La imposta és un fenomen històric comú que es caracteritza per l’apropiació il·lícita del nom o la personalitat d’una altra persona amb l’objectiu d’enganyar i obtenir determinats beneficis. Per comprendre veritablement el significat d’aquest terme, cal recórrer a esdeveniments històrics.
Origen del terme
Etimològicament, "impostura" és un terme que es pot revelar literalment com "cridar-se al regne". Això explica la naturalesa del robatori d’identitat, no només persones famoses, sinó representants de sang reial. El terme es va utilitzar activament fins als anys 30 del segle XX. En etapes posteriors, només apareix en obres històriques. Podem dir que avui en dia els lingüistes atribueixen l’historicisme el terme “impostura”.
Impost a Rússia
La història de Rússia es caracteritza per l’aparició periòdica a la societat d’individus que imperen governants per desestabilitzar la situació interna de l’estat. L’inici del segle XVII, quan l’estat rus passava per l’anomenat Temps dels problemes, es considera el segle clàssic de la impostura. La supressió oficial de la dinastia Rurik el 1598 va donar lloc a personalitats que es plantejaven com a descendents supervivents d'Ivan el Terrible. La imposició en els anys dels problemes es caracteritza per l’aparició de falsos sobirans que es reconeixien com el veritable príncep Dmitry, fill d’Ivan IV.
El fals Dmitry I, entre el poble Grishka Otrepiev, es va convertir en el primer impostor conegut a Rússia, així com l'únic que va aconseguir asseure's al tron rus. Durant gairebé un any complet va aconseguir romandre un govern completament legítim. Posteriorment, la gent va començar a notar l'estranyesa de les accions del tsar: es va comportar "no de forma real". La situació es va agreujar pel casament de Fals Dmitry amb la princesa polonesa Marina Mnishek, que era catòlica per religió i, per tant, no va poder ocupar el tron rus. La combinació de fets va provocar que el maig de 1906, el "rei mentidero" va ser assassinat brutalment gràcies a la conspiració dels boiaris.
En el futur, es van fer dos intents més coneguts per anomenar-se Tsar Dmitry, però aquests falsos Dmitrys no van tenir tant èxit com el primer impostor.
Impostors a l'era de Caterina II
Amb l'establiment de la dinastia Romanov, el fenomen de la impostura va deixar d'existir temporalment. No obstant això, després de la mort de Pere III, la seva dona Catalina II, que no era l'hereva legítima del tron rus, va ascendir al tron. Aquest fet va provocar l’aparició de l’impostor Emelyan Pugachev, que va representar com a marit de l’emperadriu salvat. Com en el temps dels problemes, la gent normal creia en l’impostor i es rebel·lava contra el poder oficial. Va ser una autèntica guerra de camperols, que tanmateix va acabar amb la derrota i la mort de l’impostor. La imatge d'Emelyan Pugachev va ser usada en la famosa obra de la literatura russa, "La filla del capità". Alexander Sergeevich Pushkin va descriure, amb tots els colors, la cruenta guerra de camperols conduïda per un impostor.
Pugachev no va ser l’únic personatge amb què s’havia d’afrontar l’emperadriu Caterina II. A la historiografia, aquesta persona apareix com la princesa Tarakanova, que suposadament era filla de la difunta Isabel I, la representant legal de la dinastia Romanov. Hi ha diferents versions sobre la pregunta de si ella era realment una impostora o no. El destí de la noia va acabar tristament, va morir a la presó.
Motius de la popularitat de la impostura a Rússia
Molts estudiosos de la cultura i la història russes constaten que hi ha un vincle directe entre l’aparició d’impostors i el caràcter nacional dels habitants de Rússia. Els historiadors culturals afirmen que la població russa té el desig de delificar el poder en la persona del tsar, el missatger de Déu. La monarquia a Rússia s’ha desenvolupat històricament al llarg dels segles, que com a conseqüència ha arrelat un sentiment de submissió i dependència de la gent del poder donat des de dalt. Als ulls de la població general, el governant semblava una figura divina inviolable i que salvaria l’estat de qualsevol adversitat. La supressió de la dinastia semblava ser la destrucció de tot l’ordre mundial de Rússia, per tant l’aparició d’hereus “legítims” va ser percebuda positivament per la població. Així, doncs, la impostura és una característica del personatge rus.
