Einstein va dir una vegada que l’home forma part del conjunt, que anomenem univers. Aquesta part està limitada en el temps i l’espai. I quan una persona se sent com una cosa separada, és autoengany. La interconnexió entre l'home i la natura sempre ha preocupat les grans ments. Sobretot avui, quan un dels llocs principals està ocupat pel problema de la supervivència de les persones com a espècie a la Terra, el problema de preservar tota la vida al nostre planeta. Sobre com es manifesta la relació entre l’home i la natura, de quines maneres podeu intentar harmonitzar-la, llegiu aquest article.
Marcs estrets
La inseparabilitat de l’home, com tota la vida a la Terra, de la biosfera determina la seva existència. A més, aquesta activitat vital només és possible en condicions adequades, molt limitades. Els marcs estrets corresponen a les peculiaritats del cos humà (està demostrat, per exemple, que un augment de la temperatura general de l’ambient en pocs graus pot comportar resultats deplorables per als humans). Requereix per si mateix el manteniment d’aquella ecologia, l’entorn on va tenir lloc la seva evolució anterior.
Adaptabilitat
El coneixement i la comprensió d’aquest rang és una necessitat urgent de la humanitat. Per descomptat, cadascú de nosaltres ens podem adaptar a l’entorn. Però això passa gradualment, gradualment. Canvis més dramàtics que superen les capacitats del nostre cos poden conduir a fenòmens patològics i, finalment, a la mort.
Biosfera i noosfera
La biosfera són tots els éssers vius a la Terra. A més de plantes i animals, l’home també hi entra, com a part important. La influència dels humans com a espècie afecta cada cop més intensament el procés de reorganització de la biosfera. Això es deu a l’impacte del progrés científic i tecnològic dels darrers segles de l’existència de la humanitat. Així, es realitza la transició de la biosfera a la noosfera (del grec “mind”, “mind”). D'altra banda, la noosfera no és un regne mental separat, sinó la següent etapa del desenvolupament evolutiu. Aquesta és una nova realitat associada a diverses formes d’impacte sobre la natura i el medi ambient. La noosfera també implica no només l’ús dels èxits de la ciència, sinó també la cooperació de tota la humanitat, destinada a preservar i tenir una actitud racional i humana davant la llar humana universal.
Vernadsky
El gran científic que va definir el concepte mateix de la noosfera, va destacar en els seus escrits que l’home no pot ser físicament independent de la biosfera, que la humanitat és una substància viva associada als processos que s’hi desenvolupen. Dit d’una altra manera, per a la plena existència d’una persona, no només l’entorn social és important, sinó també l’entorn natural (necessita una certa qualitat d’aquest). Unes condicions tan fonamentals com l’aire, l’aigua i la terra proporcionen la vida mateixa al nostre planeta, inclòs l’ésser humà. La destrucció del complex, l'eliminació d'almenys un component del sistema comportaria la mort de tots els éssers vius.
Necessitats mediambientals
La necessitat d’un bon ambient en els humans s’ha desenvolupat en temps immemorials, juntament amb les necessitats d’aliments, refugi, roba. En les primeres etapes del desenvolupament, les necessitats mediambientals van ser cobertes de forma automàtica. Els representants de la raça humana estaven segurs que estaven dotats de tots aquests beneficis: aigua, aire, sòl, en quantitats suficients i durant tot el temps. El dèficit, encara no agut, però ja aterrador, només es va sentir en les darreres dècades, quan es va fer palès l’amenaça d’una crisi ambiental. Avui, ja està sent clar per a molts que mantenir un entorn saludable no és menys important que menjar o complir les necessitats espirituals.
Revisió de vectors
Aparentment, ha arribat el moment que la humanitat reorienti les principals direccions del desenvolupament de la ciència i la tecnologia, de manera que l’actitud mateixa amb la natura i el medi ambient es faci diferent. Aquest concepte hauria de prendre el seu lloc central en la ment de les persones. Filòsofs i professionals que tracten temes mediambientals han arribat a un veredicte final: o una persona canvia d'actitud davant la naturalesa (i, en conseqüència, canvia de si mateixa), o bé estarà destinada a ser eixutada de la cara de la Terra. I això, segons el testimoni de molts científics, passarà ben aviat! Així, cada cop tenim menys temps per pensar.
Actitud humana davant la natura
En diferents èpoques, les relacions no van ser fàcils. La idea que l’home és una part de la natura es va expressar i plasmar en l’antiguitat. En diversos cultes religiosos precristians, observem la deificació de la Mare Terra, el medi aquàtic, el vent i la pluja. Molts pagans tenien un concepte: l’home és una part de la naturalesa i, al seu torn, ella era percebuda com un principi únic de tot el que existeix. Entre els indis, per exemple, hi havia poderosos esperits de muntanyes, rierols, arbres. I a algunes bèsties es conreava el significat d’igualtat.
Amb l’arribada del cristianisme, l’actitud de l’home vers la natura canvia. L’home ja se sent ser un ser de Déu, que Déu va crear a la seva imatge. El concepte de natura passa com un segon pla. Es produeix una mena de reorientació: es trenca la relació de l’home i la natura. A canvi, es cultiva el parentiu i la unitat amb el principi diví.
I en els sistemes filosòfics de finals del segle XIX i principis del XX, veiem la formació de la idea d’un Déu-home, on l’individu és percebut com un rei incondicional sobre totes les coses. Així, el problema de l’home i la natura es resol sense embuts en favor de l’anterior. I les relacions amb Déu estan en un atzucac. El concepte d '"home és el rei de la natura" es conrea amb una força especial a mitjans del final del segle XX. Això justifica la desforestació irreflexiva de boscos estratègicament importants, el retrocés dels rius, la comparació de muntanyes amb la terra i l'ús raonable dels recursos de gas i petroli del planeta. Tot això és accions negatives d’una persona en relació amb l’entorn on viu i existeix. El problema de l’home i la natura s’agreuja al màxim amb la formació de forats d’ozó, l’aparició de l’efecte de l’escalfament global i d’altres conseqüències negatives que porten la mort a la Terra i la humanitat.
Tornar al bàsic
Avui dia, hi ha una tendència a què la gent torni "al si de la natura". Moltes persones i organitzacions públiques han revisat la relació entre l'home i la natura (per exemple, el moviment Greenpeace, que defensa la conservació global del medi ambient i l'ús prudent dels recursos naturals). En ciència, també veiem la bona implementació de les idees de mecanismes respectuosos amb el medi ambient. Es tracta de cotxes elèctrics i trens de buit i motors magnètics. Tots ells contribueixen a la preservació del medi ambient, prevenint de tota manera la seva contaminació. Els grans empresaris realitzen la reconstrucció tècnica de les empreses i ajusten els productes amb els estàndards mediambientals internacionals. L’esquema “l’home i la natura” torna a començar a actuar activament. La humanitat progressista restaura els seus llaços familiars antics. Si només no fos tard, però la gent encara espera que la Mare Natura els entengui i els perdoni.
L’home i la natura: temes d’assaig
En aquest sentit, és necessari i important educar una generació que sigui racional i amb la deguda reverència pel medi ambient. Un escolar que té cura dels ocells i dels arbres, que llença culturalment un embolcall de gelats a una urna, no torturant les mascotes, és el que es necessita a la fase actual. Conreant regles tan simples, en el futur la societat serà capaç de formar generacions senceres que formin la correcta noosfera. I els assaigs escolars “L’home i la natura” hi tenen un paper important. Els temes poden variar per a sèniors i sèniors. Una cosa és important: mentre treballen aquestes obres, els escolars s’integren a la natura, s’acostumen a tenir una actitud reflexiva i respectuosa amb ella. Els nens són conscients de la relació entre l’home i la natura, arguments que testimonien irrefutablement la unitat i la indivisibilitat d’aquests conceptes.
