Durant els molts mil·lennis de l’existència de persones a la terra, la cultura humana ha acumulat un coneixement ric en l’àmbit de les peculiaritats de les relacions entre els membres de la societat. Com va dir un dels savis de l'est, "És millor morir de fam que menjar allò horrible", és millor estar sol que comunicar-se amb els indignes.
Considereu avui aquest mateix aforisme i el destí del seu autor.
Qui va dir aquestes paraules?
Les paraules "És millor morir de fam que menjar allò horrible", "és millor estar sol que entre persones desiguals" pertanyen a la ploma del famós poeta oriental Omar Khayyam.
Era originari de Pèrsia, va viure fa uns mil anys, es va glorificar com un famós matemàtic i astrònom. Al llarg de la seva vida, Omar Khayyam va escriure quatraines breus anomenades rubíes.
En aquests versos va expressar la seva filosofia de vida. Al ser un poeta de la cultura musulmana, no compartia part de les disposicions doctrinals d'aquesta religió: era escèptic del pla diví d'Al·là, es va dedicar al pessimisme, observant davant seu exemples d'injustícia i de vici.
Filosofia del poeta oriental
Al seu lloc de vida, és molt probable que estigui a prop de figures del Renaixement, que també es van esforçar amb tota la seva vida per demostrar el dret d’una persona a construir de forma independent el seu propi destí i canviar el món que l’envolta.
De fet, els poemes d’Omar Khayyam van rebre un peculiar “renaixement” al món occidental, quan un dels poetes occidentals va començar a traduir-los a l’anglès el segle abans de l’últim. Gràcies a l'interès per la personalitat del llunyà autor persa, es van redescobrir els seus èxits matemàtics i astronòmics, per la qual cosa avui coneix el nom de qualsevol amant educat de la literatura.
"És millor morir de fam que menjar el que és horrible": és millor, sol? Què significa aquesta frase?
El petit rubí de O. Khayyam, que indica que cal triar acuradament el seu cercle d'amics, fa temps que és objecte de controvèrsia. Al cap i a la fi, l’home és un ésser social, viu en comunicació amb el seu propi tipus, per tant, sovint la solitud és insuportable per a ell.
Per què el poeta de l’antiguitat ofereix la solitud com a illa salvadora de cadascú de nosaltres?
Intentarem respondre aquesta pregunta.
Tingueu en compte que aquest poema (com a obra d’un autèntic filòsof) conté un dilema lògic: “estar amb ningú” o “estar sol” (citem l’última línia del poema: “Millor estar sol que ningú”).
Per descomptat, l’alternativa és digna: com comunicar-te amb aquells que mai no t’entendran i t’apreciaran, és millor quedar-se en silenci i reflexió? Al cap i a la fi, aquesta opció serà la millor per a tothom, oi?
De vegades, a O. Khayyam se l’acusa d’una excessiva arrogància, perquè la seva frase: “És millor morir de fam que menjar allò horrible” no fa ningú millor. I què? El poeta ens crida per abstenir-nos del menjar?
No, molt probablement ens ensenya la intel·ligibilitat alimentària (que és generalment molt rellevant per a nosaltres, les persones del segle XXI). És millor morir de fam que menjar aliments transgènics, millor abstenir-se de menjar que menjar de McDonald's.
En el menjar i en l’elecció dels amics que cal ser escollit, llavors les malalties greus no t’esperaran i les persones que estan a prop teu no et trairan en moments difícils.
El poeta encara té raó. I aquesta és la saviesa que ve de les profunditats dels segles.
