Tan bon punt les persones primitives van començar a unir-se per facilitar la supervivència i la caça més segura, van començar a crear un espai social. En aquell moment no hi havia societat, totes les persones pertanyien a alguna tribu o clan, al capdavant de la qual podia haver-hi un líder (el millor caçador) o un xaman.
Amb el desenvolupament de la humanitat i la seva difusió al planeta, es van formar noves formes socials de relacions entre persones.
Tipus d’espai
Hi ha dos tipus d'espai al món:
- físic, que és una forma objectiva de la matèria real i pot existir fins i tot en absència de civilització;
- l’espai social és producte de la relació de les persones i dels valors que creen, tant materials com espirituals.
El segon tipus només es pot analitzar des de la perspectiva de la formació de la història mundial de la humanitat en el marc del territori econòmic, material i temporal en què va tenir lloc. Per exemple, el desenvolupament de l’espai social durant el sistema primitiu va ser extremadament lent, tot i que aquest tipus de comunitat va durar desenes de milers d’anys.
L’estudi del món material circumdant per a les persones sempre s’ha associat al desenvolupament gradual de la zona i l’impacte en ella es va dur a terme a través de la mà d’obra, per exemple, la caça, la pesca, la construcció d’habitatges primitius, la domesticació d’animals salvatges.
Tot el que les persones han fet al llarg de la història de la humanitat ha tingut un impacte en l’espai físic, millorant i ampliant el social.
Espai social a la societat esclava
La gent primitiva es reunia a les comunitats i tribus, que es basaven en el parentiu o en altres tipus de vincles. Sovint ni tan sols sospitaven que a més d’ells encara hi havia algun espai físic habitat per altres persones.
Precisament a causa del seu aïllament i la por a abandonar els seus territoris, l’espai social d’aquest sistema s’ha anat desenvolupant tan lentament. Amb l’arribada de les diferències de classe, la zona de vida de la gent va començar a expandir-se, es van començar a formar ciutats i pobles, es van fer guerres per terres i esclaus.
Al mateix temps, totes les comunitats van desenvolupar els seus propis valors culturals i religiosos, van aparèixer aparells tècnics primitius, per exemple, les aigües residuals i el subministrament d'aigua. La gent va començar a viatjar a llargues distàncies, a adoptar les invencions vistes en altres ciutats i països i a comerciar. Així es va desenvolupar el sistema esclau, que es basava en diferències de classe.
Durant aquest període, no només l’espai social es va desenvolupar ràpidament, sinó també els polítics i econòmics. Els pobles van intercanviar els seus valors culturals, els científics van compartir descobriments científics, els comerciants van obrir nous camins per a la venda de mercaderies: així es va formar l'espai històric.
Al mateix temps, les persones no van subjugar el món que l’envoltava, però sobre la seva base formaven un nou entorn controlat per ells i sotmès a ells.
Espai social de l’edat mitjana
Quan el sistema feudal va substituir el sistema esclau, tot tipus d'espai es va expandir encara més i va començar a interaccionar més estretament. Si anteriorment alguns estats estaven aïllats a causa de les condicions geogràfiques o climàtiques i no participaven en esdeveniments històrics i socials generals, aleshores a l’Edat Mitjana s’iniciava la cooperació interestatal. Es va decidir no només realitzar negocis entre països, sinó també competir en el camp dels descobriments científics i les noves terres. Una de les maneres d’enfortir l’espai històric va ser mitjançant matrimonis entre les cases reials governants.
Com es pot observar en els exemples en el desenvolupament de la civilització humana, als països més poderosos, l’espai social té les fronteres més grans i un alt nivell de desenvolupament de la cultura i l’economia. Però, fins i tot durant l’edat mitjana, encara no es va formar una zona històrica comuna, però, els límits geogràfics es van determinar com el descobriment d’Amèrica, l’Índia i altres països. La gent es va adonar que forma part d’un espai físic comú per a tothom.
Espai social avui dia
A mesura que el progrés tecnològic creixia, la formació de l’espai social va començar a tenir lloc a nivell del planeta mitjançant la unificació dels països en un mercat mundial únic. La producció a diversos països depenia del subministrament de matèries primeres i productes acabats entre si. El descobriment del Nou Món, l’assentament d’Austràlia i d’altres regions del planeta va ampliar la difusió de la civilització i els seus valors culturals, que, al seu torn, van portar l’espai social més enllà d’Europa i Àsia.
Tots aquests processos sovint van ser dolorosos per a altres pobles, que es veu clarament a partir de la història de la conquesta espanyola del Perú, quan es va destruir l'antiga civilització inca. Però, d’altra banda, aquests països han rebut nombrosos avenços científics i tecnològics que han accelerat el seu progrés.
Avui, el mercat s’ha integrat encara més. En un país poden cultivar matèries primeres, en un altre poden processar-les, i en el tercer poden produir el producte final. Els països s'han tornat interdependents, especialment pel que fa als recursos naturals energètics. En aquestes condicions, l’espai social per primera vegada en tot el període de desenvolupament de la humanitat ha trobat un territori històric, geogràfic, econòmic, legal i cultural unificat a escala global.
Classificació de l’espai social
Atès que l'espai social és un producte de l'activitat vital de les persones i del seu estar en el pla físic, es pot classificar segons diversos indicadors:
- En primer lloc, per la percepció de la realitat, que pot ser tant subjectiva com objectiva. El principal mecanisme per estudiar el món que l’envolta es converteix en una actitud individual envers ell, o en la interacció de col·lectius constituïts per individus units per una sola mirada.
- En segon lloc, per la seva dualitat. L’espai social existeix tant a nivell físic com social, que es manifesta en el consum de béns naturals de la realitat que l’envolta i, alhora, la seva redistribució entre les persones que hi viuen.
Així, la reflexió a nivell subjectiu i objectiu és de dues cares del mateix espai. També vol dir que, sense l'ús del pla físic, el social no pot existir.
El concepte d’espai socioeconòmic
Tal com demostra l'experiència històrica de l'existència de la civilització humana, el món es va desenvolupar desigualment. Alguns països es van enriquir ràpidament o es van convertir en enormes imperis, capturant territoris d’altres persones, altres van desaparèixer de la cara de la Terra o s’assimilaven amb una cultura alienígena de conquistadors.
Al mateix temps, l'espai socioeconòmic també es va desenvolupar de manera desigual, cosa que significa un territori saturat de nombroses instal·lacions econòmiques, industrials i energètiques.
Anteriorment, la diferència en el nivell de desenvolupament era més notable, mentre que en el món modern, molts països han combinat els seus recursos naturals, tècnics i humans. L’intercanvi constant de tecnologies i mitjans de comunicació, la introducció de sistemes bancaris unificats, l’adopció de lleis legals que protegeixen els drets de les persones, i molt més, tot això va contribuir al fet que el nombre de països rics i molt desenvolupats preval sobre els pobres, que no hi havia fa 200-300 anys.
Un exemple excel·lent és la Unió Europea, que no només va unir econòmicament i geogràficament els països d’Europa, sinó que també col·labora amb èxit amb països tan desenvolupats com la Xina, el Japó, els Estats Units, el Canadà i altres.
El concepte de temps social
El temps del calendari existeix independentment de la presència de persones en ell. Abans de la seva aparició, els dies eren substituïts a la nit, les marees referents, la natura "va morir" i va renéixer quan canviaven les estacions, i això passarà si la humanitat desapareix.
L’espai social i el temps, al contrari, s’associen exclusivament a les activitats de les persones en diferents períodes històrics. Si les persones primitives no tenien el concepte de temps, i la data de naixement només es podia recordar en relació amb qualsevol esdeveniment, com un incendi o inundació, ja són prop de 500 anys aC. e. prenen consciència de la seva transició i rellevància per a les seves vides.
Va ser durant aquest període al llarg de diversos segles que van néixer tants filòsofs, científics, poetes, artistes i polítics, ja que no hi havia diverses desenes de milers d'anys abans. El temps va començar a adquirir un caràcter social i històric.
La seva velocitat també va canviar. El que abans es considerava llarg, com ara viatges, lliurament de mercaderies o correu, està passant ràpidament al món modern. Avui, la gent coneix el preu del temps i el correlaciona no només amb la durada o la transició de la seva vida, sinó també amb el seu èxit, utilitat i significació.
“Inclusió” d’una persona a l’espai social
Es considera que són les seves estructures que una persona crea a l’espai social. Es poden fer grups de diferent naturalesa:
Inestable, combinada aleatòriament o intencionadament durant un curt període, per exemple, espectadors en un cinema.
- Mitjà estable, interactuant durant força temps, per exemple, estudiants de la mateixa classe.
- Comunitats sostenibles: pobles i classes.
La "inclusió" de les persones de qualsevol categoria forma un espai social en el qual existeixen en un període de temps determinat. Una persona no pot evitar interactuar amb totes les institucions socials (estat, família, exèrcit, escola i altres), ja que és un ésser social.
Cultura i espai social
L’espai sociocultural és un entorn on la gent crea, conserva i potencia valors espirituals i materials. S'omple d'objectes de l'activitat humana creats durant tot el període de la seva existència.
Els valors espirituals inclouen costums populars, folklore, religió i la relació de persones de diferents països a nivell de política, cultura i educació.
