La societat i la natura són una certa simbiosi, i la societat té, tanmateix, un paper paràsit, perquè inicialment l’home va arribar a estar a punt. La natura té molts milers de milions d’anys més que fins i tot el progenitor més antic de l’home. Depurat miraculosament, el sistema d'interacció dels éssers vius no volia la ingerència grollera d'un subjecte racional.
Inicialment, com tots els éssers vius, l’home forma part de la natura. Però en un cert moment es distingia d’ella. No va passar això quan va agafar un pal per aconseguir el seu subsistència? Però els micos també utilitzen eines senzilles, a causa de l'estructura de les extremitats i els inicis del pensament, però no podem dir que modifiquin la natura. Segons sembla, un home antic actuava així. Si bé els micos ordinaris són una branca sense sortida, per la qual cosa no s'ha d'esperar que algun dia aparegui de la mateixa manera una nova espècie d'Homo Sapiens. Els primats actuals als ulls de l’home també són només una part del medi natural.
En general, hi ha dos aspectes a la natura. En un sentit ampli, és un fenomen filosòfic, l’essència d’alguna cosa. L’estret concepte de natura la defineix i tots els processos que s’hi desenvolupen com a entorn natural. Tant si bufa el vent, com si plou, si la planta floreix, si naix el cadell de l’animal, tot això és fenòmen natural, tant viu com no viu. Quan es planteja la qüestió de la relació "societat i natura", s'entén en sentit estret
Contrastant-se amb ell, l’home nega així la seva essència biològica. Potser aquest és el racional. Els animals actuen en obediència als instints, mentre que un membre d’una societat civilitzada no es pot permetre tal “luxe”. Hi ha una opinió autoritària que, en suprimir els desitjos naturals, una persona adquireix neurosi i altres trastorns mentals. Molts actes immorals s’expliquen per la crida de la natura. Quina quantitat s'ha separat de l'home de la natura? Té dret a oposar-se al medi natural? La societat s’ha dedicat massa a ella mateixa en relació a la natura, oblidant com depèn d’aquesta.
La capaç frase “La natura no és un temple, sinó un taller” reflecteix la relació dels consumidors de la humanitat amb el medi natural. La societat i la natura poden conviure harmònicament només si hi ha un replantejament de valors tant al nivell de tota la societat com de cada persona. A nivell mundial, es produeix la contaminació de l’aire i l’aigua, la destrucció d’un gran nombre d’animals, l’esgotament dels recursos. A nivell específic de persones, es tracta d’abocadors al bosc després de pícnics, abocaments de residus als rius i llacs i la caça prohibida.
Algú s’oposarà que la societat aporti beneficis a la natura. Les espècies d’animals i plantes rares que figuren al Llibre Vermell estan protegides amb cura de l’extinció; es tallen arbres secs i vells per donar vida als més petits; les balenes són a terra. Però és realment aquesta ajuda? En primer lloc, molts problemes són causats precisament per les activitats humanes i, en segon lloc, la naturalesa mateixa sap com serà millor per a ella, ja que té raó (no en el sentit habitual per a una persona, sinó de manera diferent, intuïtiva). Naturalment, sense intervenció humana, van desaparèixer i van aparèixer noves espècies d’organismes vius, es va regular el nombre d’animals, la selecció natural va deixar individus forts i sans. La societat i la natura no poden harmonitzar-se tan perfectament com la naturalesa mateixa és perfecta.
La civilització no s’atura, el desenvolupament avança a un ritme tremenda. És difícil dir què espera la humanitat en els propers segles i fins i tot en dècades. Si suposem la versió més optimista, que una catàstrofe mundial passarà la Terra, que la gent canviarà d’opinió i deixarà de destruir el món que ens envolta, hi haurà problemes d’un pla diferent. Els residents de les grans ciutats s’allunyen del seu hàbitat natural. Compren cases de camp i descansen rere tanques altes. Surten al bosc i van a pescar, però s’hi tornen amb cotxe. Gradualment, la naturalesa de la vida d’una persona es convertirà en només una decoració, com una pel·lícula en 3D o un joc d’ordinador.
