Per què un home estima un home? Aquesta pregunta es pot referir. Per què, o, millor dir, per què una persona menja aliments cada dia? La resposta és senzilla: per viure. Amb els aliments, el cos rep totes les substàncies necessàries per a la vida, vitamines i minerals i, per tant, energia. L’amor és la mateixa energia, el mateix menjar, la mateixa alimentació diària, però només per a l’ànima.
Per què un home necessita amor?
L’ànima viu, es desenvolupa, crea, creix només a causa de l’amor, com les nostres mans, les cames es mouen, el cor batega, la sang es mou constantment en cercle i el cervell només funciona gràcies a la nutrició. No és difícil imaginar què podria passar si una persona deixa de menjar i beu. La ruptura, la malaltia i, en definitiva, la mort inevitable. I què pot passar si una persona deixa d’estimar a una persona?
El món del cos i de l’ànima
Una vegada la mare Teresa va dir que al nostre món inquiet hi ha moltes persones que moren de fam, però encara més de les persones que el cor s’atura de la falta d’amor. En efecte, des de la falta d’amor, des de la impossibilitat o la incapacitat d’estimar a una persona, s’inverteix la fam inevitable, l’ànima es posa malalta, a poc a poc s’esgota i surt d’aquest món. Les persones que prenen el món literalment, només per la veritat, allò que es pot veure amb els seus propis ulls, fàcil de tocar, possiblement escoltar o tocar, seran escèptics sobre aquesta afirmació. Bé, deixem que … Ànima, fe, amor: això és impossible de tocar i que és inimaginable de veure, però és que, de fet, primari, defineix i crea la realitat més tangible. Tanmateix, fins i tot persones de fe anomenen aquest miracle …
I de nou sobre l'amor …
Escriptors, poetes, filòsofs, músics, científics i els habitants més senzills … Tothom parlava, parla i parla sobre amor. Això no vol dir que els judicis d’alguns siguin certs, mentre que d’altres són superficials. Tots ells són sorprenents, profunds, bonics i únics a la seva manera. L’única diferència és que un va tenir la sort de ser escoltat per milions, mentre que d’altres van poder compartir els seus sentiments només amb els seus éssers estimats. Tanmateix, la importància ni del primer ni del segon no disminueix a partir d’aquesta. Cadascuna té la seva pròpia ànima, el seu propi amor, la seva pròpia capacitat d’estimar, els seus propis, sentiments, sentiments incomparables i, per tant, el seu propi destí, com els patrons que mai es van repetir a l’abast dels dits. Viure la nostra vida, conèixer aquestes o aquelles persones, perdre-les, sentir dolor o inspirar-nos per la felicitat, nosaltres en cada tram del camí de la nostra vida, fins als últims dies, donem la nostra definició d’amor, la nostra comprensió de per què una persona estima. I no importa si aquest descobriment és gran o insignificant, tot, fins a l’última gota, és una contribució inestimable al que anomenem infinit de la vida …
Andrògina
L'antic filòsof grec Plató en el diàleg "Festa" narra la llegenda de les criatures que ja existien: andrògins, combinant els principis masculins i femenins. Igual que els titans, estaven orgullosos de la seva perfecció: una força sense precedents i una bellesa excepcional, van desafiar els déus. Els déus estaven enfadats … I en el càstig van dividir les andrògines en dues meitats: un home i una dona. Disseccionats en dos, no van trobar la pau, van viure en una recerca constant els uns dels altres. Un conte de fades, però hi ha un suggeriment per què una persona estima a una persona. L’amor és un desig constant d’integritat. Tanmateix, aquí hi ha un cert patró paradoxal: havent trobat la nostra ànima parella, ens unim amb una forta abraçada, amb cada respiració, cada cèl·lula, sentint l’harmonia d’unitat, fins i tot d’alguna solidesa - “una sola, entera, indivisible-eterna”, tornem a esforçar-nos pel caos - a la pèrdua de l’altre, de manera que la nostra ànima es va tornar a caure en el turment, el turment, el sofriment pels perduts i es va reunir en un nou viatge a l’amor.
A primera vista, sembla que es tracta d’un cercle viciós, sense sentit i sense pietat. Però tornant al mite de les anrogines. Després d’haver-se convertit en un, van caure en l’orgull: l’autoestima i l’elogi de si mateix, que només porta a la decadència i la degradació i, per tant, a una completa detenció i desaparició de la continuïtat i l’infinit de la vida. El paradís és estèric i sense sentit sense l’infern, el bé sense el mal, la vida sense mort. Cada vegada que partim d’un nou viatge a l’amor, aprenem una nova faceta, una nova llei de l’amor, donem una altra quantitat infinita de respostes per què una persona estima una persona, comunicant així una nova energia superpoderosa per al treball de l’etern motor de la vida.
Un sentiment per a la vida
El món és infinit en la seva diversitat, com l'amor. Una persona pot estimar tota la vida d’una persona, separant-se, recuperant-se renovades, traint, perdonant, vivint sota un sostre o, per contra, tota la seva vida a distància de l’altra, i arribant així a estimar, a l’harmonia a través de l’ànima d’una persona. A la nostra ment hi ha una imatge d’amor ideal, una per a la vida. Somiem amb ella, ens esforcem per ella, i fins i tot els cínics més cridaners conserven acuradament aquesta imatge viva de la portada de la revista de sota el coixí perquè ningú no s’endevini mai ni s’atrevís a pensar què està passant realment a la seva ànima. D'on ens va venir aquesta idea d'amor, si és veritable o no es coneix la utopia.
Paradís perdut
Repeteixo, tots ens esforcem per l’ideal, per a la recerca de la segona meitat, que originalment ens va ser concedida pels déus, per tornar a ser la perfecció, l’anrogina. Una part de nosaltres creu en l’absolut sense cap mena de dubte i l’altra s’ofereix a comprovar. I, probablement, basar les balances en una direcció o en l’altra és el que necessitem: el procés de conèixer l’amor. De fet, no és l’objectiu final el que és important, ni el moment de l’equilibri, ni el moment de la unificació, sinó el camí mateix. Què serà, amb qui ens trobarem de sobte a la volta de la cantonada, amb qui coneixerem, a qui farem una ullada ràpida, i que ens farà de sobte i immediatament mirar atentament als ulls d’un altre, a qui cridarem per prendre te i a qui no deixarem anar al llindar … I per què no el resultat vindrà: aquesta és la resposta a la pregunta per què una persona estima a una persona, que, de fet, és un gran misteri.
Gent que no sap estimar …
Mirant un iceberg flotant a l’oceà, és impossible endevinar o endevinar què és realment.
La punta de l’iceberg és el que una persona demostra als altres i, de vegades, a si mateixa, perquè és més fàcil no fer preguntes. Però, què hi ha realment amagat sota la superfície fosca de l’aigua? Ànima, amor a si mateix, amor a les persones, fe, talents … Moltes coses. No mesura, no pesa, no arriba al fons. Com va dir Mikhail Epstein, l'amor és una qüestió tan llarga per a la qual una vida és menyspreable, així que prepareu-vos per passar l'eternitat. Així, qualsevol de les nostres suposicions sobre si aquesta o aquella persona és capaç d’amor o no és una il·lusió. I si prenem com a base el concepte d '"ànima" - l'essència divina de l'home -, aleshores l'assumpció d'aquest pensament és completament impossible …
Com entendre que estimes una persona …
Francois Larochefoucault va assenyalar una vegada que l'amor és un, però hi ha milers de falsificacions … Per descomptat, el gran escriptor francès és just, però no al mateix temps. Imagina l’amor en forma d’escola. Hi ha classes elementals, mitjanes i sèniors … Primers estudiants aprenen a escriure, a agafar les mans correctament, a dibuixar pals, cercles … Més: més: nombres, suma, resta, taula de multiplicacions, equacions, trigonometria. Cada nova etapa de l’aprenentatge és impossible sense l’anterior. No es pot saltar del primer grau al cinquè. No obstant això, sovint un estudiant de secundària, mirant enrere, percep tots els passos anteriors, tot el seu patiment, turment o victòria com a graciosos, ridículs, fins i tot estúpids. Com no podia resoldre l'exemple "2 + 2", oblidant que avui només es deu als errors i assoliments passats.
Tot això s'aplica a l'amor. Cada persona, cada ànima es troba en la seva pròpia etapa de desenvolupament, en el seu propi nivell de coneixement, en una classe particular. I això no sempre es determina per l'edat. Per a una, una brillant passió és l’amor. Per un altre, enamorar-se. El tercer està a punt per escollir una flor d’amor a la vora d’un abisme sense fons. I el quart busca la claredat i la calma enamorada … I cadascun d'ells té raó i alhora és equivocat. El que sent una persona en aquest moment és la seva veritat, un pas més cap a la veritat. Per tant, només cal escoltar el cor i seguir-lo només. És el millor professor i ajudant. I la pregunta de com entendre que estimes una persona desapareix per si mateixa. En preguntar-ho, no busquem entendre’ns, sinó que tenim por dels actes d’erupció i de les seves conseqüències. Preguntem una mica, em puc enamorar … Però, de fet, ningú no pot prohibir estimar o no estimar, i res no estalviarà dels possibles errors. Si els sentiments han aparegut, encara que són immadurs, tot i que ingenus i superficials, vol dir que són necessaris per a alguna cosa i no necessiten explicació ni confirmació, sobretot des de fora. Les paraules de M. Makloflin que per a qui s’enamora per primera vegada, sembla que sap tot el que hi ha per saber sobre la vida - i, potser, té raó - la millor confirmació d’això.
Gran secret
L’escriptor nord-americà Neil Donald Walsh té una meravellosa paràbola sobre la petita ànima, que va arribar a Déu i li va demanar que l’ajudés a convertir-se en el que realment és. Déu es va sorprendre davant d’una petició d’aquest tipus, perquè ja coneix la seva essència, s’adona de ser qui és realment. Tanmateix, conèixer i sentir, sentir-se: són coses completament diferents. Bé, es diu, fet, i Déu li va portar una altra de la seva creació: l’Ànima Amable. Va acceptar ajudar-la. En la seva propera encarnació terrenal, l’Ànima Amable fingirà ser dolenta, abaixar les seves vibracions, fer-se pesada i fer algun acte terrible, i aleshores l’Ànima Petita pot manifestar la seva essència, convertir-se en la que va néixer des del principi: perdonant, amor inacabable i llum que abasta tot. La petita ànima va quedar sorpresa i molt preocupada pel destí de l’assistent. Però l'Anima Amable li va assegurar que no passaria res terrible. Tot el que passa a la vida succeeix només a causa i en nom de l’Amor.
Al llarg de segles i a distàncies, totes les ànimes ballen aquesta dansa. Cadascun d’ells es trobava amunt i avall, a la dreta i a l’esquerra, i el mal, el sacrifici i el torturador cínic, i per tot el que existeix, només hi ha una resposta: la gent es reuneix entre ells per expressar-se i conèixer l’amor. Així que és impossible entendre completament per què les persones s’estimen, per què ens estimem i per descuidar-ne les altres, per què estem disposats a posar-nos amb les qualitats més repugnants d’una persona, però no podem perdonar l’altra per poc, per què l’amor sovint es converteix en sinònim d’atacs de desesperació causals, emocionals. turment i desil·lusió. Més aviat, podem endevinar sobre algunes lleis no escrites de l’univers, intentar penetrar, veure què s’amaga darrere del costat frontal, quin és el costat equivocat … Tot i això, fer esforços, intentar i provar és tot el que som capaços. Tots els nostres intents estan condenats al fracàs. Per què? Sí, perquè no se'ns dóna la mà per tocar el fons i no és necessari. Aquesta no és la nostra tasca. Déu és el creador de tot. Només se’ns convida a viure, sentir, experimentar, sentir i omplir-nos …
