Les violetes del bosc són flors a les quals es dediquen moltes llegendes, mites i rituals solemnes a molts pobles del món. Així, segons la creença popular russa, les noies menjaven les seves arrels per tal d’atraure els nuvis. A la primavera, havent trobat les primeres violetes del bosc a la vora, els pagesos menjaven necessàriament tres flors per no emmalaltir-se tot un any. Per tant, el nom antic rus és bonic en ells - "Lyubka".
Als epos populars jueus, les violetes del bosc deuen la seva aparença a Adam plorant per les bondats del paradís. Després del seu exili, ell i Eva es van establir a Ceilan. Sentint la diferència entre l'illa i el paradís, es va penedir del seu pecat tant que va demanar el perdó de Déu constantment. El Altíssim va tenir pietat d'ell i li va enviar la notícia de l'enviat - l'arcàngel Gabriel. Quan Adam es va assabentar del perdó, va esclatar en llàgrimes, i les seves llàgrimes ruixant, tocant el terra, es van convertir en violetes del bosc. Una història tan bonica explica l’aparició d’aquestes meravelloses flors al nostre planeta.
El símbol d’Atenes és el bosc violeta. Les fotografies de monedes de l'antiga ciutat siciliana de Gènova als museus italians també mostren la imatge d'aquesta noble flor. I, de fet, els antics romans no feien ni una sola festa sense ella. Portaven violetes de bosc en ramets, clavats als vestits. Els poetes componien poemes, i els músics els cantaven a les seves obres. Hi ha pobles que han dedicat vacances nacionals a aquesta planta. Per exemple, a Àustria la gent encara celebra violeta cada primavera. Es celebren magnífiques celebracions nacionals al centre de Viena i a tots els municipis de la província.
Diversos mites i llegendes expliquen d’una manera interessant l’aparició de violetes del bosc. Així doncs, segons una versió, sabem que les maquinacions de l’amorós Apol·lo van servir de raó per la qual cada primavera els nostres boscos s’omplen de la fragància divina d’aquestes flors. Li agradava una de les belles filles d’Atles. I va començar a cremar-la amb els seus raigs. Per desfer-se del perseguidor, la noia es va dirigir a Zeus amb una sol·licitud per salvar-la d'aquesta calor. Déu tenia pietat, la va convertir en una violeta del bosc i la va amagar entre la fresca del bosc entre els seus arbustos.
Segons una altra versió trista, aquesta flor divina creixia prèviament exclusivament al cel en un jardí fragant. Va ser estimada per la filla de Zeus Persèfone. Una vegada, en un moment en què va reunir un gran ram de violetes celestials, un lladre la va atacar. Aquest era el líder de l’inframón i el patró de tots els morts - Hades. Quan va arrossegar la bella deessa cap a les seves possessions, ella, tocant el terra, va deixar caure el ram. Violetes escampades per ella. Des de llavors, viuen amb nosaltres a la terra.
Però les gàl·liques antigues no donen a aquesta flor una importància tan trista. La venereixen com a símbol de castedat i fidelitat, de manera que cap cerimònia de casament no pot fer-se sense ramets de violetes. Decorren el vestit de la núvia i ruixen el llit dels nuvis.
Els tornejos medievals de cavallers a Tolosa es van convertir més tard en competicions exclusivament poètiques, que es continuen celebrant a la nostra època. El premi principal als guanyadors és la flor violeta abocada d'or, com fins ara. A més, es van produir els primers perfums francesos a partir d’aquesta planta fragant.
