La majoria dels indis gaudeixen de vestits tradicionals tradicionals en la vida quotidiana, creient que expressen el seu món interior a través de la roba i és una extensió de la personalitat del propietari. El color i l’estil, a més d’ornaments i patrons que decoren la roba, poden parlar del personatge del propietari del vestit, del seu estat social i fins i tot de la zona d’on prové. Tot i la creixent influència de la cultura occidental cada any, la indumentària moderna índia conserva la seva originalitat i singularitat ètnica.
Una mica d’història i llegendes
En les llegendes poètiques de l'Índia, la creació del teixit s'assembla a la creació del món. El Creador - Sutradhara - teixeix l’univers amb un fil de sutra, que és la base de l’Univers emergent.
Els estudis han demostrat que la indumentària nacional índia va començar a formar-se en temps de la civilització índia, que va existir entre el 2800 i el 1800 aC. Fins al segle XIV, Dhoti, que avui és la roba masculina, no tenia cap gènere i la duien tant homes com dones. Així ho confirmen fonts literàries tan antigues com l’èpica Mahabharata i Ramayana. El que semblava la versió femenina de dhoti es pot veure a les escultures de les deesses creades pels artistes de l'Escola d'Art Gandhara. Una mica més tard, va aparèixer un sari d’una sola peça.
Les normes i reglaments per portar sari i dhoti, detalls i elements que indiquen el gènere i la filiació regional del propietari van començar a aparèixer al segle XIV, i avui la roba índia està clarament dividida en masculí i femení.
Armari masculí
A l'Índia moderna, els homes porten aquest tipus de roba tradicional:
- dhoti;
- pulmons;
- xuridars;
- padjami;
- kurta;
- Shervan
Considereu amb més detall els articles més habituals de l’armari d’home.
L’art del dhoti drapery
Com ja s'ha dit, dhoti és un dels articles de roba més antics. Es tracta d’una franja rectangular bastant llarga, d’uns cinc metres, de teixit blanquejat o de colors clars, que els homes indis es trepitgen hàbilment als malucs. A diverses regions de l’Índia, hi ha diverses opcions de draperia, però n’hi ha una de comuna: comencen a lligar dhotis des del centre del tall de tela, embolicant la seva part central al voltant dels malucs i lligant-la davant del nus. L’extrem esquerre de la tela es posa en plecs i s’envolta al voltant de la cama esquerra, després de la qual es col·loca darrere del cinturó. L’extrem dret del tall també es retalla i es retreu de la part frontal del cinturó.
Dhoti és una indumentària índia de la longitud de la qual es mostra la casta del propietari. El més curt, especialment adaptat per al treball de dhoti, entre representants de castes inferiors. Els homes que porten aquesta roba tradicional es poden trobar arreu de l’Índia: als mercats i universitats, als temples i als estadis. No hi ha restriccions sobre on i qui pot usar Dhoti. Per a la vida quotidiana, aquest objecte del vestuari masculí és de jute o cotó. Les dhoti de vacances són de tela de seda de color blanc o beix i estan decorades amb una sanefa daurada al voltant de la vora, brodats o pintats. Però la tomba de safrà i els colors vermells només els poden usar els monjos sannyasis i brahmachari.
Els homes del sud de l’Índia porten dhoti amb un embolcall especial a les espatlles - angawashtram, i representants dels estats del nord amb una camisa llarga - una kurta.
Pulmons
En algunes parts del país, la roba masculina índia, com els llargs, és més freqüent. Es tracta d’una peça de teixit de 2 metres de llarg per 1, 5 d’amplada. Hi ha dues opcions per portar-lo: només cal lligar-lo a la cintura, no passar entre les cames, o cosir-lo en un cilindre, com una faldilla. Els pulmons poden ser tant monofònics com de color. Són teixits de cotó, seda i sintètics. Es tracta d’una roba domèstica necessària tant per a residents rurals com urbans.
Una kurta tan universal
Tradicionalment, es tracta d’una samarreta ampla i llarga sense collarí, però amb un escot a la part frontal, que es pot portar tant en ambients formals com informals, a l’hivern i a l’estiu. Avui dia, aquesta roba índia existeix en diverses variacions. Per a l’estiu és adequada una kurta feta de seda o cotó, i per a l’hivern es fa de teixits densos com llana o khadi mixt (elaborats a mà a partir de fils de seda, cotó i llana). La seva versió festiva està decorada amb brodats i joies.
Porten una kurta amb xuridars estrets, uns pantalons tallats especialment més llargs que les cames de manera que el teixit de les cames forma a les potes inferiors una mena de polseres, o amb els pantalons amples de teixit de cotó blanc.
Vacances Sherwan
El Chervani modern és un abric llarg allargat al genoll amb un fixador al coll. Costar-lo de setí o seda, per regla general, per a qualsevol celebració o casament i adornar-lo amb lluentons, miralls o brodats. Vesteix-lo amb pantalons ajustats - xuridars o amb pantalons d’harem.
Roba de dona
Recordant què és, la roba de les dones índies, el primer que em ve al cap és un sari. No obstant això, a més d'ell, les dones índies amb gust també porten kamiz tradicional de salwar, lenga choli i anarkali. Què s’amaga darrere d’aquests estranys noms orientals? Anem bé.
“Franja de tela”
Així es tradueix el sànscrit la paraula "sari". De fet, aquesta tela té 1, 2-1, 5 metres d'ample per 4 a 9 metres de llarg, que s'embolica al voltant del cos. A l'Índia, hi ha una bella llegenda antiga sobre com es van fer les xarxes per primera vegada. Segons ella, va ser creat per un bruixot, que va somiar amb una bella dona i va representar el resplendor dels seus ulls, tocs suaus, cabells llisos de seda i les seves rialles. El teixit resultant era tan sorprenent i semblant a una dona que el mestre no podia parar i teixir-lo molt. Però la fatiga encara el va desconcertar, però era absolutament feliç, ja que el somni es va plasmar en roba sorprenent.
Els científics van trobar la primera informació sobre el prototip del sari en fonts escrites que dataven del 3000 aC. A l'Índia moderna, aquesta és la roba de dona índia més comuna i popular que portava una falda inferior (pavada) i una brusa anomenada raviq o choli. Hi ha moltes maneres i estils de portar un sari, i a cada regió d’aquest gran país és especial. El més comú és el nivi, quan un dels extrems (pal) del sari s’envolta dues vegades al voltant dels malucs, i el segon es fixa a la falda inferior i es llença sobre l’espatlla. Sortint al carrer, les dones índies es tiren una vora lliure d’un sari sobre el cap.
Però el material amb el qual es va cosir la roba sari índia, com en temps anteriors, depèn de la seguretat material i de l’estat social de la dona.
Les sares poden ser de diferents colors, amb un patró o un pla, per a qualsevol, fins i tot el gust més finíssim. Però hi ha diversos colors que les dones índies prefereixen només en casos especials. Així doncs, casant-se, una dona índia vestirà un sari vermell o verd, decorat amb brodats d'or. Una jove mare que acaba de parir un nadó triarà un sari groc i hi anirà caminant durant set dies. Tradicionalment, les vídues porten roba blanca sense cap decoració ni patró.
Punjabi o Salvar Kamiz
Un altre tipus de roba tradicional per a dones índies és el salvar kamiz, o, com també se l’anomena per la seva gran popularitat al Punjab, el punjabi. Aquest vestit va aparèixer originalment fa diversos segles al territori de l'Afganistan modern, i va arribar a l'Índia gràcies als Kabul Pathans.
Consta de dues parts: salvar (salvar) - ample gràcies als nombrosos plecs que hi ha a la part superior i els pantalons estrets al voltant del turmell - i una túnica llarga amb talls laterals - kamiz. Però aquestes túniques es poden combinar no només amb els salvars, sinó que també es porten amb els pantalons desenganxats del maluc: bufandes, xurífers ajustats i estofes d’estil patial, que tenen molts plecs al pantaló i el jou. Tant els salvars com les xemeneies estan decorats amb brodats, espurnes, miralls o ornaments. Tots aquests vestits es complementen amb chunni o dupatta, amb un mocador llarg i ample. I si la roba índia anterior a Moscou i a altres ciutats russes només es trobava en produccions teatrals, actuacions de concerts de grups de dansa i museus, avui podeu comprar saris o kamiz en botigues d’articles exòtics i exòtics, que són força nombrosos.
Lenga choli, anarkali i pattu pawawai
Hi ha moltíssims tipus i variants de lenga choli, però totes consisteixen en una falda - lenga i blusa - choli, que pot ser curta o llarga i una capa. Però Anarkali s’assembla sobretot a un vestuari molt volat, però només el porten amb uns pantalons més estrets.
Per als petits fashionistes indis, hi ha un vestit tradicional especial: langa dawani o pattu pawawai. Aquest vestit està fet de seda en forma de con amb una franja d'or cosida al nivell dels peus.
