A la vida de tothom hi ha moments en què vol reflexionar sobre el significat de la vostra existència, la importància de les relacions amb les persones i els principals valors humans. A continuació, li ajuden breus històries al·legòriques, en què es conclou un cert moralitzador. Són molt a prop de les faules. Segons V. Dahl, un exemple d’ensenyament és un gènere literari especial de l’epos - una paràbola. Sobre el tema de la "consciència" hi ha un gran nombre d'històries, però en aquest article parlarem de les més comunes i significatives.
Paràbola vèdica
La més antiga és la civilització indo-ariana (vèdica), que va deixar els vedes com a llegat, que en sànscrit es tradueix com a "saviesa". Si considerem aquesta cultura com la base fonamental de l’existència de la societat, és lògic començar amb un relat breu, “Veu de consciència”. La paràbola fa referència al vèdic i estableix la comprensió del terme "consciència".
Continguts
Un cop, a la recerca de la Veritat, un viatger va arribar a un ermità que, segons la majoria, coneixia Déu. Va demanar que li revelés un secret. L’ermità va respondre senzillament: "En tots nosaltres hi ha un" jo "superior. Si es desperta, mostrem pietat de tot". El viatger va quedar perplex, preguntant-se, per què llavors a la terra tant d’odi i violència? Com pot permetre Déu això? "Un home i el Senyor estan interconnectats per la consciència interior", va dir el savi, "si escolteu la veu de la Consciència, aleshores vius com un déu, i si la talles, aleshores vas en contra de la seva voluntat. Determina l'ordre i l'harmonia en el món".
El Buscador de la Veritat va reflexionar: "Resulta que el que va portar una altra vida no té un missatge comunicat per Déu? Aquest missatge és una consciència?" El savi va confirmar la idea d’un viatger que va continuar buscant una resposta a la pregunta que el turmentava: "Però, com va aconseguir la gent perdre la seva consciència?"
La resposta de l’ermità no va arribar gaire: el Jo Superior s’ofega fàcilment fora de contacte amb Déu. L’alcohol, el tabac i el menjar mort contribueixen a això, però el penediment, el dejuni i l’oració, la comunió amb els sants ajudaran a retornar la veu de la consciència. de cap manera ".
Paràbola budista
Sovint es poden trobar paràboles sobre consciència i remordiments que van junts de la mà. Si una persona viola el missatge de Déu, això no vol dir que no experimenti turments morals. En la doctrina religiosa i filosòfica, sorgida a l’Índia molt abans de la nova era, tots dos conceptes són claus. La paràbola budista de consciència es basa en la teoria que cada ésser viu té més d’una vida. Cada cop degenera en un de nou, segons com, per exemple, una persona es va comportar en l’anterior.
Contingut al·legatori
D’alguna manera, un llop i un cérvol es van trobar per un camí forestal. I van començar a discutir. El cérvol va intentar convèncer al depredador que malmet el seu karma menjant éssers vius. El cérvol menja herba, i una vida tan virtuosa el portarà al pinacle de la felicitat. Al mateix temps, l'animal artiodactílic no es va adonar que, juntament amb l'herba, absorbeix petits insectes i no sent cap remordiment. Després de la mort, l’esperava un mal renaixement.
El llop actuava per necessitat natural i al mateix temps sempre es preocupava pel que havia fet. Va ser ell qui es va trobar al pinacle de la felicitat.
Paràbola de consciència dels nens
Els contes al·legòrics tenen un aspecte educatiu important, de manera que cal triar el que sigui adequat per als nens. No només serà interessant i divulgatiu, sinó que també us farà pensar, cometre accions deliberades. La paràbola de consciència proposada compleix plenament aquests requisits.
El professor es va adreçar un cop als seus estudiants: "Sóc pobre, vell i feble. Els tinc ensenyant des de fa molts anys, així que heu de trobar els mitjans per poder viure".
Els estudiants van quedar desconcertats, ja que van entendre que era impossible esperar ajuda dels residents de la ciutat, aquells eren massa feixucs. Però el professor va continuar: "No em faig ganes de preguntar, només cal anar a buscar-lo!" - "Com? Robar, convertir-se en lladres?" "És realment un pecat? I el vostre professor no mereix una vida millor?" - "Però ens atraparan!" - "I us assegureu que ningú no vegi".
Tothom va començar a enlluernar i va començar a discutir les possibilitats de recaptar diners. Aleshores un jove, al marge i sense participar en la conversa, va dir de sobte en veu alta: "Perdoneu-me, mestre! Però el que demaneu no es pot complir!" "Per què?" "No hi ha lloc a la Terra on ningú ens vegi. Fins i tot, si no hi ha ningú al voltant, jo mateix sóc qui ho veu tot. És millor passejar pel món amb una bossa exigent que mirar-me fugir de la gent"..
De les paraules pronunciades, la cara del professor brillava. Va caminar i va abraçar amb força el seu estudiant.
Un exemple de paràbola curta i molt sàvia
Tothom sap que la consciència menja una persona. Ella no li dóna repòs si va cometre un acte injust. És realment necessària?
A l’home se li va aconsellar que mirés dins seu. Seguint els consells, va quedar horroritzat. A dins hi havia una pila d’escombraries. "Torna-ho!", Va dir una veu. L'home es va sorprendre: "Per a què?" - "Què passa si es troba consciència?" - li va contestar. "I què em maneu que faci amb ella?" - va exclamar per sorpresa l’home.
Com va néixer la consciència?
És curiós que hi hagi al·legories al respecte. Es publica completament en el llibre de A. Novykh "Sensei. Primordial Shambhala". I en farem un breu resum.
Va passar en un passat llunyà. La consciència va aparèixer en el silenci de la nit. En aquest moment, tots els éssers vius comencen a reflectir després de la vida diària i el soroll. La consciència era bonica: els seus ulls reflectien el foc de les constel·lacions llunyanes i la cara estava decorada amb llum de la lluna. De seguida es va dirigir a la gent, però durant el dia tothom la va acomiadar, fent referència a assumptes. Però a la nit, la Consciència va entrar lliurement a qualsevol casa i va tocar la mà de l’home adormit. A l'instant va obrir els ulls i li va preguntar:
"Consciència, què necessites?"
"Quin dia us heu equivocat?"
"Res com aquest!"
- I si hi penses?
La consciència no va escoltar la resposta, sinó que va seguir endavant, però la persona ja no podia adormir-se, es va tirar i girar-se d'un costat a l'altre i recordar tots els seus esdeveniments diürns. Aviat, tota la gent de la província va començar a patir insomni i es va dirigir al savi Li-Han-Dzu per obtenir consell. El consideraven tal, perquè tenia més que tota la terra i els diners. Però ell mateix patia les visites de la Consciència i ja estava pensant si li havia de donar tota la seva riquesa als pobres?
Llavors la gent es va precipitar cap a A-Pu-O, que viu a Nanjing. Tothom sabia que fins i tot els governants xinesos feien servir els seus savis consells. Va escoltar a la gent esgotada per l'insomni i va dir:
"La consciència no deixarà de venir quan no haureu de pensar en el que heu fet mal durant el dia." Per fer-ho, escriviu les lleis als volutes i actuïu estrictament d’acord amb elles. Els mandarins aprendran el text de cor, i la resta de persones es dirigiran a ells amb preguntes sobre què cal fer en un cas concret. La consciència es preguntarà: "Quin dia heu fet mal?" - i la resposta de la persona està preparada: "Tot és estrictament segons els rotllos".
El final de la paràbola
La gent va començar a viure per les lleis i va pagar generosament les mandarines per obtenir consells per als rotlles. La consciència ja no els molestava. Només els pobres ara patien insomni, perquè no hi havia res per agrair les mandarines.
Aleshores, la Consciència va decidir visitar A-Pu-O ell mateix. Però només va plorar a la nit:
"Per què has vingut, lladre?" La llei diu: si a la nit algú entra a la casa sense exigència, llavors és un lladre. I vostè és un lecher, perquè va aparèixer a un home de fora.
Però la consciència va negar que fos amb el propòsit de robar i és castissa.
"Però simplement no obeeixen les lleis, i això també és punible per la presó." Ei, servents! Posa les coixinetes i posa-la a la presó.
De manera que ara la gent viu, sense consciència, però segons les lleis d’A-Pu-O i les mandarines. Com era en un passat llunyà. I què és, cadascú decideix per ell mateix, tan bon punt la foscor descendeix a la terra i tots els éssers vius queden pensats.
Per la consciència de la canalla i del just
A la paràbola també es poden trobar exemples de consciència d’una persona justa i vil. La presentarem en una versió una mica abreviada.
Va conèixer la consciència d’una canalla la seva amiga. Això va tenir la sort de conviure amb els justos. Li pregunta a la seva amiga:
- Com vius?
- Això no és vida, només turmentat! No hi ha vergonya del meu home. Insensible. I no necessita ningú, tret d’ell mateix, de la seva estimada.
“Has intentat posar-te al cor?”
- Sí, tantes vegades va posar llibres de moralitat i els va presentar a bones persones, i només desenvolupa la seva vanitat. Em fa vergonya sentir constantment: "Vaig perdre completament la Consciència!"
"Bé, vaig trobar alguna cosa aquí", va dir un amic.
Es van xiuxiular entre si, i al matí següent, la canalla es va despertar, com sempre, sense humor i va pensar: "Bé, com estic cansat de la meva dona durant tants anys!" "Així va!", Va exclamar la dona. "I amb què em molesta?"
"Vaig dir alguna cosa en veu alta?" Com va endevinar aquesta vella què pensava?
- Qui és la vella?
La canalla va agafar-se, el cap li feia mal, i va decidir treure's el temps de la feina. Vaig trucar al meu cap:
- Bon dia! va començar amb una veu de color oli i es va pensar a si mateix: "Cabra vella! Quan ja es retiren!"
- Què et permets? - va cridar el cap a l’altre extrem del filferro. "Si sóc una cabra, doncs … ets acomiadat!"
Com es va diferenciar la canalla
Només al final del dia, el Scoundrel es va adonar que els seus interlocutors es van donar a conèixer increïblement els seus pensaments. Tothom que abans no tenia ni idea del seu costat fosc de l’ànima es va apartar d’ell. Ara, en resposta, només va sentir una cosa: "On és la teva consciència?" En plena desesperació, es va adonar que necessitava aprendre a pensar diferent, però no sabia com. I en aquell mateix instant es va sentir una veu tranquil·la:
"Sóc la vostra consciència, sóc aquí." Mai no m’heu sentit abans, perquè el vostre cor no sabia què és el dolor real. Coneixent-la, vas poder escoltar la meva veu.
- Digues-me, com puc aprendre a viure una nova vida, amb bona consciència?
- Deseu que la gent només sigui bona! Quan sentiu en vosaltres mateixos el que abans volíeu d’altres, us canvieu vosaltres mateixos.
Un canalla foraster coneixia humiliació, insidietat humana i pèrdua. Va tornar a aprendre a sentir pena i compassió, a ajudar i a donar. Desconegut, es va convertir en una persona amable, pacient i justa. Acaba així la paràbola de la consciència.
