L’infern i el paradís: tothom va escoltar aquestes paraules, independentment de la religió. Per descomptat, no tothom creu en la seva existència, però probablement sorgien visites a tothom, fins i tot ateus. De fet, no serveix per res que (com creuen molts) s’esmenten gairebé en totes les religions llocs idèntics!
I la veritat, és difícil trobar una fe en què una persona després de la mort no es vegi recompensada pels seus assumptes terrenals: amb la felicitat - per la justícia, amb el turment - per la pecadesa. El budisme, el krishnaisme, el judaisme, l’islam, el cristianisme, no és aliè a cap de les religions del món.
Un dels pocs sistemes que no reconeixen l’Infern ni el Paradís és el paganisme. Segons els seus postulats, després de la mort, a una persona se li dona la semblança d’una altra vida, en què hi haurà bons i dolents, igual que en el món real.
Però tot i així, tornar a les religions més categòriques. Aquest article examinarà tres d’ells: budisme, cristianisme i islam.
Probablement tothom sap com és l’infern en el cristianisme. Aquesta religió ja és molt popular no només a la vida, sinó també a projeccions de cinema, literatura i pintura.
Així doncs, pecadors que creuen en Crist, però que no mantenen els manaments, després de la mort caurà (o millor dit, caurà la seva ànima) en un lloc terrible: fosc, ple de fum, sofre i foc. I per sempre, fins que esclati un terrible judici, seran objecte de tortures cruels. Els dimonis els fregiran al foc, els faran petar amb forquilla i les cues afilades, i Llucifer - l'àngel caigut i alhora el mestre de l'infern - mastegarà els que van cometre delictes especialment terribles. Com que l’Infern sembla molt intimidatori i fa olor en conseqüència, els pecadors experimentaran un turment tant moral com estètic. És prou fàcil de creure en aquest últim tema, però el patiment físic és dubtós: al cap i a la fi, només una ànima entra a l’inframón, el cos roman a terra … Bé, això no és gaire important.
Amb el Paradís, els cristians són simples: aquest és un lloc on cauen les persones justes, belles i divines. Allà, les ànimes poden continuar portant una vida justa, comunicar-se amb els àngels i gaudir d'una altra diversió sense pecats.
No té sentit escriure sobre l’islam amb tal detall, ja que l’Infern hi ha un aspecte igual, amb l’única diferència que els pecadors augmenten molt de mida: "… i la seva dent és de la mida d’una muntanya". Això hauria de provocar un augment de l’angoixa.
Però el paradís dels admiradors d'Allah és una mica més interessant; a més dels jardins amb flors, també té belles verges, amb les quals els justos poden gaudir de diversions (em pregunto quina innocència).
Les idees budistes són força properes a les paganes. Ni un únic portador d'aquesta fe respondrà sense embuts el que sembla l'infern. Aquesta religió suggereix que hi ha molts mons paral·lels: alguns són millors, altres són pitjors, en els quals una persona arriba després de morir. D'altra banda, la seva ànima no va per si sola, sinó en un cos nou.
Així doncs, una persona injusta no només pot anar a un dels molts Hades (i n’hi ha més d’un miler), sinó que també ha de néixer al cos d’un animal. De la mateixa manera, un gat pot convertir-se en home després de la mort, i un representant de l’Homo Sapiens pot anar a Nirvana (una espècie de paradís) o simplement aconseguir un altre destí millor.
Una altra cosa és que tot això pot ser un simple invent. Al cap i a la fi, els metges expliquen justificadament les visions de l’Infern o del Paradís en morir a les al·lucinacions properes a la mort.
