Popularitzant la ideologia ateista, Sam Harris, entre altres coses, planteja en les seves obres la qüestió de la separació d’interessos de l’església i l’estat. És possible? Doctor en filosofia en el camp de la neurobiologia, critica la religió des del punt de vista de l'escepticisme científic. Revelar la seva veritable essència, la crida a la llibertat de religió, demostra la necessitat i l’accessibilitat de la crítica pública sobre el dogma de l’església.
Qui és Sam Harris?
Es va declarar seriosament el llibre "El final de la fe", que va començar a escriure després d'actes de terror als Estats Units el 2001. Per aquest treball el 2005 va rebre un premi literari. El llibre ha estat al capdavant de la qualificació durant més de 30 setmanes. Es va doctorar per una prestigiosa universitat. Una de les àrees de la dissertació va ser l’estudi de les àrees de l’escorça cerebral mitjançant la ressonància magnètica en moments crítics de les decisions d’una persona. Hem estudiat els efectes dels factors a l’hora de determinar judicis i motivacions per a l’acció sobre diversos temes, inclosos els relacionats amb la fe i la seva absència.
És l’autor d’obres literàries i periodístiques sobre filosofia i religió, en ell s’expressa clarament sobre la necessitat de revisar els enfocaments sobre la moral, la fe, la teoria de la mentida, la llibertat d’expressió i de pensament, el radicalisme islàmic i el terrorisme. Sam Harris és cofundador de la Project Mind Foundation. Fa conferències en universitats de prestigi. Apareix a la televisió en projectes documentals, dialoga activament amb personatges religiosos destacats i respon a les crítiques als seus llibres.
Posició vital
Creu que ja no es pot dubtar i que és hora d’iniciar debat de manera oberta, lliure i raonable sobre la religió, de manera que no sigui un obstacle per al desenvolupament del progrés científic. Harris va créixer sense ser obligat a creure en Déu. No amaga el fet que, com a estudiant, tingués experiència en influir en les drogues en la seva psique. Sam Harris assenyala que, prenent èxtasi, va tenir l'oportunitat de sentir "visions".
A la universitat es dedicava a arts marcials. Després de deixar el primer any d’universitat, va marxar cap a l’Índia per unir-se a la pràctica espiritual de la meditació. Vaig provar diverses tècniques sota la supervisió de professors budistes i hindús. Creu que es pot obtenir una "il·luminació de la ment", fins i tot sense la influència dels estupefaents, i va intentar aconseguir-ho experimentant amb ell mateix. Després d’11 anys, va tornar a la universitat, es va graduar, convertint-se en filòsof amb un doctorat.
Biografia
Sam Harris té 49 anys. Va néixer a Los Angeles l'abril de 1967. Va créixer en una família de Berkeley i Susan Harris. El seu pare és actor, i la seva mare és productora i creadora d’una sèrie de televisió (comèdia). A la universitat, es va ocupar seriosament d’arts marcials i fins i tot va ser un mentor del grup. Va entrar a la Universitat de Stanford i es va graduar amb una interrupció en els seus estudis durant 11 anys. Llicenciat en Filosofia des de l'any 2000.
Què diu Sam Harris de la seva vida personal? Els llibres i la biografia després del seu llançament estan estretament relacionats. Al filòsof ateu no li agrada parlar dels valors familiars, citant consideracions de seguretat en una època d’intolerància. Criticant la connexió de les creences religioses i el terrorisme en les seves obres, s’arrisca a convertir-se en el blanc dels fanàtics i exposar els seus éssers estimats a l’atac. Casat des del 2004. La seva dona, Annaka, és editora de literatura i cofundadora de la fundació Project Reason, fundada per difondre coneixement sobre la societat circumdant amb bons propòsits. La parella té dues filles en matrimoni.
Sam Harris: llibres
El més significatiu i fonamental va ser el seu treball debut. Els tràgics esdeveniments del 2001 als EUA la van impulsar a escriure. De què tracta el llibre End of Faith?
Sam Harris en el seu intent d'analitzar el "xoc" de la religió amb la ment progressiva d'una societat moderna canviant. Cita paral·lelismes històrics com a arguments, centrats en els esdeveniments quan la fe cega i ilimitada conduïa al mal i a la calamitat. Fa una crida obertament a la societat per rebutjar la possibilitat d’una intervenció activa de l’església i de la religió generalment organitzada en els assumptes dels estats i la política mundial.
Després de moltes crítiques, va intentar transmetre els seus pensaments i defensar la ideologia a la “Carta a la nació cristiana” (2006). Després de quatre anys de polèmiques i discussions, es publica el seu Paisatge Moral (2010). En aquesta obra, l’autor intenta transmetre el missatge que només la ciència pot explicar els problemes complexos dels valors morals i el seu impacte en el benestar de l’individu i de la societat en general.
En el següent treball, un petit assaig publicat el 2011, "Falsehood" ("Falsehood"), Harris tracta els orígens i la naturalesa d'aquest vici. L’any 2012 es va publicar un altre breu documental sobre la voluntat lliure. Actualment, la llista de publicacions amb drets d'autor està completada pel seu manual-guia (Awakening, 2014) sobre preservar l'espiritualitat sense la participació de la religió.
Crítica
Va defensar reiteradament les seves idees i visió del món, demostrant el fracàs de les denúncies d’intolerància i odi. Sam Harris va ser condemnat per intentar justificar l'ús de la tortura (pràctica judicial) en casos especials i com a excepció de la norma. Els seus opositors no estan satisfets amb el desig de l’autor de presentar i explicar els problemes de la ciència dels valors morals de forma simplificada.
L’opinió dissident de Harris sobre la psicologia d’islamistes i terroristes radicals que van morir per amor a fe també provoca una onada d’incomprensió i descontentament. Se li critica per definir el concepte de "fanatisme religiós". Per a una posició activa, se situa entre els "missatgers de l'Apocalipsi". Molts també defensen que en les seves obres no hi ha cap informació nova i que els esmentats fets històrics es presenten simplement de forma nova i distorsionada per l’autor visió ateista de l’essència dels esdeveniments.
