L’univers sencer consta de dues energies, masculí i femení. Així creien els antics xinesos. Creien que aquestes forces interaccionen constantment, es complementen, es manifesten en major o menor mesura. Els seus símbols eren el yin i el yang, representats per parelles com a signe d’harmonia entre dos oposats.
L’energia femenina
El femení i el masculí es troben en tots els éssers vius. Un d'ells sempre domina i agrupa un oponent, per la qual cosa és important que una persona aprengui a equilibrar-se entre els dos pols que viuen al seu interior. L’energia femenina és la intuïció, el nostre “jo” interior. Afecta la percepció del món, la creativitat, les emocions, les sensacions. Aquest començament ajuda a posar-se en contacte amb la font de la saviesa superior. Sempre és passiu, sovint intenta omplir el buit, abocant-se com aigua als laberints de l’essència.
El símbol de l’energia femenina és “yin” - el costat fosc. Incorpora el caos inicial que imperava abans de l’arribada de l’espai, el temps i la matèria. Es tracta d’una força que intenta arrossegar tot en un sol forat negre, que absorbeix l’energia, evitant que reneixi. Com tot el món, el "yin" arriba al contrari: "yang". Els principis masculins i femenins es comparen amb positius i negatius, calor i fred, cel i terra, sol i lluna, dia i nit, llum i foscor.
Energia masculina
A diferència de la femella, és activa, fins i tot agressiva. Les seves accions són inherents: la personificació del "yin" en la realitat, la seva materialització. L’energia masculina no tracta de sentiments, fantasies o somnis interiors. És la responsable del pensament, la intel·ligència, la parla, la lògica. Ens ajuda a actuar al món que ens envolta, a adaptar-nos a la societat i al nostre entorn.
El seu símbol és yang. Indica energia calenta que es desprèn de dins i tendeix cap al cel. Posseeix les qualitats dels elements primaris "masculins" de l'aire i el foc, mentre que el "yin" - aigua i terra. El femení i el masculí sempre són diametralment diferents. Si el segon s’estreny, el primer sempre tendeix a expandir-se, impregnant-se de si tota la vida a la Terra. El "yin" és energia còsmica, sense la seva interacció amb el "yang" la seva realització i materialització al món seria impossible. Aquest procés s'anomena creativitat, el desenvolupament de la qual viuen totes les persones. L’harmonia dels principis masculins i femenins és una oportunitat per mostrar els vostres talents i desenvolupar habilitats.
Interacció
L’harmonització dels principis masculins i femenins és un procés lògic, ja que la gent fa temps que diu que els dos contraris s’estenen sempre entre ells. Com es manifesta això en la nostra vida quotidiana? El millor exemple és l’anàlisi de les etapes de la creativitat.
Tot comença amb l’impuls, la fantasia, la visió intuïtiva. Per exemple, un artista imagina mentalment la imatge d’una futura pintura, sap que sempre serà un paisatge. Què és això: "yang" o "yin"? Femení o masculí? Per descomptat, aquesta és l’energia fosca de la Mare Terra, que omple tota la imaginació i empeny a l’acció.
El mestre reacciona a la informació rebuda i la transfereix al llenç, ja és un començament masculí. Ajuda a detallar les imatges, determinar la seva ubicació, forma, color i angle. Sense la interacció del yin i el yang, no hi hauria cap producte acabat en forma de quadre. La supressió de l’energia masculina condueix al fet que la idea només queda al nostre cap i no es pot materialitzar. Si el principi femení no està prou desenvolupat, el turment de la creativitat s’observa en una persona: falta d’imaginació, cerca inútil de muses.
Funcions
Basant-nos en tot allò anterior, la seva distribució és clara per a nosaltres. L’energia femenina és una guia d’acció, l’energia masculina és l’acte en si i el seu resultat. D'altra banda, l'absència de la meitat fa que la vida sigui unilateral. El femení i el masculí són inseparables. La seva fusió, la distribució dels seus rols de 50 a 50, és la fórmula ideal que tots haurien d’esforçar.
L’home és una criatura del mateix sexe. Naixem dones o homes, intentant complir plenament els criteris imposats per la societat i els estereotips. És a dir, si sou noies, heu de ser descarades, sensibles i tendres. Quan sou un noi, és el vostre deure tenir valentia, fermesa, determinació, una mentalitat analítica, una lògica. Per descomptat, la nostra afiliació de gènere afecta la naturalesa i la manera de viure: al mig, predomina el que és inherent a la natura. La nostra tasca és maximitzar l’activació de la segona ànima parella “aliena” i intentar integrar les seves capacitats en la nostra vida quotidiana.
Masculí i femení: símbol
Es representa com un cercle viciós. Això vol dir que tot el que hi ha a la terra és infinit. Dues meitats, dividides en parts iguals, estan pintades en blanc i negre. Aquest contrast posa èmfasi en el seu contrari i en la igualtat alhora. El cercle no es trenca per una línia sòlida, sinó per una ondulada, que crea la il·lusió de penetració femenina i masculina entre si. Si busqueu un símbol, enteneu que dos elements s’influenquen i interactuen. Això es mostra amb l’ajuda dels ulls: és blanc en el femení negre, i fosc en el mascle clar. Resulta que "yang" mira el món a través dels ulls de "yin" i viceversa.
La inextricable connexió d’oposats, la seva naturalesa cíclica, que no té cap avantatge: ha passat al llarg dels segles el masculí i el femení. El símbol és un signe que tot l’Univers està creat a partir de dues meitats diferents, que només juntes formen un sol tot. Segons si estiguin en estat de pau o de lluita, una persona viu en harmonia o en conflicte amb el seu món interior.
Història de símbols
Se suposa que inicialment la imatge de "yin" i "yang" imitaven l'aparença d'una muntanya il·luminada per un costat, mentre que l'altra meitat queda a l'ombra. Aquest estat de coses no pot perdurar per sempre: el sol es mou al llarg de la trajectòria, per tant, les dues cares de la muntanya canvien de color. Es va entendre que tot el món era cíclic.
Els antics xinesos van manllevar la imatge als budistes. No se sap la data exacta, però els historiadors diuen que això va passar als segles I-III de la nostra era. Va ser llavors quan en la doctrina del taoisme va sorgir el concepte de "mandala": els principis femenins i masculins. Les imatges que representen la seva interacció es van dibuixar per primera vegada en forma de peix.
Curiosament, amb el pas del temps, es van assignar altres significats al signe de l’Imperi Celestial: per exemple, la lluita entre el mal i el bé, la relació de perjudicials i útils, tot allò que es troba en pols diametralment oposats. Encara que els investigadors defensen que el símbol demostra precisament oposats naturals, no moral o moral.
Ítems
Només n’hi ha cinc. La fusió del masculí i femení "genera" foc, aigua, aire, terra i metall. Aquestes són les cinc fases de l’existència i la seva transformació. Aquests fenòmens naturals apareixen primer, després es desenvolupen, assoleixen un pic i moren, sense desaparèixer sense rastre, sinó simplement degeneradors en un altre element. Això succeeix sense fi. Es tracta d’un suggeriment de l’existència de la reencarnació: l’ànima després de la mort pot arribar a aquest món en forma d’animal, planta o una altra persona. Els xinesos no creien en el renaixement. Però com que els budistes els van prestar un signe, la doctrina de la reencarnació va emigrar gradualment de l’Índia al Regne Mitjà.
Curiosament, "yin" i "yang" s'utilitzen fins i tot en medicina. La base de les ciències xineses, tibetanes i japoneses és l'equilibri en el cos humà. La seva violació pot comportar malalties i morts, patiment mental i trastorns mentals. Una dieta i meditació especial ajudaran a restablir l’equilibri. Els inicis femenins i masculins són equilibrats, i això condueix a la curació. La medicina oriental no tracta els símptomes físics, sinó els punts espirituals de la malaltia.
Atracció
Atès que els inicis masculins i femenins són presents en cadascun de nosaltres en proporcions diferents, inicialment busquem allò que ens manca. Si el yin domina, aconseguim un soci amb un fort yang i viceversa. Fins que una persona no equilibri les seves dues meitats, només li prestaran atenció persones d’un determinat tipus de personatge, forma de vida i fins i tot aparença. Mira la teva parella i veuràs què et manca personalment.
Si el representant de la bella meitat de la humanitat es va amistar amb la "dona" dins d'ella, aleshores es fa més sàvia. La noia entén que concedir no és admetre la derrota i la resistència eterna no és una victòria. L’home, havent establert contacte amb el seu yang, està convençut: la font del coratge no està en la violència, sinó en l’expressió oberta dels sentiments. El despertar de qualitats suaus en els representants del sexe més fort i ferm en les seves dones és la clau de relacions harmòniques, amor etern i afecte. Quan el femení i el masculí comencen a canviar de lloc, entenem millor el sexe oposat.
