Si us fixeu en el mapa de la Federació Russa, podeu trobar a les conques del Volga i del Kama els noms dels rius on es troben les síl·labes "ha" i "wa". Això confirma que aquí vivien tribus finlandeses i úgriques. En el seu idioma, aquestes síl·labes signifiquen "riu". Tot i que tenien una àrea de distribució força àmplia, molts historiadors encara no poden dir exactament quin era el seu estil de vida.
Descripció de les tribus finlandeses i úgriques
Atès que les tribus finlandeses i úgriques vivien en una part significativa de Rússia, els seus noms són molt diversos. Es poden dividir en cinc grups principals:
- Karelians que viuen a la República de Carelia. Es comuniquen en diversos dialectes, però la llengua principal és el finès. També coneixen rus.
- Lopari o sami que viuen al nord d’Escandinàvia. Anteriorment, els seus nombres eren molt més grans, però amb el pas del temps van ser empesos cap al nord, com a conseqüència dels quals les pobres condicions de vida van començar a reduir constantment el nombre de persones.
- Mordovians i Maris que viuen al territori de Mordòvia, així com a moltes regions russes. Entre tots els grups, es considera que es va russificar ràpidament, les nacionalitats van adoptar immediatament la fe cristiana i la llengua corresponent.
- Komi i Udmurts que habiten la República de Komi. Aquest grup és el més educat, en termes d’alfabetització no van ser iguals fins a la revolució.
- Hongaresos, Khanty i Mansi que viuen als Urals del Nord i a la part inferior de l'Ob. Però inicialment les ribes del Danubi eren considerades la capital d'aquesta nació.
Així, les tribus finlandeses i úgriques al llarg de la seva història van anar en la línia dels russos. I això vol dir que les seves cultures estaven entrellaçades, aprenien coses noves els uns dels altres.
D'on va venir el finlandès-ugric?
Parlant sobre on es van establir les tribus finlandeses i úgriques, aprofundim en la qüestió de l’origen de la nacionalitat. El cas és que el seu lloc de residència cobreix grans superfícies, però no hi ha dades exactes sobre on va començar tot.
Es creu que són els habitants originaris de Euràsia. En el IV-III mil·lenni aC. e. van ocupar no només els territoris russos completament, sinó que també es van estendre per Europa. Hi ha una doble opinió sobre per què les tribus es van dirigir cap a l'oest. En primer lloc, pot tractar-se d'una migració regular. En segon lloc, es permet la possibilitat de la seva exclusió dels conquistadors.
Els historiadors consideren més probable la segona opció, ja que al II mil·lenni aC. e. tribus de Turquia, Índia, Àsia Menor, etc. van començar a penetrar al territori de Rússia. Tanmateix, es pot afirmar amb certesa que els pobles finlandesos-úgrics no van jugar de cap manera el darrer paper en la formació de la nació eslava.
Població eslava
La població indígena de la terra russa davant els eslaus és considerada tribus finlandeses i bàltiques. Van començar a desenvolupar aquests territoris VI fa milers d’anys. Es va traslladar gradualment a l'oest de les muntanyes Urals, després a la plana de l'Europa de l'Est, i després va arribar a la costa del Mar Bàltic. Tot i això, els Urals sempre han estat considerats el bressol d’aquestes nacionalitats.
Malauradament, la majoria de les tribus finlandeses i úgriques no han sobreviscut fins als nostres dies. El seu nombre actual és mínim. Però podem afirmar amb seguretat que els descendents d’una nacionalitat tan vasta i nombrosa del passat viuen al territori de tot el planeta.
Hàbitat
L'assentament de les tribus finlandeses i úgriques no es pot denominar sense ambigüitats. Això es deu al fet que el procés va començar a la frontera d’Àsia i Europa, però posteriorment va capturar altres territoris. En major mesura, es van sentir atrets pel nord i l’oest.
Cap al I mil·lenni, gairebé tot el territori dels estats bàltics estava ocupat per tribus finlandeses. El lloc de reassentament no és l’únic, ja que alguns grups de la nacionalitat es van dirigir cap al nord d’Escandinàvia.
Però les excavacions demostren que tots aquests pobles tenien molt en comú amb els eslaus, des de l'agricultura, la religió fins a l'aparença. En conseqüència, tot i que la majoria de les tribus es van dirigir cap al nord, algunes van romandre al territori de la Rússia moderna.
Primeres reunions amb russos
Als segles XVI-XVIII, els immigrants russos van començar a precipitar-se cap a aquells territoris on vivien tribus finlandeses. La llista d’enfrontaments militars va ser mínima, ja que, en la seva majoria, l’assentament es va dur a terme de manera totalment pacífica. Només ocasionalment l'adhesió de noves terres a l'estat rus es va resistir. Els més agressius van ser els Mari.
La religió, l'escriptura i la llengua russa pràcticament van començar a suplantar la cultura local. Però des del vessant fino-ugric, algunes paraules i dialectes van entrar a la llengua. Per exemple, part dels cognoms russos, com Shukshin, Piyashev i altres, no tenen res a veure amb la nostra cultura. Tornen al nom de la tribu “shuksha”, i el nom “Piyash” és generalment precristià. Així, la connexió de les dues cultures és harmònica, complementant-se entre si.
Colonització
Les antigues tribus finlandeses i ugriques vivien en grans territoris, la qual cosa va ser el motiu de la seva aglomeració. Cal destacar que no tots podrien defensar-se dels colonialistes armats. Però no calia fer-ho, ja que moltes terres es van unir a Rússia ràpidament i sense resistència.
Tanmateix, els llocs on habitaven les tribus fino-úgriques van atraure no només russos. Els turcs també es van interessar per ampliar els seus territoris. Per tant, part de la nacionalitat no acceptava el cristià, sinó la fe musulmana.
Cal destacar que, malgrat que els finlandesos-ugrians es van dissoldre literalment en aquelles cultures que van aparèixer a les seves terres, van conservar el seu tipus antropològic. Es tracta d’ulls blaus, cabells clars i una cara ampla. També, moltes paraules, per exemple, tundra o esprai, es van manllevar del seu idioma.
Llar
De fet, és impossible distingir cap dels trets de l’activitat econòmica que duen a terme les tribus finlandeses. En la seva majoria, les seves classes eren el bestiar de rens, la pesca i la caça. Només alguns dels subgrups tribals tenien diferències.
Per exemple, la Mari, que va reaccionar negativament per unir-se a l'estat rus, va resistir fins a la revolució. Això va afectar negativament la seva ocupació. No podien comerciar, i també pocs podien realitzar activitats artesanals. Viure a pobles i pobles obligats a guanyar-se la vida només mitjançant la cria i la ramaderia.
El subgrup Komi, que es distingeix per l'educació, podria guanyar diners de manera diferent. Entre ells hi havia molts comerciants i empresaris, cosa que va permetre abandonar la feina dura.
Religió
L’ortodòxia era la religió de la majoria de les nacionalitats que integraven les tribus finlandeses. La religió d’alguns d’ells difereix força pel fet que durant la colonització de territoris una part va ser conquerida pels turcs. Per tant, els assentaments individuals es van veure obligats a recórrer a l’islam i a l’islam.
Però no totes les tribus finlandeses-ugrices professen l’ortodòxia. La llista de nacionalitats que s'han convertit a altres religions és mínima, però tot i així ho fa.
Els Udmurts van adoptar l’ortodòxia, però això no es va convertir en un motiu per seguir les tradicions cristianes. Molts d’ells van ser batejats només perquè la noblesa russa els deixés sols. La seva religió principal és el paganisme. Adoreixen divinitats i esperits. Moltes de les persones de Komi van conservar la seva vella fe i van romandre Vells creients.
Khanty i Mansi tampoc no van percebre el cristianisme com la seva religió principal. Es van dirigir a la vella fe i ni tan sols van intentar ocultar-la, el baptisme els era aliè. Però, degut al fet que vivien lluny dels prínceps russos, ningú no els va obligar a acceptar l’ortodòxia. Probablement, per aquest motiu, l’antiga fe era l’única per als khanty i mansi que coneixien. Simplement no tenien res a comparar.
Escriptura
Malauradament, les tribus finlandeses i úgriques inclouen aquells grups de persones que consideraven pecaminosa la transmissió d'informació escrita. Com a resultat, se n'exclouen simplement les fonts literàries. La informació per escrit està prohibida.
Tot i això, es va disposar d’ús de jeroglífics. Va començar al IV mil·lenni aC. e. i va durar fins al segle XIV. Només llavors el metropolità del Perm va apropiar la seva pròpia carta a la tribu Komi. És probable que per això es convertissin més educats que els seus germans de sang.
Les tribus finlandeses i úgriques, a diferència dels eslaus, no tenien un llenguatge específic. Cada assentament utilitzava el seu propi dialecte. Sovint dins de la mateixa nacionalitat, la gent no es podia entendre. Probablement, això també va causar falta d’escriptura.
Literatura i idiomes
Totes les tribus finlandeses i úgriques parlaven els seus dialectes els noms dels quals no es pot comptar a causa del seu gran nombre. A més, fins i tot una nacionalitat sovint no podia entendre el seu veí de sang sense intèrpret. Però, al contrari de la creença popular, les llengües més comunes no van desaparèixer.
Al territori de la Rússia moderna, es poden trobar assentaments rurals, on les escoles ensenyen en dos idiomes –el rus i el nadiu–, dels que van parlar els avantpassats fa molts milers d’anys. Així, per exemple, a Mordòvia hi ha un estudi de les llengües russa i mordòvia.
Abans del regnat de Pere I, la Rússia moderna no es distingia obligant tota la població a parlar exclusivament rus. Només s’utilitzava a les grans ciutats o grans institucions administratives (tributàries, etc.). La llengua russa va penetrar als pobles i pobles petits gradualment, al principi amb la seva ajuda només es van explicar amb propietaris i agutzils.
La literatura principal es considerava llengües moksha, meriana i mari. A més, fins i tot van parlar amb cols, comerciants del mercat, etc. És a dir, era senzillament poc rendible perquè diverses persones implicades en l’activitat emprenedora no coneguessin els dialectes dels seus clients.
