La millora dels nivells de vida i el desenvolupament d’altes tecnologies han comportat un canvi en totes les condicions del funcionament de la societat, la necessitat de revisar el concepte mateix d’identitat cultural, així com els mecanismes de la seva formació en el món modern.
Els canvis ràpids, la inestabilitat de les noves condicions de vida van provocar la pèrdua de punts de referència en la formació de la identitat sociocultural. Per evitar l'alienació i la destrucció de la comunicació cultural a la societat, cal repensar totes les esferes de l'activitat espiritual d'una persona, tenint en compte les noves posicions que formen el sentit.
Identitat cultural al món modern
Vivim en una època de difuminar clars límits entre societats amb diferents cultures i costums tradicionals. La tendència cap a una interpenetració significativa de les cultures ha comportat la dificultat que una persona entengui les normes culturals i els patrons de comportament acceptats a la societat. Però és la seva acceptació conscient, la comprensió del seu "jo" original basat en els patrons culturals de la societat que s'anomena identitat cultural.
Entenent, acceptant i identificant-se conscientment amb les normes culturals generalment acceptades, una persona inicia el mecanisme de comunicació intercultural en què l’espai virtual mundial emergent forma noves realitats. Quina és la identitat cultural de les persones que escolten la mateixa música, utilitzant els mateixos èxits tècnics i admirant els mateixos ídols, però tenint diferents cultures tradicionals i ètnies? Fa un segle, la pertinença d’una persona a les tradicions culturals no era difícil de determinar per a ell i els altres. L’home modern ja no es pot identificar només amb la seva família o el seu grup racial i la seva nacionalitat. Tot i que la identitat cultural ha canviat la seva naturalesa, ha quedat la necessitat de la seva formació.
Característiques de la formació de la identitat cultural al segle XXI
La presa de consciència d’un mateix inclòs en una comunitat homogènia i el contrast d’aquesta comunitat amb un altre grup social dóna un impuls a la formació de la identitat cultural. L’aïllament de les societats, la introducció del concepte de “nosaltres” a la identitat personal i el codi de comportament van contribuir a l’agrupació de tota la humanitat en una comunitat social, perquè la mesura del contrast alhora és també una mesura d’associació.
En diferents períodes històrics, la identitat cultural grupal i individual tenia les seves pròpies especificitats i mecanismes d’ocurrència. Al llarg dels segles, els pares i la comunitat local han emès afiliacions culturals fonamentals.
A la societat moderna, la constància tradicional i l’afecció al codi familiar i cultural del seu grup es debiliten. Al mateix temps, sorgeix una nova divisió, una segmentació creixent de grups en diversos petits subgrups. Es subratllen les diferències existents dins del grup global, i es dóna una gran importància cultural.
La nostra era és l’època d’individualistes que s’esforcen en l’autodeterminació i són capaços d’organitzar-se en grups segons altres criteris que no siguin religió, ciutadania i nacionalitat. I aquestes noves formes d’autoidentificació es barregen amb capes més profundes de la cultura tradicional i la identitat ètnica.
Problemes de preservació de la identitat cultural
Els problemes d’identitat cultural arranquen de la recent llibertat personal. L’individu ja no es limita als valors culturals que li són donats per vincles familiars i nacionals. L’espai virtual global elimina, en gran mesura, la diferència de diferències culturals, cosa que dificulta que una persona triï els paràmetres d’identitat i es classifiqui com a grup social en particular.
No només el ciberespai, sinó també una millora qualitativa dels nivells de vida permet que una persona es desfaci de l’entorn cultural en el qual estaria encallada fa un parell de segles. Els èxits culturals, que abans eren la prerrogativa de les elits, són ara accessibles per a molts. L’educació superior a distància, el treball remot, l’accessibilitat als millors museus i teatres del món, tot això proporciona a la persona un enorme recurs personal que permet fer una tria cultural més àmplia, però complica la identificació d’una persona.
Cultura tradicional i innovadora
La cultura inclou tot, tant nous com antics. La cultura tradicional es basa en seguir costums i comportaments de comportament. Proporciona continuïtat, la transferència de creences i habilitats adquirides a les generacions posteriors. L’elevat nivell de normativitat inherent a la cultura tradicional estableix un gran nombre de prohibicions i s’oposa a qualsevol canvi.
Una cultura innovadora s’allunya fàcilment dels patrons de comportament establerts. En ella, una persona guanya llibertat per determinar els objectius de la vida i com assolir-los. La identitat cultural originalment es va associar a la cultura tradicional. Els processos moderns, en què cada vegada es dóna més espai a la cultura innovadora, s'estan convertint en una bona prova de la força de la identitat cultural i nacional al nostre país.
Identitat sociocultural en el context d’augmentar el nivell de comunicació entre les societats
L’entorn sociocultural implica processos comunicatius entre les persones, com a principals portadors i subjectes de la cultura. Quan individus de diferents comunitats interactuen entre ells, es comparen els seus valors i la seva transformació.
Els processos de migració global i la mobilitat virtual de la societat humana contribueixen a la intensificació de les comunicacions interculturals i a la supressió de les característiques socioculturals bàsiques del país. Cal aprendre a controlar i utilitzar en benefici de matrius d'informació intercanviades entre grups culturals, mantenint la seva singularitat. A continuació, considereu què és l’ètnia.
Importància i desenvolupament de l'ètnia
La identitat cultural ètnica és el resultat de la connexió de l’individu amb el passat històric de la comunitat ètnica a la qual pertany i la consciència d’aquesta connexió. El desenvolupament d'aquesta consciència es basa en símbols històrics comuns, com ara llegendes, símbols i santuaris, i ve acompanyat d'un poderós esclat emocional. En identificar-se amb el seu grup ètnic, adonant-se de la seva singularitat, una persona s’aïlla de les altres comunitats ètniques.
La consciència ètnica emergent permet construir un sistema de patrons de comportament en contacte amb el propi grup i amb altres ètnies, acompanyat d’un fort reforç emocional i obligacions morals.
L’etnicitat inclou dos components equivalents: cognitiu, que determina el coneixement de les característiques històriques i culturals de la gent, i l’afectiu, que dóna una resposta emocional a l’adhesió a un grup.
El problema de la pèrdua d’identitat ètnica
El problema va sorgir recentment, a causa de la gran difusió dels contactes interculturals. Després d’haver perdut l’oportunitat d’identificar-se a través de característiques socioculturals, una persona busca refugi en una agrupació segons línies ètniques. Pertànyer al grup fa possible sentir la seguretat i l’estabilitat del món. Rússia és un país multinacional i la unificació de cultures de diverses ètnies requereix la manifestació d’una considerable tolerància i l’educació d’una comunicació intercultural i interreligiosa adequada.
La globalització, que ha sacsejat els models tradicionals d’identitat cultural, ha comportat un trencament en la continuïtat. La forma anterior de consciència de si mateixa va caure en la decadència, sense haver desenvolupat mecanismes de compensació i substitució. El malestar intern individual els va obligar a quedar més aïllats en la seva agrupació ètnica. Això no podia sinó augmentar el grau de tensió en una societat amb un nivell baix de consciència política i cívica i una mentalitat sobirana. Cal formar una unitat dels pobles de Rússia, tenint en compte les seves diferències culturals i ètniques, sense oposar-se a grups i no violar les nacions petites.
Identitat personal
És difícil desafiar la afirmació que no hi ha persones absolutament idèntiques al món. Fins i tot bessons idèntics, criats en diferents condicions socioculturals, tenen diferències en les seves característiques i característiques de la seva resposta al món exterior. Una persona té diferents característiques que la connecten amb diversos grups culturals, ètnics i socials.
La totalitat de les identitats per diversos motius, com ara l'afiliació religiosa i nacional, la raça i el gènere, és la definició del terme "identitat personal". En aquesta totalitat, una persona absorbeix tots els fonaments dels ideals, la moral i les tradicions de la seva comunitat, i també construeix un quadre de si mateix com a membre de la societat i el seu paper en ella.
