ball infantil
Les danses de dansa infantil sovint tenen lloc de manera lúdica. Aquest tipus de dansa fa possible que els nens agafats amb emoció, clapats, es mostrin al món exterior. La dansa en grup relaxa el nen, el fa sentir confiança en els companys.
Fins a cert punt, la dansa rodona infantil s’associa no només a la coreografia, la cançó i la música, sinó també a les ciències exactes. Durant el ball, els participants es reconstrueixen en cercles, columnes, espirals, línies. Aquestes danses familiaren els nens amb tot tipus de patrons geomètrics.
Les principals figures del ball rodó
Hi ha diversos patrons bàsics de ball rodó sobre els quals es pot construir una dansa:
- Cercle: el nombre de participants en aquesta construcció no és limitat. El nombre mínim és de tres persones. Uns als altres, els ballarins s’atenen de la mà, formant un cercle viciós. Els participants es mouen en sentit horari. Els ballarins fan passos simples, afegits o variables.
- Dos cercles adjacents, anells de ball rodons, es troben a una distància insignificant els uns dels altres. Cada formació es pot moure tant en sentit horari com en sentit contrari. Els moviments es realitzen per etapes, similars a l’opció anterior.
- Cercle en cercle: es forma un anell gran i dins d’un altre, però més petit. El moviment dels participants es pot produir en una o diferents direccions.
- La formació de la cistella en aquest cas no difereix de la versió anterior. Tot i això, en algun moment, els participants aixequen la mà. Els cercles interiors i exteriors estan connectats.
- Vuit: cercles individuals es mouen en direccions oposades. A continuació, les danses trenquen l’enganxada. Els participants en una formació passen per una altra, formant un patró que s’assembla a un símbol d’infinit.
