Si pregunteu al ciutadà mitjà rus quins tipus d’associacions té amb la paraula “Moldàvia” o “Moldàvia”, responen, molt probablement, a diversos estereotips bastant habituals sobre el vi, el negoci de la construcció, el mumalig i les festes sorolloses. Mentrestant, els moldavs som una nació amb una història i cultura riques, belles tradicions i una cuina excel·lent. I la majoria dels seus representants són treballadors, simpàtics i hospitalaris. No és d’estranyar que en els darrers anys l’interès dels turistes d’aquest país augmenti gradualment.
Origen dels moldavs
Com i d’on va sorgir aquesta nació? Els historiadors distingeixen dues etapes principals de formació: l’aparició de la comunitat ètnica dels “Vlachs” (els avantpassats de la majoria dels pobles romànics orientals) i la separació de la nacionalitat moldava directament d’ells.
El territori del poblament Vlach eren les muntanyes dels Carpats i la part nord de la península dels Balcans. L’etnicitat es va formar des del segle VI, a partir de les tribus traçes i eslaves romanitzades que es van establir en aquesta regió. Es mencionaven en fonts escrites gregues, alemanyes, romanes, hongareses amb els noms de tracis, dacs, vlaques i volokhs.
Des del segle XII, la nacionalitat moldava es desenvolupa a la regió de les Carpates Orientals com a resultat de la interacció ètnica dels vlaques que van emigrar des de Transsilvània i els eslaus orientals (rusins).
Al llarg de la història de la seva existència, diversos fluxos migratoris han passat diverses vegades per aquesta regió, no obstant això, els moldoves van aconseguir mantenir una comunitat ètnica. En la majoria dels casos, els grups ètnics arribats van assimilar-se amb èxit, sense tenir una influència decisiva en l’aparició dels moldavs, la seva llengua, tradicions, creences i ritus.
Pàgines de la història
Fins al segle XIV, el territori de la Moldàvia moderna estava principalment sota el control de diverses tribus i entitats estatals. L’etapa més important de la formació de la identitat ètnica i estatal dels moldavs va ser l’època de l’existència del Principat de Moldàvia.
Segons una llegenda antiga, els pastors valsencs, que buscaven bisons, van conèixer un apicultor de Rusich i, després d’haver-se posat d’acord, van començar a poblar les terres un cop arrasades pels tàtars amb els seus companys de tribu. Així, els moldavs pertanyen a grups romànics i eslaus orientals. Les comunitats lingüístiques romàniques i eslaves coexistien dins del principat, mentre que no hi va haver conflictes ètnics aguts.
El principat en si, que va existir durant els segles XIV-XIX, estava situat al territori de la Moldàvia moderna, en part d’Ucraïna i Romania. Culturalment i econòmicament, estava estretament relacionat amb el Principat de Valaia, Rússia, l'Imperi Otomà i Bulgària. Fins a mitjan segle XIV va estar sota el protectorat del Regne d’Hongria.
Un moment clau de la història dels moldavs va ser el reconeixement de la independència el 1365. El Principat es va dividir en Moldàvia Alta i Baixa i Bessaràbia. Amb els anys, aquests territoris han estat repetidament sota el control de diferents estats. Així doncs, el 1812 es va annexionar Bessaràbia a Rússia, i als anys 60. El segle XIX va aparèixer un principat unit de Valàquia i Moldàvia, conegut des del 1881 com a Romania.
El 1917 es va proclamar la República de Moldàvia, que uns quants anys després va passar a formar part de la URSS. Per a Moldàvia, el període de la Segona Guerra Mundial es va convertir en una pàgina negra de la història, quan va ser ocupada per les forces romaneses i alemanyes durant diversos anys.
Després de l’enfonsament de l’URSS el juny de 1991, la República de Moldàvia es va convertir en un estat independent.
Llengua moldava
La creació d'una comunitat lingüística única està directament relacionada amb la formació de la nacionalitat dels moldavs, l'estatus polític i l'estat de la regió de residència. El primer esment de la llengua moldava apareix a les fonts del segle XVII. El cronista Grigory Urek escriu que vallacs, moldavs i transilvans parlen aquesta llengua.
En el mateix període, les primeres edicions escrites van aparèixer en ciríl·lic. Anteriorment, Church Slavonic s’utilitzava per a la documentació de l’església, la documentació administrativa i la literatura. A més, era precisament l'idioma dels documents oficials i no s'utilitzava en la parla oral.
La llengua literària moldava, que va començar a desenvolupar-se activament a partir del segle XVII, es va formar finalment a la segona meitat del segle XIX. Al mateix temps, aparegueren diferències entre la llengua moldava i la romanesa. Actualment persisteixen.
Per tant, es considera la llengua oficial de la república, malgrat la seva identitat lingüística amb el romanès, a saber amb la moldava, el component eslau més pronunciat. Un dels trets característics dels moderns moldavs és també la possessió o el coneixement proper de la llengua russa. Segons la situació i el context de la conversa, molts canvien fàcilment d’un idioma a un altre.
Moldàvies: aparença, foto
Rarament es descarta la característica de qualsevol nacionalitat sense fer esment de característiques externes. Quan es tracta de l’aparició de moldavs, sovint s’esmenta la definició de “tipus romànic”. De fet, una part important de la població correspon a aquests signes: pèl fosc, sovint arrissat; front alt; nas prim (sovint amb humitat); la pell és una mica fosca; els ulls solen ser marrons o verds, encara que també hi ha grisos i blaus.
Així, es poden distingir els moldoves a la fotografia en general, però això no s'aplica a tots els representants de la nació. En primer lloc, es poden confondre amb els italians. I la qüestió no es troba només en la cara molesta i els cabells arrissats, sinó també en expressions facials, gestos i veu més aviat emocionals durant la comunicació. En segon lloc, la població urbana és més cosmopolita, entre els quals hi ha molts tipus "europeus", inclosos els rossos clars i els ulls blaus. A més, jueus, armenis, gitanos, vells creients-lipovans, turcs ortodoxos (Gagauz) viuen tradicionalment a Moldàvia.
Pel que fa a la roba, el color aquí es pot observar principalment en el retrocés. Per exemple, portar barnussos i tapetes per a la roba a la temporada fresca. A Chisinau, però, es veuen amb normalitat en l'estil paneuropeu. A més, els turistes noten la poca quantitat de moviments informals de joventut, que sovint es distingeixen per la seva aparença.
Trets mentals
Si parlem de trets de caràcter nacional, els moldavs són tot un conjunt de trets característics, una part dels quals és certa, l’altra sovint fa referència a la categoria de tòpics.
La majoria nota la seva diligència, amabilitat, pulcritud, hospitalitat, compromís amb els valors familiars, la capacitat de divertir-se i celebrar-ho sincerament.
La saviesa convencional sobre els tres objectius principals (plantar un arbre, construir una casa i criar un fill) es correspon amb els valors de la vida de molts moldovesos. Al mateix temps, com ells mateixos assenyalen, s’inclou el principi de “kum ce kade” (“com les persones”, “no pitjor que d’altres”). I això, d’una banda, motiva per assolir determinats objectius de vida, d’altra banda, sovint condueix al desig de complir amb determinats ideals imposats.
Un altre tret característic dels moldavs es pot anomenar diligència, així com gràcia i disposició a observar la jerarquia, tant en la vida professional com personal.
Els valors ideològics dels moldavs són interessants. Aquí es poden distingir dos elements clau. Això posa èmfasi en la continuïtat de Moldàvia i l’Imperi Romà, així com també en alguna mitologia de la figura del governant d’Estepne cel Mare (Gran). Sota ell, el principat moldav va viure un moment àlgid i per poc temps es va convertir en un actiu actiu en l'àmbit polític d'Europa.
Religió Moldàvia
Si parlem del component religiós, el panorama és força homogeni. Per respondre a la pregunta, quina mena de fe són els moldavs, simplement: ortodoxos. Això ho confirmen les dades estadístiques.
Gairebé el 98% de la població creient manifesta l’ortodòxia. Però dins de la religió ortodoxa, els moldavs destaquen dues direccions principals. Aquí es representen les metròpolis Moldàvia-Chisinau i Basarabia. El primer es refereix al Patriarcat de Moscou, compta amb sis diòcesis. En general, representa gairebé el 90% de totes les parròquies del país. Funciona des del 1992 i, de fet, és el successor de la metròpoli Khotinsko-Kishinev creada a principis del segle XIX.
La metròpoli basarabana de l'Església romanesa es manté en minoria, l'11% dels creients són els seus seguidors. És autocefàlia, té diverses característiques i manté relacions força ambigües amb les autoritats estatals.
La diferència principal entre les dues metròpolis és la llengua del servei de l’església. En el primer cas s’utilitza l’eslau eclesiàstic, en el segon - Moldàvia antiga. Al mateix temps, ambdues metròpolis també utilitzen el grec. Cal destacar que no hi ha friccions evidents i greus entre elles.
Una de les obres religioses més significatives a Moldàvia és el catecisme (136 manaments de vida amb molts comentaris).
Cultura i art
La contribució de Moldàvia a la tresoreria d’art material i intangible mundial és força significativa.
Les belles arts es van desenvolupar aquí sota la gran influència de les tradicions bizantines. Això es reflecteix en els frescos, les icones i les miniatures creades per pintors moldavs.
Hi ha molts monuments d’arquitectura i pintura entre els temples i les catedrals de Moldàvia. Així, l’església de Mazarakiev, construïda al segle XVIII, és l’edifici més antic que ha sobreviscut a Chisinau. Una història interessant és l’església de fusta de l’Assumpció de la Verge. Es va erigir originalment al monestir de Hyrauk a mitjan segle XVII, després de la qual va ser traslladat diverses vegades d'un lloc a un altre, i només el 2010 va ser completament desmuntat i muntat a la capital.
L’estil dels edificis religiosos també difereix: edificis de cúpula creuada, semblants a tendes de campanya, gravitant a l’estil bizantí, neoclàssic i molts d’altres.
Una de les àrees d'art més importants per a moldavs és la música. Respecten les tradicions musicals nacionals, incloent-hi tocar instruments rars (nai, chimpoy, kobza, fluer). Nye és un instrument de vent semblant a una flauta de diversos canons. Les cançons populars es componen majoritàriament per a una o dues veus. A més de la música tradicional, es desenvolupen activament els estils moderns de pop, rock i pop. La filla del cantant moldav Pavel Stratan, Cleòpatra, apareix al Llibre dels discos com a intèrpret més jove. Porta a l'escenari des dels 3 anys.
Vestuari nacional
Si cerqueu en línia fotos de moldavs, en la majoria dels casos es tracta d’imatges en roba nacional. És realment molt vistosa.
Generalment es porta durant festius i festius. Encara hi ha amos que es dediquen a cosir aquestes peces, de conformitat amb totes les tradicions.
La disfressa masculina nacional moldavana consisteix en pantalons foscos, camisa blanca, armilla de màniga o tela sense drap, barret o gorra de corder i sabates de cuir fetes a mà. Un element obligatori és un cinturó de llana de color blau, vermell o verd fins a tres metres de llarg. Cal destacar que fins avui en dia es conserva la tradició de portar barrets de xai i armilles de pell.
El conjunt de vestuari femení inclou: una faldilla de diverses costelles amb davantal de lli, una camisa blanca amb un ornament, un mantó de basma o una funda, sovint un pesat collaret de margelia. La samarreta es lligava amb un cinturó de llana, es llençava una funda per sobre, tapant parcialment el cap. També portava armilles (peptar).
Tradicionalment, les dones solien filar teixit per a la roba; l'experiència es transmetia de generació en generació a la família. Normalment era de lli i llana. Els anàlegs moderns són de teixit de cotó.
Cuina local i vinificació
Els moldavs són un poble hospitalari i la seva cordialitat sovint s’expressa amb la seva disposició a seure a la taula i permetre’ls unir-se a la cuina nacional.
Tenint en compte les particularitats de l’assentament territorial i les condicions ambientals, els productes lactis, hortalisses, fruites i plats de farina de blat de moro eren tradicionalment tradicionals a la cuina moldava. Es van utilitzar molts mètodes per preparar verdures: es consumien frescos, al forn, fregits, cuits, farcits, guisats i salats. La mamaliga, una farina basada en farina de blat de moro, es cuinava gairebé diàriament. Fins ara, els plats tradicionals són:
- Sopa de carn de Zama;
- rebosteria amb formatge feta;
- Sopa de verdures de Chobra;
- puré de faves amb all;
- boletes;
- guisat vegetal;
- panets de col en fulles de raïm sarmal.
Un producte obligatori a la taula és el formatge feta. Es manté durant aproximadament dues setmanes, utilitzant com a base llet només de determinades races d’ovelles.
La vinificació és la targeta telefònica absoluta de Moldàvia. Es desenvolupa activament des del segle XIV. Avui, una llista curta de vins tradicionals inclou més de quaranta articles. Es tracta de vins secs, semisweet i forts, com ara i vintage, així com divins (aiguardent).
