Més recentment, Papahu es va considerar un accessori integral dels orgullosos terratinents. En aquesta ocasió, fins i tot van dir que aquest toc hauria de ser al cap mentre estigui a les espatlles. Els caucàsics inverteixen en aquest concepte molt més contingut que el barret habitual, fins i tot el comparen amb un savi assessor. La gorra caucàsica té la seva pròpia història.
Qui porta barret?
Ara bé, rarament cap dels representants de la joventut moderna del Caucas va aparèixer a la societat en papes. Però durant algunes dècades abans, el Papakh caucàsic es va associar a valentia, dignitat i honor. Per venir amb un cap descobert a les noces del Caucàsic com a convidat, es considerava una actitud insultant pels convidats a la celebració.
Una vegada que el papakh caucàsic va ser estimat i respectat per tothom, tant grans com joves. Sovint es pot trobar tot un arsenal de papes, com diuen, en totes les ocasions: per exemple, alguns per al desgast quotidià, altres per a opcions de casament i altres per a dol. Com a resultat, l’armari constava d’almenys deu barrets diferents. El patró del papakha caucàsic era la dona de tot muntanyenc real.
Capdavanter militar
A més dels cavallers, els cosacs també portaven barret. Entre els militars de l’exèrcit rus, la gorra era un dels atributs de l’uniforme militar d’algunes branques militars. Era diferent del que portaven els caucàsics: un barret de pèl baix, dins del qual hi havia un revestiment de tela. El 1913, el baix casquet caucàsic va esdevenir el capgròs de tot l'exèrcit tsarista.
A l'exèrcit soviètic, segons la carta, el casquet només era portat per coronels, generals i mariscal.
Costums del poble caucàsic
Seria ingenu pensar que el casquet caucàsic en la forma en què tothom està acostumat a veure que no ha canviat al llarg dels segles. De fet, el punt àlgid del seu desenvolupament i major distribució es produeix al final del segle XIX - principis dels segles XX. Fins a aquest període, els caps dels caucàsics estaven coberts amb gorres de tela. En general, es van distingir diversos tipus de barrets, que es van fer a partir dels materials següents:
- feltre;
- teixit
- pell;
- combinació de pell i tela.
Poc conegut és el fet que durant el temps XVIII els representants d'ambdós sexes portaven gairebé el mateix capell. Capa de cosac, capa caucàsica: aquests barrets eren valorats i ocupaven un lloc honorable al vestuari dels homes.
Els barrets de pell es comencen a dominar gradualment, substituint la resta de tipus de roba. Adygs, són circasians, fins al començament del segle XIX portaven barrets de feltre. A més, eren habituals les tovalloles de punt picat. Els turbants turcs també van canviar amb el pas del temps: ara els barrets de pell es van embolicar en estretes peces blanques de tela.
Els aksakals eren sensibles als barrets, guardats en condicions gairebé estèrils, cadascun d'ells estava especialment embolicat amb un drap net.
Les tradicions associades a aquest barret
Els costums dels pobles de la regió caucàsica obligaven a tothom a saber portar un barret, en quins casos cal portar-ne un o un altre. Hi ha molts exemples de la relació del papakha caucàsic i les tradicions populars:
- Comprovar si la noia estima realment el noi: havies d’intentar llençar el teu pare a la finestra. Les danses caucàsiques també van servir com a forma d’expressar sentiments sincers envers el sexe just.
- El romanç va acabar quan algú va fer fora un barret per algú. Es considera que un acte com a ofensiu pot provocar un incident greu amb conseqüències molt desagradables per a algú. Es va respectar el papakha caucàsic i era impossible esgarrar-se del cap per res.
- Un home podria deixar el barret en algun lloc fora de l’oblit, però Déu no ho vulgui tocar algú!
- Durant l’argument, el temperamental caucàsic es va treure el barret del cap i el va llançar al seu costat al terra d’una manera escalfada. Això només podia significar que l’home estava convençut que tenia raó i estava preparat per respondre per les seves paraules.
- Gairebé l’únic i molt eficaç acte que és capaç d’aturar la cruenta batalla dels dzhigits calents és la bellesa d’un determinat mocador llançat als seus peus.
- Tot el que l’home sol·liciti, res no l’ha d’obligar a treure’s el barret. Un cas excepcional és perdonar el feu de sang.
