La fenomenologia com a corrent filosòfica va sorgir gràcies a l’obra del filòsof alemany Edmun Husserl, que, després d’haver defensat la seva tesi en matemàtiques i treballat en aquest camp, va canviar gradualment els interessos a favor de la ciència filosòfica. Les seves opinions estaven plasmades per filòsofs com Bernard Bolzano i Franz Brentano. El primer va creure que la veritat existeix, independentment de si s’expressa o no, i va ser aquesta idea la que va impulsar Husserl a esforçar-se per alliberar la cognició de la psicologia.
La fenomenologia de Husserl i les idees que la subratllen s’exposen a les obres Investigacions lògiques, Idees de Fenomenologia Pura i Filosofia Fenomenològica, Filosofia com a Ciència Estricta i altres obres on el filòsof va descriure els conceptes de lògica i filosofia, problemes científics i problemes. cognició La majoria de les obres del filòsof es poden trobar en traducció al rus.
E. Husserl va creure que era necessari desenvolupar un nou mètode, que va fer en el seu temps. L’essència del nou mètode era tornar a les coses i entendre què són. Segons el filòsof, només una descripció dels fenòmens que apareixen a la ment humana pot ajudar a descobrir les coses. Per tant, per comprendre’ls i comprendre’ls, una persona ha d’implementar l’època, entre els seus punts de vista i les seves creences respecte a l’actitud natural, que imposa a les persones la fe en l’existència del món de les coses.
La fenomenologia de E. Husserl ajuda a comprendre l’essència de les coses, però no als fets, a ella no li interessa una norma específica de moralitat o comportament, a ella li interessa per què aquesta norma sigui tal. Per exemple, per estudiar els ritus d’una religió determinada, és important comprendre què és la religió en general, comprendre la seva essència. Segons el filòsof, el fenomen de la fenomenologia és el regne dels significats i de les veritats pures. Husserl escriu que la fenomenologia és la primera filosofia, la ciència dels fonaments i principis purs del coneixement i la consciència, un ensenyament universal.
Les declaracions del filòsof testimonien que la fenomenologia de Husserl (descrita breument a qualsevol llibre de text de filosofia) està anomenada per convertir la filosofia en una ciència estricta, és a dir, en una teoria del coneixement que pot donar una idea clara del món que l’envolta. Amb la nova filosofia, es pot aconseguir un coneixement més profund, mentre que l’antiga filosofia no podia donar un nivell de profunditat més gran. Husserl creia que van ser els defectes de l’antiga filosofia que van provocar la crisi de la ciència i la civilització europees. La crisi de la ciència va ser causada pel fet que els criteris existents de ciència no funcionaven i les perspectives mundials i l'ordre mundial requerien canvis.
La fenomenologia de Husserl també afirma que el món ha adoptat armes contra la filosofia i la ciència, que pretenen posar-la en ordre. El desig de normalització de la vida va sorgir a l’antiga Grècia i va obrir el camí cap a l’home fins a l’infinit. Així, el filòsof proposa dedicar-se a l’activitat intel·lectual, buscar normes, facilitar la pràctica i la cognició. Gràcies a la filosofia, va creure, les idees configuren la socialitat. Com podeu veure, la fenomenologia de Husserl no és una teoria simple, però les seves idees es van desenvolupar en els treballs de M. Scheler, M. Heidegger, G. Shpet, M. Merlot-Ponti i altres.
