Yezidis és una nacionalitat la pàtria històrica de la qual és Mesopotàmia. Aquests són els descendents directes dels babilonis antics. La religió en si es diu "yezidisme" i és una mena de ressò de la religió estatal de l'Antiga Babilònia, que té les seves arrels en llargs mil·lennis. Segons una altra versió, l’aparició d’aquesta fe està associada a una barreja de creences preislàmiques i ensenyaments sufí amb visions gnòstiques cristianes.
Qui són els Yezidis
La nacionalitat de Yezidis s’estén principalment als territoris de l’Iraq, Turquia, Síria, però persones d’aquesta fe també viuen a Rússia, Geòrgia, Armènia i alguns països europeus.
Les dades recents d’abundància indiquen la presència de 0, 3-0, 5 milions de Yezidis. Generalment s’accepta que són un grup independent de kurds. Però cada Yezidi considera la seva nacionalitat única, negant categòricament el parentiu amb els kurds. Ara a nivell internacional se’ls reconeix com a representants d’un grup etno-confessional independent. Els esforços dels orientalistes d'Armènia van tenir un paper important en això, per la qual cosa aquest descobriment va servir com un dels factors importants per mantenir la seguretat nacional. El motiu d’això és la retirada d’Armènia d’una greu amenaça per tenir la reputació d’un país amb un “factor kurd”.
Però tot i així, molts investigadors insisteixen en una relació kurd-Yezid. Per exemple, N. Ya. Marr creu que el Yezidisme és una religió kurda, que eren practicats per la majoria dels kurds abans d’adoptar l’islam.
Nacionalitat "Yezidi": arrels
L’origen del nom d’aquest poble també és un tema controvertit. Segons la primera versió, la paraula "Yezidi" té arrels perses i significa "déu" en traducció. La segona versió diu que el nom de la gent prové dels noms dels genis del bé i de la llum, un dels herois més importants de les ensenyances zoroàstriques. Els adherits a la tercera versió afirmen que provenia del nom del califa Yazid, que era el fill del califa de Moabia. Però, com ja sabeu, la consonància no sempre significa el parentiu de conceptes, de manera que l’última versió té molts opositors. Hi ha altres motius pels quals els mateixos Yezidis no volen creure en la connexió de la seva nacionalitat amb el nom del sanguinari assassí del califa Yazid.
Una cosa està clara: aquesta nacionalitat és una de les més antigues. Aquestes persones estan fent tot el possible per preservar la seva identitat, llengua, rituals, tradicions i vacances. Yezidis: la nacionalitat (foto inferior) és molt unida i viva.
Lalesh: el principal santuari dels Yezidis
La majoria dels santuaris es troben al nord de l'Iraq. La més gran és Lalesha Nurani. La gent l'anomena benaurada o santa Lalesh. Cada Yezidi està obligat a fer un pelegrinatge a aquest lloc almenys una vegada a la seva vida. Si tracem paral·lelismes, podem dir que la importància de Lalesh és proporcional a la importància de Jerusalem entre els cristians, la Meca entre els musulmans o el mont Fuji entre els xintoistes. Lalesh és la ubicació de la tomba del xeic Adi ibn Muzaffar, que es considera el fundador i reformador d'aquesta religió.
Vacances "Aida Ezida"
A mitjans de desembre són les festes principals d’aquest poble. Es diu "Aida Ezida". Es considera el dia de la reconciliació. Celebrat el segon divendres de desembre. Els tres últims dies abans de les vacances és el moment del dejuni estricte. Fins que no cau el sol, està prohibit menjar, beure, fumar. Dijous al vespre, clergues i laics passen amb el clergat, cantant himnes religiosos i ballant. El divendres és un dia de visita de companys de nacionalitat que recentment han perdut algú proper a ells. Una setmana després de "Aida Ezid" arriba una altra festa important: "Aida Shams", considerada el dia del Sol. La preparació cerimonial és gairebé la mateixa.
Vacances "Hidir Nabi"
"Hidir Nabi" és una festa que honra tots els Yezidis. La nacionalitat, la fe, la manera de pensar, tot això, segons les persones donades, hauria de ser l’elecció principal de cada persona. I Hidir Nabi és el nom d’un àngel patró que ajuda a complir els desitjos justos en cas d’una elecció correcta. Nabi és el patró dels enamorats, reuneix les meitats d’un tot. En vacances, cada jove i cada noia haurien de menjar pastissos plans salats per poder veure la seva sort en un somni. Per als experts, algunes similituds amb la festa de Sant Sargis, que existeix entre els armenis, són evidents.
Any nou
Com molts pobles antics, els Yezidis no calculen a l’hivern, sinó a la primavera, o millor dit, a l’abril. L’any nou coincideix amb la festa nacional, celebrada el primer dimecres del mes. La història de la seva ocurrència està associada amb el nom de Malak Tavus - el servent de Déu, que compleix directament la voluntat del Suprem Totpoderós. Malak-Tavusa es tradueix en tsar-paó. Sota aquest nom, els Yezidis honren Ezrail com el més alt entre els set àngels creats pel Altíssim. Se'l considera un àngel caigut. S'identifica amb Llucifer en el cristianisme i Shaitan en l'Islam. Va ser aquesta creença la que va provocar que molts pobles veïns poguessin pensar en els Yezidis com a "cardos". Qui sap … La nacionalitat (els Yezidis, en qualsevol cas, no es consideren exactament d'aquesta categoria) difícilment es pot anomenar així, perquè la religió mateixa té moltes tradicions amables i bones. Ells mateixos estan segurs que al final del temps hi haurà una reconciliació de Déu amb l’àngel caigut. Per això, està totalment prohibit en la religió Yezidi maleir a Satanàs. Per cert, sovint representants d’altres religions critiquen amb fervor aquesta creença per això. La vigília de les vacances per a les dones és el moment de coure un gran pastís ritual (gatu). La seva forma és rodona, preparada a partir de massa de mantega. Curiosament, les gotes es cuinen dins del ghat Yezidi. La dona més gran de la família lidera el procés. A l’inici de les vacances, l’home principal de la família distribueix el gathu a tots els seus familiars. Qui rebi una peça amb comptes, tindrà sort tot l'any. A més, s’associa una altra creença amb l’abril entre aquestes persones: l’abril és com una “núvia” de tots els altres mesos, per tant els Yezidis tenen un tabú estricte a celebrar casaments a l’abril; També és impossible treballar en la construcció d'una casa, conrear terres o canviar el lloc de residència.
Yezidis i armenis
Yezid és una nacionalitat que suma desenes de milers de representants a Armènia. La relació d’aquests pobles entre ells s’ha format des de l’antiguitat. Sempre han estat pobles amables. Comparteixen destins similars, perquè tots dos, en la lluita per la seva fe, van ser objecte de persecucions i privacions, cosa que els va obligar a abandonar la seva pàtria històrica, fugint dels seus perseguidors. Posteriorment molts Yezidis es van establir a Armènia Oriental.
Armènia és l’únic estat on hi ha institucions educatives que estudien la llengua yazidi. Hi ha aproximadament 23. Al país, diverses editorials publiquen llibres de text i ficció en llengua Yezidi. Hi ha un fons que promou el desenvolupament de la ciència i l'art de Yezidi.
Els assentaments Yezidi van patir molt durant el devastador terratrèmol que va tenir lloc a Armènia el 1988. Per recomanació del llavors primer ministre de l’URSS Nikolai Ryzhkov, que va visitar la zona del desastre, molts d’ells (unes 5, 5 mil persones) es van traslladar al territori de Krasnodar.
Tot i que és trist constatar, però, segons el clàssic, som "mandrosos i no curiosos". I encara avui, lluny de conèixer plenament la gent antiga que conviví amb nosaltres al costat d’aquests Yezidis. Moltes informacions són inexactes i difuminades. Però una cosa és certa. Yezidis és una nacionalitat, els representants de la qual van aconseguir superar totes les proves, conservant la seva aparença i identitat històriques. I val molt.
Tradicions yezidi
Els Yezidis es caracteritzen per un sistema teocràtic de la societat. Això vol dir que només es poden casar amb un representant de la mateixa casta. Queden prohibits els matrimonis amb persones de fe diferent.
Els sacerdots de generació en generació trien el mateix camí de la vida. A més, els representants d'altres castes no poden convertir-se en capellans.
Segons els Yezidis, són un poble escollit, i aquest és un factor hereditari, és a dir, es transmet des de les generacions més grans fins a les més joves.
Pràcticament no hi ha proves escrites sobre la història de la formació i desenvolupament de la seva fe. La seva escriptura tampoc gairebé mai es va reflectir del tot en el paper. Van tenir molta cura de la seva fe i van creure que era molt difícil mantenir textos sagrats escrits a mans dels gentils. I poden revelar els misteris de les seves tradicions i ritus. Fets històrics sobre el poble, cànons de religió, textos de pregària, rituals religiosos, tot això es transmet per boca a boca durant molts segles.
Textos sagrats
Existeixen algunes escriptures. La doctrina religiosa es presenta a les pàgines de dos llibres sants: Jilva i Maskhafe Rush. El primer és el Llibre de Revelació, el segon és el Llibre Negre. És poc probable que un representant d’una altra religió pugui entendre el seu contingut, perquè els llibres estan escrits en el dialecte kurd sud.
A causa de la mateixa por als gentils, els iezides van contenir tants trucs secrets en la seva redacció que ni un sol desconegut va poder fer els seus textos.
Bans i regulacions
La doctrina dels Yezidis prohibeix molt als seus seguidors. Només seguir tots els requisits i prohibicions al llarg de la vida permet mantenir-se com a veritable adherent a la religió.
Els més nombrosos són les prohibicions d’aliments. També hi ha molts tabús en aparença. Per exemple, no heu de portar roba blava.
També es coneixen les prohibicions associades als elements: foc, aigua i terra. El més probable és que les arrels d’aquestes prescripcions es troben en els ensenyaments zoroastres, prohibint la profanació dels elements anteriors.
